РАДОСТЬ

¡Así son las almas de los santos! Se alegran más de Dios, que les dio, que de los dones, porque lo aman no por sus dones, sino por sus dones. Por lo tanto, es común que los sirvientes y esclavos agradecidos prefieran a su amo a todo lo que poseen. Nosotros, os convenzo, nos adheriremos a lo mismo: si pecamos, comenzaremos a lamentarnos no porque estemos siendo castigados, sino porque hemos enojado al Señor; Si hacemos una buena acción, comenzaremos a alegrarnos no por el Reino de los Cielos, sino porque hemos agradado al Rey de los Cielos. Para cualquiera que tenga inteligencia, enojar a Dios es más terrible que cualquier Gehena, así como agradar a Dios es más terrible que cualquier Reino. Y no os sorprendáis de que uno tenga tales sentimientos hacia Dios, cuando muchos actúan de la misma manera hacia las personas. Esto es lo que hacemos a menudo con nuestros hijos: si les hacemos algún daño sin saberlo, nos torturamos y castigamos; lo mismo ocurre con los amigos. Si nos resulta mucho más difícil ofender a amigos o hijos que soportar el castigo, entonces necesitamos tener esos sentimientos hacia Dios, considerando un acto que no le agrada más terrible que cualquier Gehena. Así era el bienaventurado Pablo: dijo: “Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada, podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (Rom. 8:38, 39). Y nosotros, cuando agradamos a los santos mártires, los agradamos primero por sus heridas, y luego por sus recompensas, primero por sus sufrimientos, y luego por las coronas preparadas para ellos, porque las recompensas provienen de las heridas, y no las heridas de los premios, reciben su principio y fundamento. Así que el bienaventurado Pablo al principio no se regocijó por las bendiciones preparadas para (él), sino por los dolores que le sobrevinieron por causa de Cristo, y exclamó: “Me regocijo en lo que padezco por vosotros” (Col. 1:24); y en otro lugar: “no sólo esto, sino que nos gloriamos en nuestros dolores” (Rom. 5:3); y nuevamente: “porque a vosotros os ha sido concedido por amor de Cristo, no sólo creer en él, sino también sufrir por él” (Fil. 1:29). ¡Y verdaderamente, ser digno de soportar cualquier cosa por amor de Cristo es la gracia más grande, una corona perfecta y una recompensa no menor que la recompensa futura! Lo saben quienes saben amar sincera y ardientemente a Cristo (1). Así como la alegría de los niños parece ridícula a los hombres maduros, porque se alegran y admiran cosas inútiles, así la alegría de los pecadores parece reprensible a los justos, porque se alegran de las riquezas robadas y saqueadas y otras cosas similares, de las que no se puede alegrarse cuando debemos comparecer ante el terrible Juez; al contrario, debemos regocijarnos cuando somos despojados y calumniados, porque con tal gozo podemos presentarnos ante el rostro de Dios, como lo atestiguan las palabras del Señor: "Bienaventurados seréis cuando os vilipendien, os persigan y os calumnien en todo injusto por causa de mí. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos" (Mateo 5:11, 12). Sepan que Jehová es nuestro Dios, Él nos creó, no a nosotros, sino que somos su pueblo y ovejas de su prado (Sal. 99:3) (3). Cualquiera que se regocija por sus bienes y sus hijos, aunque luego experimente tristeza, pero al ver una esposa agradable o unos hijos amados, ya no considera que los desastres sean desastres. Esto también les sucede a quienes se alegran en el Señor, especialmente cuando probablemente sabe que Dios no está enojado con él; entonces ya no se entristece ni se aflige, así como los apóstoles siempre se regocijaban en Dios y exhortaban a los demás a lo mismo, diciendo: “Estad siempre alegres en el Señor” (Fil. 4:4). Esta alegría es eterna e inmortal. Si alguien se regocija por las bendiciones, entonces su alegría es temporal: cuando sus riquezas se agotan, su alegría desaparecerá con ellas. Así como las flores frescas de primavera son agradables a la vista, pero las marchitas son desagradables, así también la riqueza quita la alegría de la mente y, tal vez, la primera cosa misma se alejará de nosotros, o nosotros de ella. Alguien más, tal vez, se alegrará de una bella esposa, pero también ella es una posesión frágil, una alegría temporal, una alegría pasajera, combinada con muchos dolores y sospechas: por eso esta alegría es temporal. Pero si amas al Señor, su misericordia será eterna; el amor se renueva constantemente, el deseo se enciende, nunca se decrépita ni envejezca. La persona que amas es siempre nueva, deseable y digna de amor. Si dices que no lo ves, entonces mira los cielos: ¡qué hermosos son, qué majestuosos! ¡Qué agradable es el cielo, agradable a la vista y beneficioso para todo! Y este cielo es obra de Aquel a quien amáis, una obra sutil y tierna, su dedo. Desde aquí comprenderéis la belleza de Sí Mismo, en la medida de lo posible. ¿No puedes verlo? Si lo deseas, entonces lo verás; simplemente limpia tu mente, limpia tu corazón, porque está dicho: “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios” (Mateo 5:8) (4). El buscador de gloria de repente se eleva con alegría, luego fácilmente vuelve a hundirse, está siempre en ansiedad y nunca en paz. Incluso antes de ir al espectáculo y prepararse para pronunciar un discurso, se preocupa y tiembla, y después del espectáculo muere de abatimiento o vuelve a entregarse a una alegría inconmensurable, que es peor que la tristeza misma. Y que la alegría no es menos dañina que la tristeza se desprende claramente de su efecto sobre el alma. La alegría vuelve al alma frívola, arrogante y voluble. Esto se puede ver en el ejemplo de los hombres antiguos. ¿Cuándo, por ejemplo, fue David amable: cuando era feliz o cuando se encontraba en circunstancias difíciles? ¿Cuándo fue virtuoso el pueblo judío: cuando gemían e invocaban a Dios, o cuando se regocijaban en el desierto y adoraban al becerro? Por eso Salomón, que sabía mejor que nadie lo que es la alegría, dice: “Es mejor ir a una casa de duelo por un muerto, que a una casa de banquete” (Ecl. 7:2). Por eso Cristo agrada a los que lloran, diciendo: “Bienaventurados los que lloran” (Mateo 5:4); y considera miserables a los que se alegran: “¡Ay de vosotros los que ahora ríéis, porque os lamentaréis y os lamentaréis” (Lucas 6,25)! Y bastante justo. Durante la diversión, el alma se vuelve más débil y tierna, pero durante el dolor se fortalece, se vuelve casta, se libera de todas las pasiones, se vuelve más elevada y valiente (6). Que uno de los nobles tenga una gran riqueza, viva en la capital, no tenga problemas, solo se divierta, pase tiempo solo en esto y esté en el más alto nivel de riqueza, honor y poder. Contrastémoslo con Pedro en cadenas y, si lo deseas, entre innumerables desastres: y entonces descubriremos que [Pedro] tiene más alegría, porque si por el exceso de alegría se regocija incluso en las cadenas, ¡imagínate cuán grande es la alegría! Así como aquellos investidos de gran poder no sienten los desastres, no importa cuántos de ellos sucedan, sino que continúan regocijándose, así los apóstoles, a causa de los desastres mismos, se regocijaron aún más. Es imposible, verdaderamente imposible, expresar con palabras el placer que experimenta quien sufre por Cristo. Se alegran más en medio de la adversidad que en tiempos de prosperidad. Si alguno ha amado a Cristo, entiende lo que digo (10). Quizás te interese: