РЕВНОСТЬ

O persoană bine intenționată ar trebui să se întristeze pentru toate păcatele altora, mai ales când vede un suflet înfundat în răutatea păgânismului. Căci un astfel de suflet nu trebuie doar să se întristeze, ci să ardă și să ardă de gelozie pentru oricine se consideră ucenic al lui Pavel. Când Pavel se afla la Atena, spiritul său, conform scriitorului, ardea la vederea unei cetăți pline de idoli. Dar ce îi motivează pe oamenii sfinți să adăpostească o asemenea gelozie? Ce motivează minunatul nostru tată să fie un astfel de gardian al evlaviei? Așa cum regele pământului, având universul sub autoritatea sa, are arbitri ai dreptății în fiecare instanță de justiție, tot așa și Dumnezeu are păstori credincioși - păzitori ai evlaviei. Mulți dintre păgâni răspund adesea la remarcile creștinilor cu abuz; Li se spune, de exemplu: de ce huliți? De ce persisti în răutate? Și imediat obiectează cu abuz: aceștia sunt mijlocitorii lui Dumnezeu! Nu poate Dumnezeu să se ridice pentru Sine? Dar, de fapt, El nu se ridică pentru Sine (pentru că Divinul nu tolerează jignirea), ci pedepsește sclavii nerecunoscători prin slujitori credincioși. Are Dumnezeu nevoie de mijlocitori? Da, nu pentru că, desigur, El este incapabil să se apere, ci pentru ca tu să-ți descoperi gelozia. La urma urmei, dacă El ar face totul de unul singur, atunci calea vieții ar fi închisă pentru zeloți. Nu a luptat Faraon odată împotriva lui Dumnezeu, tăvălindu-se în răutate? Și nu a fost nici un biciu asupra lui până când credinciosul Moise a apărut. Nu a înflorit minciuna politeismului cu falșii săi preoți și falși profeți, neînvinși de Dumnezeu, până când Ilie s-a prezentat ca un zelot al evlaviei? Fără îndoială, oamenii sfinți sunt mijlocitori pentru Dumnezeu. De aceea, Pavel spune: „și sunteți gata să pedepsiți orice neascultare când ascultarea voastră va fi desăvârșită” (2 Cor. 10:6) (9). Din sârguință, după cum se spune, se va naște sârguința, iar din lene, lenea. Oricine a făcut ceva mic așa cum ar trebui, a primit un stimulent pentru a începe ceva mai important și de aici să meargă mult mai departe. Și la fel ca focul, cu cât consumă mai mult lemn, cu atât devine mai puternic, așa gelozia, cu cât trezește mai mult gânduri evlavioase, cu atât se înarmează mai mult împotriva celorlalte gânduri. Vă voi da un exemplu. Sunt în noi, ca spinii, sperjurul, minciuna, ipocrizia, înșelăciunea, înșelăciunea, calomnia, ridicolul, ridicolul, obscenitatea, blasfemia; pe de altă parte - lăcomia, tâlhăria, nedreptatea, calomnia, calomnia; mai departe - pofta rea, necurăția, voluptatea, curvia, adulterul; precum și invidia, gelozia, mânia, mânia, rana, răzbunarea, blasfemia și mii de vicii asemănătoare. Dacă suntem îndreptați din prima, atunci vom fi deja îndreptați nu numai de ei, ci prin ei - și de cei care îi urmează, pentru că sufletul nostru dobândește din această putere mai mare de a-i distruge (10). Te-ar putea interesa: