ПРИЧАСТИЕ

Abychom se nejen láskou, ale i skutky stali údy Kristova těla, přijměme toto tělo. A to se děje prostřednictvím jídla, které dal Kristus, aby vyjádřil svou velkou lásku k nám. Za tímto účelem se s námi smísil a rozpustil v nás své tělo, abychom vytvořili něco jediného, ​​jako tělo spojené s hlavou. A to je znamení nejsilnější lásky. Na to poukázal i Job, když mluvil o své domácnosti, která ho milovala natolik, že chtěla růst společně s jeho tělem: kdo by nás nechal spokojit se s jeho masem? (viz Job 31:31). To je to, co řekli, chtějí vyjádřit svou velkou lásku k němu. Kristus to udělal za stejným účelem: aby nás přivedl do většího společenství se sebou samým a ukázal nám svou lásku, dal ty, kteří Ho chtěli nejen vidět, ale také se dotýkat, jíst a dotýkat se Jeho těla svými zuby, sjednotit se s Ním a uspokojit s Ním každou touhu. Odejděme od tohoto jídla jako lvi dýchající oheň, strašný pro ďábla, přemýšlejíce o své hlavě a lásce, kterou nám projevoval. Rodiče často dávají své děti k výchově jiným; ale já, praví [Spasitel], ne tak, ale živím vás svým tělem, obětuji se vám, chci, abyste byli všichni ušlechtilí, a dávám vám dobré naděje do budoucnosti. Kdokoli se vám zde odevzdal, [pro vás udělá mnohem více] tam. Chtěl jsem být tvůj bratr; Kvůli vám jsem měl podíl na těle a krvi; a toto tělo a krev, skrze které jsem se s vámi sblížil, znovu vás učím. Tato krev nám dává kvetoucí a královský vzhled; rodí nepopsatelnou krásu; nedovoluje, aby ušlechtilost duše vybledla, neustále ji zalévá a vyživuje. Naše krev, vytvořená z jídla, se náhle nestává krví, ale [zprvu] se stává něčím jiným; ale tato krev není taková, ale okamžitě oživuje duši a propůjčuje jí nějakou velkou sílu. Tato krev, přijatá důstojně, odstraňuje a zahání démony daleko od nás a volá k nám anděly a Pána andělů. Démoni prchají z místa, kde vidí Mistrovu krev, a tam se hrnou andělé. Prolitá [na kříži], tato krev obmyla celý vesmír. Blahoslavený Pavel také hodně mluvil o této krvi ve svém listu Židům. Tato krev očistila nepřístupné místo a svatyni svatých. Jestliže její obraz měl takovou moc jak v židovském chrámu, tak v Egyptě, kdy byly veřeje dveří pomazány krví, pak mnohem více je pravda sama. Tato krev posvětila zlatý oltář. Bez ní se biskup neodvážil vstoupit na nepřístupné místo. Tato krev dodávala kněze. Smývala hříchy v obrazech. Pokud měla takovou sílu v obrazech, pokud se smrt tak bála stínu, pak mi řekněte, nemůže se bát samotné pravdy? This Blood is the salvation of our souls. The soul is washed by it; je jím ozdoben; vzplane to. It makes our soul purer than gold. Tato Krev byla vylita a zpřístupnila nám nebe. Svátosti církve jsou skutečně hrozné, oltář je skutečně hrozný. Z ráje vyšel pramen, vyléval smyslné řeky; Z téhož jídla pochází zdroj, který vytéká z duchovních řek. U tohoto pramene se nesázejí neplodné vrby, ale stromy, které sahají až k nebi a nesou vždy zralé a nikdy neuvadající ovoce. Pokud někdo chřadne ve vedru, ať jde k tomuto zdroji a ochlazuje své teplo, protože tento zdroj ničí sucho a osvěžuje vše, co bylo spáleno – spáleno ne sluncem, ale ohnivými šípy [ďábla]. Jeho začátek je shora a jeho zdroj je tam a odtud je napájen. Tento zdroj má mnoho proudů, které Utěšitel produkuje, a Syn je prostředníkem, který jim nedláždí cestu rýčem, ale otevírá v nás přízeň. Tento zdroj je zdrojem světla, vrhajícího paprsky pravdy. Síly shůry se k ní hrnou, aby rozjímaly o kráse jejích proudů, protože jasněji vidí jak sílu předkládaných darů, tak jejich nedosažitelné vyzařování. Kdyby bylo možné, aby někdo vložil ruku nebo jazyk do roztaveného zlata, okamžitě by zbohatl. Zde prezentované záhady mají na duši úplně stejný a ještě větší účinek. Tato řeka vře a usiluje silnější než oheň, ale nehoří, ale pouze čistí vše, čeho se dotkne. Tato krev byla ve starověku zastoupena na oltářích, při porážkách určených zákonem. Ona je cenou vesmíru; s tím Kristus koupil Církev; tím to všechno ozdobil. Jako ten, kdo kupuje služebníky, dává za ně zlato, a proto je chce ozdobit zlatem, tak Kristus nás koupil Krví a ozdobil Krví. Ti, kteří se podílejí na této Krvi, stojí spolu s anděly, archanděly a mocnostmi na výsostech, oděni v královském rouchu Kristově a mající duchovní zbraně. Ale tím jsem ještě neřekl nic velkého: jsou oděni samotným králem. Ale jakkoli je tato svátost velká a úžasná, stejně tak platí, že pokud k ní přistoupíte s čistotou, přiblížíte se ke spáse; pokud má špatné svědomí, bude to mít za následek trest a muka. Neboť, jak se říká, „kdo jí a pije Pána nehodně, jí a pije odsouzení“ (1. Korintským 11:29). Jsou-li ti, kdo znesvěcují královský purpur, potrestáni stejným způsobem jako ti, kteří jej trhají, co je pak překvapivého, když ti, kdo přijímají tělo s nečistou myšlenkou, budou vystaveni stejnému trestu jako ti, kteří je trhali hřebíky? Podívejte se, na jaký hrozný trest poukazuje Pavel slovy: „Jestliže ten, kdo odmítne Mojžíšův zákon před dvěma nebo třemi svědky, bude bez milosti potrestán smrtí, oč přísnější trest podle vás bude mít ten, kdo šlape po Božím Synu a nepovažuje za svatou Krev smlouvy, kterou byl posvěcen?...10,289“ (Žid. Dovolte nám, milovaní, buďme k sobě pozorní a těšíme se z takových požehnání. A pokud v nás vyvstane touha říci něco hanebného nebo si všimneme, že nás přemohl hněv nebo nějaká jiná vášeň, zamysleme se nad tím, co jsme dostali, jakého Ducha jsme dostali. A jak dlouho budeme svázáni s přítomností? Jak dlouho se nebudeme starat o naše spasení? Mohlo by vás zajímat: