РОДИТЕЛИ

To je důvod, proč Bůh vložil lásku k nám do našich rodičů, abychom v nich měli rádce ve ctnosti. Otcem není samotný porod, ale dobré vzdělání; a matku nedělá nošení v lůně, ale dobrá výchova. Že je to pravda, že otce nedělá příroda, ale ctnost, nám mohou potvrdit sami rodiče. Často, když vidí, že se jejich synové stali bezcennými a zhýralými, odříznou je od jejich příbuzenství, opustí je a adoptují jiné, často jim nijak blízké. Co může být divnějšího než toto, když (rodiče) odmítají ty, které porodili, a přijímají ty, které neporodili? Řekli jsme to ne bezúčelně, ale proto, abyste věděli, že svobodná vůle je silnější než příroda a že to dělá především synům a otcům nad těmi druhými. A bylo věcí Boží Prozřetelnosti, že nedopustil, aby děti byly zbaveny jejich přirozené dispozice (jejich rodičů) a zároveň k této dispozici vše nezajistil. Pokud by rodiče milovali své děti ne z přirozené nutnosti, ale pouze pro jejich morálku a dobré skutky, pak byste viděli mnoho dětí vyháněných z domova rodičů pro jejich nedbalost a naši rodinu by to rozrušilo. Na druhou stranu, kdyby [Bůh] dal vše moci přírody a nedovolil rodičům, aby nenáviděli ani zlé děti, naopak, byli by uráženi dětmi a snášet od nich tisíce problémů, otcové by z přirozené nutnosti museli zůstat přítulní k dětem, které jsou drzé a urážejí je, pak by naše rasa dosáhla krajní špatnosti. Jestliže je i nyní děti v naději na lásku svých rodičů často urážejí, ačkoli se nemohou plně spolehnout na přírodu, protože vědí, že mnozí, když se stali bezcennými, ztratili svůj domov i dědictví po otci, pak k jaké špatnosti by nedospěly, kdyby Bůh neponechal rodičům příležitost zlobit se na své děti, potrestat je a odehnat, když se stanou zlými? Proto Bůh učinil lásku rodičů závislou jak na potřebách přírody, tak na morálce jejich dětí, aby na jedné straně byli shovívaví k chybám svých dětí, které k tomu vede příroda, a na druhé straně, aby zlí a nevyléčitelně nemocní nebyli zakořeněni ve zlu zločinným požitkářstvím, které by bylo nevyhnutelné, kdyby je příroda nutila k péči o děti. Přemýšlejte o tom, jak velká péče je v tom, že [Bůh] přikázal milovat [děti], a stanovil míru této lásky a zároveň určil odměnu za dobrou výchovu dětí? A že odměna za to je určena nejen manželům, ale také manželkám, poslouchejte, jak Písmo na mnoha místech říká těm i těm, a manželkám neméně než manželům. Pavel poté, co řekl: „žena byla oklamána a upadla do přestoupení,“ dodal: „bude spasena porodem“ (1 Tim 2:14, 15). To znamená, že truchlíte, říká, protože vás vaše první žena vystavila nemoci, porodu a dlouhému těhotenství? Netruchlete; Netrpíte tolik škody nemocí a prací, jako dostáváte, chcete-li, užitek z výchovy dětí a nacházíte v ní důvod k dobrým skutkům. Pokud totiž vámi narozené děti dostanou náležitou výchovu a budou vyučovány ve ctnosti vaší péčí, pak to bude počátek a základ vaší spásy a kromě odměny za vaše vlastní dobré skutky dostanete velkou odměnu za jejich výchovu (1). Mohlo by vás zajímat: