ПРОСЬБЫ

Ne demandez rien de mondain, mais tout ce qui est spirituel – et vous le recevrez certainement. Alors Salomon, lorsqu’il demanda ce qu’il devait, voyez avec quelle rapidité il l’obtint. Ainsi, celui qui prie doit observer deux règles : la première est de demander avec force ; la seconde est de demander ce qui est dû. Et vous, dit le Sauveur, étant pères, attendez les demandes de vos enfants ; et s'ils vous demandent quelque chose d'inutile, alors vous refusez ; Lorsqu’ils demandent quelque chose d’utile, vous daignez et donnez. Par conséquent, lorsque vous imaginez cela, ne reculez pas jusqu'à ce que vous l'ayez reçu, ne reculez pas jusqu'à ce que vous l'ayez trouvé, ne remettez pas votre diligence jusqu'à ce que la porte soit ouverte. Si vous vous approchez avec une telle pensée et dites : Je ne reculerai pas tant que je n'aurai pas reçu, alors vous recevrez certainement, si seulement ce que vous demandez est approprié pour Celui à qui vous demandez et utile pour vous, celui qui demande. Qu'est-ce que ce serait ? C’est-à-dire demander tout ce qui est spirituel, commencer à demander la rémission de ses péchés, après la rémission des péchés des autres, sans colère ni doute, lever les mains pures (voir 1 Tim. 2 : 8). Si nous demandons ainsi, nous recevrons. Mais maintenant, nos pétitions sont dignes de rire et sont plus caractéristiques des gens ivres que des gens sobres. Pourquoi, dites-vous, est-ce que je ne reçois pas même lorsque je demande des choses spirituelles ? Bien sûr, soit parce que vous ne frappez pas aux portes avec précaution, soit parce que vous vous êtes rendu indigne d'accepter ce que vous demandez, soit parce que vous avez vite arrêté de demander (6). Vous demandez souvent ce que vous considérez utile, alors que cela ne l’est pas. Dieu ne fait pas attention à vos larmes, mais au malheur. De même, un enfant demande souvent du pain à sa mère, mais s'il [demande] quelque chose de nuisible qu'il ne devrait pas demander, alors la mère ne le lui donne pas, ne prêtant pas attention à sa tristesse, mais seulement au bénéfice. De même, une personne souffrant de fièvre harcèle constamment le médecin pour qu'il lui donne quelque chose de froid, mais le médecin ne le lui donne pas, car il ne fait pas attention à son désir, qui est nocif dans sa situation présente, mais bénéfique pour sa santé future (9). Nous nous lèverons pendant la nuit ; si vous ne lisez pas beaucoup de prières, lisez-en une avec attention - et ça suffit, je ne demande rien de plus ; sinon au milieu de la nuit, du moins vers le matin. Montrez que la nuit n’est pas seulement pour le corps, mais aussi pour l’âme ; ne le laissez pas passer dans l'inaction, mais donnez cette récompense au Seigneur, ou, mieux encore, elle vous reviendra. Dites-moi : quand nous tombons dans une situation difficile, à qui ne demandons-nous pas ? Et si nous recevons rapidement ce que nous demandons, nous nous sentons soulagés. Où constaterez-vous que celui à qui vous demandez est prêt à vous remercier pour ce que vous demandez ? Où le trouverez-vous pour ne pas avoir à chercher quelqu’un pour le demander, mais toujours l’avoir à portée de main ? Ou pas besoin que les autres demandent à travers eux ? Que pourrait-il y avoir de plus que cela ? Il exauce alors surtout [nos demandes] lorsque nous ne recourons pas aux autres, tout comme un ami sincère nous reproche alors surtout de nous méfier de son amitié lorsque nous la lui demandons par l'intermédiaire d'autrui. C'est ce que nous faisons à ceux qui nous le demandent ; alors nous leur sommes particulièrement favorables lorsqu'ils se tournent eux-mêmes vers nous, et non par l'intermédiaire d'autrui. Mais que diriez-vous si je l’insultais ? Arrêtez de l'insulter, approchez-vous de lui en larmes - et il aura bientôt pitié de vous pour vos actes antérieurs. Dites simplement que vous l'avez offensé, dites-le du fond de votre âme et du plus profond de votre cœur - et vous recevrez le pardon en tout. Ce n’est pas tant que vous désirez que vos péchés soient pardonnés, mais qu’Il ​​désire vous pardonner vos péchés. Et que vous en avez peu envie, comprenez que vous ne voulez ni rester éveillé ni céder votre propriété ; mais Lui, afin de nous pardonner nos péchés, n'a pas épargné son Fils unique, véritable et co-trône. Voyez-vous qu’Il ​​désire pardonner vos péchés bien plus que vous ? Ne soyons pas négligents et ne retardons pas cette affaire. Il est philanthrope et bon ; Donnons-Lui seulement une raison ; et même cela (Il exige) seulement pour que nous ne restions pas obscènes ; sinon, il aurait eu pitié de nous même sans cela. Tout comme nous inventons et utilisons des milliers de moyens pour le bien de nos serviteurs, de même Il se soucie de notre salut. « Venons-en devant sa face avec louange » parce qu'il est bon et miséricordieux (Ps. 94 : 2). Si vous ne l'invoquez pas en vérité et ne criez pas de votre cœur : pardonne-moi, mais seulement avec vos lèvres, alors que fera-t-il ? Que signifie appeler en vérité ? Avec bonne volonté, avec zèle, d’un cœur pur. De même qu’on dit du monde qu’il est vrai quand rien n’y est mêlé, il en est exactement de même ici. Celui qui l'appelle vraiment et lui demande vraiment, demande sans cesse et ne quitte pas jusqu'à ce qu'il reçoive ; et quiconque fait cela hypocritement et veut seulement accomplir la loi, ne l'invoque pas en vérité. Quiconque, quel qu'il soit, ne se contente pas de dire : je suis un pécheur, mais essaie aussi de te débarrasser de cette gloire ; ne vous contentez pas de parler, mais déplorez-vous aussi. Si vous êtes en détresse, faites un effort ; si vous n’essayez pas, alors vous ne vous affligez pas ; si vous ne vous lamentez pas, alors vous vous moquez. Qui, se rendant compte qu'il est malade, ne fait pas tout pour se débarrasser de la maladie ? La prière est une arme formidable. « Si vous, dit [Christ], savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père céleste le fera-t-il » (Luc 11 : 13). Pourquoi ne veux-tu pas recourir à Lui ? Il vous aime, peut faire plus que quiconque et est disposé et capable : qu’est-ce qui vous arrête ? Rien. Alors abordons-le avec foi, approchons-nous de lui en lui apportant des dons qui lui plaisent : méchanceté inoubliable, patience, douceur (10). Vous pourriez être intéressé par :