ПРИМИРЕНИЕ

Pablo, animándonos a reconciliarnos, dijo: “No se ponga el sol sobre vuestro enojo” (Efesios 4:26). Así como Cristo nos exhorta a la reconciliación señalando el momento del sacrificio, así Pablo nos exhorta a lo mismo señalando el momento del día. Teme a la noche, temiendo que ésta, al sorprender en soledad a un hombre atormentado por la ira, irrite aún más sus heridas. Durante el día, muchos pueden distraernos y arrancarnos de la ira, y por la noche, cuando una persona se queda sola y sumida en sus pensamientos, las olas se levantan con más fuerza y ​​la tormenta arrecia con mayor furia. Al advertirnos de esto, Pablo quiere que afrontemos la noche reconciliados, para que el diablo no se aproveche de nuestra soledad y encienda aún más el horno de la ira. De la misma manera, Cristo no tolera la más mínima demora, no sea que, una vez cumplido el sacrificio, el que lo ofrece se vuelva más descuidado y no posponga de día en día la reconciliación. Sabía que esa pasión debía extinguirse lo antes posible. Así como un médico sabio ofrece no sólo remedios que protegen contra la enfermedad, sino también aquellos que ayudan a cambiarla, así también lo hace Cristo. La prohibición de llamar loco a otro es una medicina que protege contra la enemistad, y el mandamiento de reconciliarse con el prójimo sirve para eliminar las enfermedades que surgen después de la enemistad. Mira con qué rigor prescribe hacer ambas cosas. Allí amenaza con el infierno, pero aquí, antes de la reconciliación, no quiere aceptar ni siquiera un regalo y muestra así cuán grande es su ira contra los que están en guerra. Así arranca tanto la raíz como el fruto de ella. Primero dice: no os enfadéis; y luego, no pronuncies malas palabras, ya que una cosa se fortalece con la otra: el juramento aumenta por la enemistad y la enemistad por el juramento aumenta. Por eso Él primero destruye la raíz y luego el fruto, y no permite que el mal surja desde el principio; si ya está creciendo y dando frutos nocivos, lo quema por completo. Con el mismo propósito, después de la mención del juicio, los ejércitos, el infierno y las instrucciones sobre el ofrecimiento del sacrificio, Cristo agrega lo siguiente: “Haz pronto las paces con tu adversario, mientras aún estás en camino con él” (Mateo 5:25). No digas: ¿qué debo hacer si me ofenden, si me quitan mis bienes y me arrastran a los tribunales? Incluso en este caso, Cristo prohíbe albergar enemistad, quitando cualquier motivo o pretexto para ello. Dado que este mandamiento era especialmente importante, el Señor nos convence de cumplirlo señalando no los beneficios futuros, sino los beneficios presentes, que tienen más probabilidades de frenar a las personas groseras que las promesas del futuro. Dices: ¿él es más fuerte que yo y me hace daño? ¿Pero no te causará aún más daño si no te reconcilias con él y te obligan a ir a prisión? Una vez reconciliados, renunciaréis a vuestros bienes, pero vuestro cuerpo quedará libre; y cuando te sometas al veredicto del juez, quedarás atado y sufrirás el castigo más severo. Si evitas esta lucha, obtendrás dos beneficios: en primer lugar, no tolerarás ningún problema; en segundo lugar, será tu virtud y no una consecuencia de la coerción. Si no quieres prestar atención a mis advertencias, entonces no dañarás tanto a tu oponente como a ti mismo. Mira cómo Cristo aquí también te insta a reconciliarte lo antes posible. Habiendo dicho: haz las paces con tu oponente, añade: rápido. Pero no contento con esto, ofrece un nuevo incentivo para buscar una pronta reconciliación, diciendo: mientras todavía estás en camino con él, para con todo esto inclinarte más fuertemente y obligarte a poner fin a la disputa. De hecho, nada perturba tanto el orden en nuestras vidas como nuestra lentitud y constantes retrasos en hacer buenas obras. Esta lentitud es a menudo la razón por la que lo perdemos todo. Por lo tanto, como dice Pablo: antes de que se ponga el sol, cesad en la hostilidad, y por encima de todo Cristo mismo exhorta: antes de ofrecer un regalo, reconciliaos - así aquí anima a los mismos, diciendo: rápidamente, mientras todavía estáis en camino con él - antes de que hayais llegado aún a la puerta del tribunal, hasta que hayais comparecido ante el juez y estéis finalmente en su poder. Hasta que vayas a la corte, eres completamente dueño de ti mismo; pero en cuanto cruzas su umbral, ya eres esclavo de otro, y por mucho que te fortalezcas, ya no podrás disponer de ti como quieres. ¿Qué significa: hacer las paces? Esto significa que aceptas soportar mejor el insulto, o que miras el asunto poniéndote en el lugar de tu oponente, para no violar la justicia por orgullo, pero, hablando de tus propios asuntos como si fueran de otra persona, pronuncias un veredicto imparcial. Si esto te parece demasiado grande, no te sorprendas. Por eso Cristo prefigura todas las bienaventuranzas ya conocidas, para, habiendo allanado el camino y preparado el alma del oyente, hacerla más capaz de aceptar todas estas leyes (6). Quizás te interese: