ПРОСЬБЫ

Не проси нічого мирського, але всього духовного і неодмінно отримаєш. Так, Соломон, коли просив належного, дивися, коли одержав. Отже, тому, хто молиться, слід дотримуватися двох правил: перше те, щоб просити усильно; друге те, щоб просити належного. І ви, каже Спаситель, будучи батьками, чекаєте на прохання від своїх дітей; і якщо вони у вас попросять марного, то відмовляєте; Коли ж будуть просити корисного, то будете волати і даєте. Тому й ти, уявляючи це, не відступай доти, доки не отримаєш, не відходь, доки не знайдеш, не відкладай своєї ретельності, доки не буде відчинено двері. Якщо ти приступиш з такою думкою і скажеш: не відступлю доти, доки не отримаю, – то неодмінно отримаєш, якщо тільки того просиш, що й Тому, від Кого просиш, пристойно дати, і тобі, хто просить, корисно. Що ж це таке було? Те, щоб просити всього духовного, приступати до прохання залишення своїх гріхів, після залишення гріхів іншим, без гніву і сумніву вдягати чисті руки (див. 1Тим. 2:8). Якщо ми так проситимемо, то отримаємо. Але нині наші прохання варті сміху і властиві людям п'янішим, ніж тверезим. Чому ж, скажеш, я не отримую і тоді, коли прошу духовного? Звичайно, від того, що ти або не з ретельністю вдаряєш у двері або зробив себе негідним до прийняття проханого, або незабаром перестав просити (6). Ти часто просиш того, що вважаєш корисним, тим часом як це не корисно. Бог звертає увагу не на твої сльози, а на нещастя. Так і дитина часто просить від матері хліба, але якщо [воно просить] чогось шкідливого, чого не повинно просити, то мати не дає йому, не звертаючи уваги на його смуток, а лише на користь. Так і той, хто страждає на лихоманку, постійно докучає лікареві, щоб дав йому холодного, але лікар не дає йому, тому що не звертає уваги на його бажання, шкідливе в його теперішньому становищі, але на користь для його здоров'я в майбутньому (9). Вставатимемо під час ночі; якщо не прочитаєш багатьох молитов, то прочитай одну з увагою – і цього годі, нічого більше не вимагаю; якщо не серед ночі, то хоч близько ранку. Покажи, що ніч не для одного тіла, а й для душі; не допускай проходити їй у бездіяльності, але віддай цю відплату Господеві, або, краще, вона знову до тебе ж повернеться. Скажи мені: коли ми впадаємо у скрутне становище, то кого тоді не просимо? І якщо скоро отримуємо те, що просимо, то відчуваємо полегшення. Де ти знайдеш, щоб той, кого ти просиш, готовий був дякувати тобі за те, що ти просиш? Де ти знайдеш, щоб не треба було ходити та шукати, кого б попросити, але мати його завжди у готовності? Чи не потребувати інших, щоб просити через них? Що може бути більше за це? Він тоді особливо і виконує [наші прохання], коли ми не вдаємося до інших, подібно до того, як щирий друг тоді особливо докоряє нам недовірливості до його дружби, коли просимо його через інших. Так чинимо і ми з тими, хто просить нас; тоді особливо буємо до них прихильні, коли вони самі звертаються до нас, а не через інших. Але що скажеш, якщо я образив Його? Перестань ображати, зі сльозами приступи до Нього – і Він скоро помилує тебе за колишні справи. Скажи тільки, що образив Його, скажи від душі та з глибини серця – і в усьому отримаєш прощення. Не стільки ти бажаєш, щоб прощені були тобі гріхи, як Він бажає пробачити гріхи твої. А що ти мало бажаєш цього, зрозумій з того, що ти не хочеш ні пильнувати, ні приділяти з майна свого; а Він, щоб залишити нам наші гріхи, не пощадив єдинородного, істинного і співпрестольного Сина Свого. Чи бачиш, що Він набагато більше за тебе бажає пробачити гріхи твої? Не будемо ж недбайливі і не відкладатимемо цю справу. Він людинолюбний і благий; подамо Йому лише привід; і навіть цього (Він вимагає) тільки для того, щоб ми не залишалися непотрібними; інакше Він помилував би нас і без цього. Подібно до того, як ми для блага рабів своїх винаходимо і вживаємо тисячі коштів, так і Він піклується про наше спасіння. «Постанемо особі Його з славослів'ям», що Він добрий і милосердний (Пс. 94:2). Якщо ти не будеш закликати Його в істині і не будеш волати від серця: вибач мені, а одними тільки устами, то що Він зробить? Що ж означає: закликати в правді? З добрим розташуванням, з старанністю, від щирого серця. Подібно до того, як про світ кажуть, що він істинний, коли до нього нічого не примішано, так і тут. Хто істинно закликає Його і істинно просить Його, просить безупинно і не відходить доти, доки не отримає; а хто робить це лицемірно і бажає тільки виконати закон, той не закликає Його в правді. Кожен, хто б там не був, не кажи тільки: я грішник, але й намагайся позбавити себе цієї слави; не говори тільки, але й журися. Якщо ти журишся, то докладаєш старання; якщо не стараєшся, то й не журишся; якщо ж не журишся, то знущаєшся. Хто, усвідомлюючи, що він хворий, не робить всього до того, щоб позбутися хвороби? Молитва – велика зброя. "Якщо ви, – каже [Христос], – вмієте благі давання давати дітям вашим, тим більше Отець Небесний" (Лк. 11:13). Чому ж ти не хочеш вдатися до Нього? Він любить тебе, може зробити більше за всіх і бажає і може: що ж тобі перешкоджає? Ніщо. Отже, будемо приступати до Нього з вірою, приступати, приносячи угодні Йому дари: непам'ятність, поблажливість, лагідність (10). Вам може бути цікаво: