РЕВНОСТЬ

Une personne bien intentionnée devrait s’affliger de tous les péchés des autres, surtout lorsqu’elle voit une âme embourbée dans la méchanceté du paganisme. Car une telle âme ne devrait pas seulement s'affliger, mais brûler et flamber de jalousie pour quiconque se considère comme un disciple de Paul. Lorsque Paul était à Athènes, son esprit, selon l'écrivain, était en feu à la vue d'une ville remplie d'idoles. Mais qu’est-ce qui motive les saints hommes à entretenir une telle jalousie ? Qu’est-ce qui motive notre merveilleux père à être un tel gardien de la piété ? Tout comme le roi de la terre, ayant l'univers sous son autorité, a des arbitres de justice dans chaque tribunal, de même Dieu a des bergers fidèles, gardiens de la piété. Beaucoup de païens répondent souvent aux remarques des chrétiens par des injures ; On leur dit par exemple : pourquoi blasphémez-vous ? Pourquoi persistez-vous dans la méchanceté ? Et ils objectent aussitôt avec injures : ce sont les intercesseurs de Dieu ! Dieu ne peut-il pas se défendre ? Mais en fait, Il ne se défend pas (car le Divin ne tolère pas l'offense), mais punit les esclaves ingrats par l'intermédiaire de fidèles serviteurs. Dieu a-t-il besoin d’intercesseurs ? Oui, non pas parce que, bien sûr, il est incapable de se défendre, mais pour que vous découvriez votre jalousie. Après tout, s'il faisait tout par lui-même, alors le chemin de la vie serait fermé pour le fanatique. Pharaon n'a-t-il pas lutté autrefois contre Dieu, se vautrant dans la méchanceté ? Et il n’y eut aucun fléau jusqu’à ce que le fidèle Moïse apparaisse. Le mensonge du polythéisme n’a-t-il pas prospéré avec ses faux prêtres et ses faux prophètes, invaincus par Dieu, jusqu’à ce qu’Élie se présente comme un fanatique de la piété ? Sans aucun doute, les saints hommes sont des intercesseurs pour Dieu. C'est pourquoi Paul dit : « et nous sommes prêts à punir toute désobéissance lorsque votre obéissance sera parfaite » (2 Cor. 10 :6) (9). De la diligence, comme on dit, naîtra la diligence, et de la paresse, la paresse. Quiconque a fait quelque chose de petit comme il le devrait a été incité à commencer quelque chose de plus important et, à partir de là, à aller beaucoup plus loin. Et tout comme le feu, plus il consomme de bois, plus il devient fort, de même la jalousie, plus elle suscite des pensées pieuses, plus elle s'arme contre le reste des pensées. Je vais vous donner un exemple. Il y a en nous, comme des épines, le parjure, le mensonge, l'hypocrisie, la tromperie, la tromperie, la calomnie, le ridicule, le ridicule, l'obscénité, le blasphème ; d'autre part - la convoitise, le vol, l'injustice, la calomnie, la calomnie ; en outre - mauvaise convoitise, impureté, volupté, fornication, adultère ; ainsi que l'envie, la jalousie, la colère, la rage, la rancune, la vindicte, le blasphème et des milliers de vices similaires. Si nous sommes corrigés dès le début, alors nous serons déjà corrigés non seulement par eux, mais à travers eux - et par ceux qui les suivent, car notre âme acquiert de cette plus grande force pour les détruire (10). Vous pourriez être intéressé par :