ПРИЧАСТИЕ

Aby sme sa nielen láskou, ale aj skutkami stali údmi Kristovho tela, majme účasť na tomto tele. A to sa deje prostredníctvom jedla, ktoré dal Kristus, aby vyjadril svoju veľkú lásku k nám. Za týmto účelom sa s nami zmiešal a rozpustil v nás svoje telo, aby sme vytvorili niečo jednotné, ako telo spojené s hlavou. A to je znak najsilnejšej lásky. Na to poukázal aj Jób, keď hovoril o svojej domácnosti, ktorá ho tak milovala, že chcela rásť spolu s jeho telom: kto by nám dal nasýtiť sa jeho mäsom? (pozri Jób 31:31). Toto povedali, aby mu vyjadrili veľkú lásku. Kristus to urobil s rovnakým cieľom: aby nás priviedol do väčšieho spoločenstva so sebou samým a ukázal nám svoju lásku, dal tým, ktorí Ho chceli nielen vidieť, ale aj dotýkať sa, jesť a dotýkať sa zubami Jeho tela, zjednotiť sa s Ním a uspokojiť s Ním každú túžbu. Odíďme od tohto jedla ako levy dýchajúce oheň, hrozný pre diabla, mysliac na svoju Hlavu a lásku, ktorú nám prejavil. Často rodičia dávajú svoje deti na výchovu iným; ale ja, hovorí [Spasiteľ], nie tak, ale živím vás svojím telom, obetujem sa vám, chcem, aby ste boli všetci šľachetní a dávam vám dobré nádeje do budúcnosti. Ktokoľvek sa ti tu dal, tam [pre teba urobí oveľa viac]. Chcel som byť tvoj brat; Pre vás som prijal z mäsa a krvi; a toto telo a krv, skrze ktoré som sa s vami sblížil, znovu vás učím. Táto krv nám dáva kvitnúci a kráľovský vzhľad; rodí neopísateľnú krásu; nedovoľuje, aby ušľachtilosť duše vybledla, neustále ju zalieva a vyživuje. Naša krv, vytvorená z jedla, sa zrazu nestane krvou, ale [najskôr] sa stane niečím iným; ale táto krv nie je taká, ale okamžite oživuje dušu a dodáva jej veľkú silu. Táto krv, prijatá dôstojne, odstraňuje a odháňa démonov ďaleko od nás a volá k nám anjelov a Pána anjelov. Démoni utekajú z miesta, kde vidia Majstrovu krv, a tam sa hrnú anjeli. Preliata [na kríži], táto Krv obmyla celý vesmír. O tejto krvi veľa hovoril aj blažený Pavol vo svojom liste Hebrejom. Táto Krv očistila neprístupné miesto a Svätyňu svätých. Ak mal jej obraz takú moc v židovskom chráme, ako aj v Egypte, keď boli veraje dverí pomazané krvou, potom oveľa väčšia bola samotná pravda. Táto Krv posvätila zlatý oltár. Bez nej sa biskup neodvážil vstúpiť na neprístupné miesto. Táto Krv zásobovala kňaza. V obrazoch zmyla hriechy. Ak mala takú silu v obrazoch, ak sa smrť tak bála tieňa, tak mi povedz, či sa nemôže báť samotnej pravdy? Táto Krv je spásou našich duší. Duša sa ním umýva; je ním ozdobená; zapáli sa. Robí našu dušu čistejšou ako zlato. Táto Krv bola vyliata a sprístupnila nám nebo. Sviatosti Cirkvi sú skutočne hrozné, oltár je skutočne hrozný. Z raja vyšiel prameň, ktorý vylial zmyselné rieky; Z toho istého jedla pochádza prameň, ktorý vyteká z duchovných riek. Pri tomto zdroji nie sú vysadené neplodné vŕby, ale stromy, ktoré siahajú až do neba a prinášajú ovocie, ktoré je vždy zrelé a nikdy nevädne. Ak niekto chradne v horúčave, nech ide k tomuto zdroju a ochladzuje svoje teplo, pretože tento zdroj ničí sucho a osviežuje všetko, čo bolo spálené – spálené nie slnkom, ale ohnivými šípmi [diabla]. Jeho začiatok je zhora a jeho zdroj je tam a odtiaľ je napájaný. Tento prameň má mnoho prúdov, ktoré Utešiteľ produkuje, a Syn je prostredníkom, ktorý im nedláždi cestu rýľmi, ale otvára priazeň v nás. Tento zdroj je zdrojom svetla, vrhajúceho lúče pravdy. Sily zhora sa k nemu hrnú, aby rozjímali o kráse jeho prúdov, pretože jasnejšie vidia silu darov, ktoré sa darujú, aj ich neprístupné vyžarovanie. Ak by niekto mohol vložiť ruku alebo jazyk do roztaveného zlata, okamžite by zbohatol. Tu prezentované záhady majú na dušu úplne rovnaký a ešte väčší vplyv. Táto rieka vrie a usiluje sa silnejšie ako oheň, ale nehorí, ale iba čistí všetko, čoho sa dotkne. Táto krv bola v staroveku zastúpená na oltároch, pri zabíjačkách určených zákonom. Ona je cenou vesmíru; ňou Kristus kúpil Cirkev; s ním to všetko ozdobil. Tak ako ten, kto kupuje sluhov, dáva za nich zlato, a preto ich chce ozdobiť zlatom, tak nás Kristus kúpil Krvou a ozdobil Krvou. Tí, ktorí sa podieľajú na tejto krvi, stoja spolu s anjelmi, archanjelmi a mocnosťami na výsostiach, oblečení v kráľovskom Kristovom rúchu a majú duchovné zbrane. Ale týmto som ešte nepovedal nič veľké: sú oblečení v samotnom kráľovi. Ale akokoľvek veľká a úžasná je táto Sviatosť, rovnako platí, že ak k nej pristúpite s čistotou, priblížite sa k spáse; ak so zlým svedomím, bude to mať za následok trest a muky. Hovorí sa totiž, že „kto je a pije Pána nehodne je a pije odsúdenie“ (1. Kor. 11:29). Ak tí, ktorí znesväcujú kráľovský purpur, sú potrestaní rovnakým spôsobom ako tí, ktorí ho trhajú, čo je potom prekvapujúce, ak tí, ktorí prijímajú telo s nečistou myšlienkou, budú vystavení rovnakému trestu ako tí, ktorí ho trhali klincami? Pozrite sa, na aký hrozný trest poukazuje Pavol slovami: „Ak ten, kto odmietne Mojžišov zákon pred dvoma alebo tromi svedkami, bude bez milosti potrestaný smrťou, o koľko prísnejší trest podľa vás dostane ten, kto pošliape Božieho Syna a nepovažuje za svätú Krv zmluvy, ktorou bol posvätený?...“ (Žid. 10, 28). Dovoľte nám, milovaní, sme k sebe pozorní a tešíme sa z takýchto požehnaní. A ak sa v nás objaví túžba povedať niečo hanebné alebo si všimneme, že nás premáha hnev alebo iná vášeň, zamyslime sa nad tým, čo sme dostali, akého Ducha sme dostali. A ako dlho budeme viazaní na prítomnosť? Dokedy nám nebude záležať na našej spáse? Mohlo by vás zaujímať: