ПРИЧАСТИЕ

Για να γίνουμε όχι μόνο με αγάπη, αλλά και με πράξη μέλη της σάρκας του Χριστού, ας πάρουμε τη σάρκα αυτή. Και αυτό συμβαίνει μέσω της τροφής που έδωσε ο Χριστός για να εκφράσει τη μεγάλη Του αγάπη για εμάς. Για το σκοπό αυτό, αναμείχθηκε μαζί μας και διέλυσε το σώμα Του μέσα μας, ώστε να σχηματίσουμε κάτι ενιαίο, σαν ένα σώμα που συνδέεται με ένα κεφάλι. Και αυτό είναι σημάδι της πιο δυνατής αγάπης. Αυτό το επεσήμανε και ο Ιώβ όταν μίλησε για το σπιτικό του, που τον αγαπούσε τόσο πολύ που ήθελαν να μεγαλώσουν μαζί με τη σάρκα του: ποιος θα μας άφηνε να χορτάσουμε με τη σάρκα του; (βλέπε Ιώβ 31:31). Αυτό είπαν θέλοντας να του εκφράσουν τη μεγάλη τους αγάπη. Ο Χριστός το έκανε αυτό για τον ίδιο σκοπό: για να μας φέρει σε μεγαλύτερη κοινωνία με τον εαυτό Του και να δείξει την αγάπη Του για εμάς, έδωσε σε όσους ήθελαν όχι μόνο να Τον δουν, αλλά και να αγγίξουν και να φάνε και να αγγίξουν τη σάρκα Του με τα δόντια τους και να ενωθούν μαζί Του και να ικανοποιήσουν κάθε επιθυμία μαζί Του. Ας φύγουμε από αυτό το γεύμα σαν λιοντάρια που αναπνέουν φωτιά, φοβερά για τον διάβολο, σκεπτόμενοι το Κεφάλι μας και την αγάπη που έδειξε προς εμάς. Συχνά οι γονείς δίνουν τα παιδιά τους σε άλλους για να τα μεγαλώσουν. αλλά εγώ, λέει [ο Σωτήρας], όχι έτσι, αλλά σας τρέφω με τη σάρκα Μου, σας προσφέρω τον εαυτό μου, θέλοντας να είστε όλοι ευγενείς και δίνοντάς σας καλές ελπίδες για το μέλλον. Όποιος σου έδωσε τον εαυτό του εδώ θα [κάνει πολύ περισσότερα για σένα] εκεί. Ήθελα να γίνω αδερφός σου. Για χάρη σας έλαβα από σάρκα και αίμα. και αυτή τη σάρκα και το αίμα, μέσω της οποίας έγινα συγγένεια μαζί σου, πάλι σε διδάσκω. Αυτό το αίμα μας δίνει μια ανθισμένη και βασιλική εμφάνιση. γεννά απερίγραπτη ομορφιά. δεν αφήνει την αρχοντιά της ψυχής να ξεθωριάζει, ποτίζοντας και τρέφοντάς την συνεχώς. Το αίμα μας, που σχηματίζεται από τροφή, δεν γίνεται ξαφνικά αίμα, αλλά [στην αρχή] γίνεται κάτι άλλο. αλλά αυτό το αίμα δεν είναι έτσι, αλλά αμέσως τονώνει την ψυχή και της μεταδίδει κάποια μεγάλη δύναμη. Αυτό το αίμα, που ελήφθη με αξιοπρέπεια, απομακρύνει και διώχνει τους δαίμονες μακριά μας και καλεί κοντά μας τους Αγγέλους και τον Κύριο των Αγγέλων. Οι δαίμονες φεύγουν από εκεί που βλέπουν το αίμα του Δασκάλου και οι άγγελοι συρρέουν εκεί. Χυμένο [στο Σταυρό], αυτό το Αίμα έπλυνε ολόκληρο το σύμπαν. Πολλά μίλησε και ο μακαριστός Παύλος για αυτό το Αίμα στην προς Εβραίους Επιστολή του. Αυτό το Αίμα καθάρισε τον απρόσιτο τόπο και τα Άγια των Αγίων. Αν η εικόνα της είχε τέτοια δύναμη τόσο στον εβραϊκό ναό όσο και στην Αίγυπτο, όταν οι θυρίδες ήταν αλειμμένες με αίμα, τότε πολύ περισσότερο είναι η ίδια η αλήθεια. Αυτό το Αίμα καθαγίασε το χρυσό βωμό. Χωρίς αυτήν ο επίσκοπος δεν τόλμησε να μπει σε απρόσιτο μέρος. Αυτό το αίμα προμήθευε τον ιερέα. Έπλυνε τις αμαρτίες σε εικόνες. Αν είχε τέτοια δύναμη στις εικόνες, αν ο θάνατος φοβόταν τόσο τη σκιά, τότε πες μου, δεν μπορεί να φοβάται την ίδια την αλήθεια; Αυτό το Αίμα είναι η σωτηρία των ψυχών μας. Η ψυχή πλένεται από αυτό. Είναι διακοσμημένο με αυτό? αναφλέγεται. Κάνει την ψυχή μας πιο καθαρή από τον χρυσό. Αυτό το Αίμα χύθηκε και έκανε τον παράδεισο προσιτό σε εμάς. Τα Μυστήρια της Εκκλησίας είναι πραγματικά φοβερά, το θυσιαστήριο είναι πραγματικά τρομερό. Μια πηγή βγήκε από τον παράδεισο, χύνοντας αισθησιακά ποτάμια. Από αυτό το ίδιο γεύμα προέρχεται η πηγή που εκβάλλει τα πνευματικά ποτάμια. Στην πηγή αυτή δεν φυτεύονται άγονες ιτιές, αλλά δέντρα που φτάνουν μέχρι τον ουρανό και καρποφορούν πάντα ώριμα και δεν μαραίνονται ποτέ. Αν κάποιος μαραζώνει στη ζέστη, ας πάει σε αυτή την πηγή και ας δροσίσει τη ζέστη του, γιατί αυτή η πηγή καταστρέφει την ξηρασία και αναζωογονεί ό,τι έχει καεί - καεί όχι από τον ήλιο, αλλά από τα πύρινα βέλη [του διαβόλου]. Η αρχή του είναι από ψηλά, και η πηγή του είναι εκεί, και από εκεί τροφοδοτείται. Αυτή η πηγή έχει πολλά ρεύματα, τα οποία παράγει ο Παρηγορητής, και ο Υιός είναι ο μεσολαβητής, που δεν τους ανοίγει το δρόμο με τα μπαστούνια, αλλά μας ανοίγει την εύνοια. Αυτή η πηγή είναι μια πηγή φωτός, που ρίχνει ακτίνες αλήθειας. Οι δυνάμεις από ψηλά συρρέουν σε αυτό για να συλλογιστούν την ομορφιά των ρεμάτων του, γιατί βλέπουν πιο καθαρά τόσο τη δύναμη των δώρων που παρουσιάζονται όσο και την απρόσιτη λάμψη τους. Αν ήταν δυνατόν κάποιος να βάλει το χέρι ή τη γλώσσα του σε λιωμένο χρυσάφι, θα γινόταν αμέσως πλούσιος. Τα μυστήρια που παρουσιάζονται εδώ έχουν ακριβώς την ίδια και ακόμη μεγαλύτερη επίδραση στην ψυχή. Αυτό το ποτάμι βράζει και αγωνίζεται πιο δυνατά από τη φωτιά, αλλά δεν καίγεται, αλλά καθαρίζει μόνο ό,τι αγγίζει. Αυτό το αίμα παριστάνονταν αρχαία σε βωμούς, σε σφαγές που καθόριζε ο νόμος. Αυτή είναι η τιμή του σύμπαντος. Με αυτό ο Χριστός αγόρασε την Εκκλησία. με αυτό τα στόλισε όλα. Όπως αυτός που αγοράζει υπηρέτες τους δίνει χρυσάφι και επομένως, θέλοντας να τους στολίσει, τους στολίζει με χρυσάφι, έτσι και ο Χριστός μας αγόρασε με Αίμα και μας στόλισε με Αίμα. Όσοι παίρνουν αυτό το αίμα στέκονται μαζί με τους Αγγέλους, τους Αρχαγγέλους και τις δυνάμεις ψηλά, ντυμένοι με τη βασιλική στολή του Χριστού και έχοντας πνευματικά όπλα. Αλλά με αυτό δεν έχω πει ακόμη τίποτα σπουδαίο: είναι ντυμένοι με τον ίδιο τον Βασιλιά. Αλλά όσο μεγάλο και υπέροχο είναι αυτό το Μυστήριο, είναι εξίσου αλήθεια ότι αν το προσεγγίσεις με αγνότητα, θα πλησιάσεις τη σωτηρία. αν με κακή συνείδηση, θα οδηγήσει σε τιμωρία και μαρτύριο. Διότι, λέγεται, «όποιος τρώει και πίνει τον Κύριο ανάξια τρώει και πίνει καταδίκη για τον εαυτό του» (Α' Κορ. 11:29). Εάν εκείνοι που βεβηλώνουν το βασιλικό πορφύρα τιμωρούνται με τον ίδιο τρόπο όπως εκείνοι που το σκίζουν, τότε τι είναι περίεργο αν εκείνοι που δέχονται το σώμα με μια ακάθαρτη σκέψη θα υποστούν την ίδια τιμωρία με εκείνους που το έσκισαν με καρφιά; Δείτε ποια τρομερή τιμωρία επισημαίνει ο Παύλος στα λόγια: «Αν αυτός που απορρίπτει το νόμο του Μωυσή, παρουσία δύο ή τριών μαρτύρων, τιμωρηθεί χωρίς έλεος με θάνατο, τότε πόση πιο αυστηρή τιμωρία πιστεύετε ότι θα έχει αυτός που ποδοπατάει τον Υιό του Θεού και δεν θεωρεί άγιο το Αίμα της διαθήκης με την οποία έγινε; 20». Ας είμαστε, αγαπητοί, προσεκτικοί με τον εαυτό μας, απολαμβάνοντας τέτοιες ευλογίες. Και αν μας προκύψει η επιθυμία να πούμε κάτι επαίσχυντο ή παρατηρήσουμε ότι μας κυριεύει ο θυμός ή κάποιο άλλο πάθος, ας σκεφτούμε τι έχουμε λάβει, τι είδους Πνεύμα έχουμε λάβει. Και ως πότε θα είμαστε δεμένοι με το παρόν; Ως πότε θα αδιαφορούμε για τη σωτηρία μας; Μπορεί να σας ενδιαφέρει: