ПРИМИРЕНИЕ

Ο Παύλος, ενθαρρύνοντάς μας να συμφιλιωθούμε, είπε: «Μη δύει ο ήλιος στον θυμό σας» (Εφεσ. 4:26). Όπως ο Χριστός μας προτρέπει στη συμφιλίωση υποδεικνύοντας την ώρα της θυσίας, έτσι και ο Παύλος μας προτρέπει στο ίδιο πράγμα επισημαίνοντας την ώρα της ημέρας. Φοβάται τη νύχτα, φοβούμενος ότι, πιάνοντας έναν άντρα που βασανίζεται από θυμό στη μοναξιά, θα ερεθίσει περαιτέρω τις πληγές του. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, πολλοί μπορούν και να μας αποσπάσουν την προσοχή και να μας απομακρύνουν από το θυμό, και τη νύχτα, όταν ένας άνθρωπος μένει μόνος και βαθιά στη σκέψη, τα κύματα υψώνονται πιο δυνατά και η καταιγίδα μαίνεται με μεγαλύτερη μανία. Προειδοποιώντας γι' αυτό, ο Παύλος θέλει να αντιμετωπίσουμε τη νύχτα, συμφιλιωμένοι, ώστε ο διάβολος να μην εκμεταλλευτεί τη μοναξιά μας και να πυροδοτήσει περαιτέρω το καμίνι της οργής. Ομοίως, ο Χριστός δεν ανέχεται την παραμικρή καθυστέρηση, μήπως μετά την ολοκλήρωση της θυσίας, αυτός που την πρόσφερε γινόταν πιο απρόσεκτος και δεν αναβάλει τη συμφιλίωση από μέρα σε μέρα. Ήξερε ότι αυτό το πάθος έπρεπε να σβήσει το συντομότερο δυνατό. Όπως ένας σοφός γιατρός προσφέρει όχι μόνο θεραπείες που προστατεύουν από την ασθένεια, αλλά και εκείνες που βοηθούν στην αλλαγή της, το ίδιο κάνει και ο Χριστός. Η απαγόρευση να αποκαλούν έναν άλλον τρελό είναι ένα φάρμακο που προστατεύει από την εχθρότητα και η εντολή για συμφιλίωση με τον πλησίον χρησιμεύει για την εξάλειψη των ασθενειών που προκύπτουν μετά από εχθρότητα. Κοίτα με τι αυστηρότητα ορίζει να κάνεις και τα δύο. Εκεί απειλεί με την κόλαση, αλλά εδώ, πριν από τη συμφιλίωση, δεν θέλει να δεχτεί ούτε ένα δώρο, και έτσι δείχνει πόσο μεγάλος είναι ο θυμός Του εναντίον των πολεμιστών. Έτσι βγάζει και τη ρίζα και τον καρπό της. Πρώτα λέει: μην θυμώνεις. και μετά - μην προφέρεις βρισιές, αφού το ένα ενισχύεται από το άλλο - η βρισιά αυξάνεται από την εχθρότητα, και η εχθρότητα από τις βρισιές αυξάνεται. Γι' αυτό καταστρέφει πρώτα τη ρίζα και μετά τον καρπό και δεν αφήνει το κακό να εμφανιστεί στην αρχή. αν ήδη μεγαλώνει και φέρει επιβλαβείς καρπούς, τον καίει εντελώς. Για τον ίδιο σκοπό, μετά την αναφορά της κρίσης, των στρατευμάτων, της κόλασης και των οδηγιών σχετικά με την προσφορά θυσίας, ο Χριστός προσθέτει τα εξής: «Κάντε ειρήνη με τον αντίπαλό σας γρήγορα, ενώ είστε ακόμη στο δρόμο μαζί του» (Ματθαίος 5:25). Μην πεις: τι να κάνω αν με προσβάλλουν, αν μου αφαιρέσουν την περιουσία και με σύρουν στο δικαστήριο; Ακόμη και σε αυτή την περίπτωση, ο Χριστός απαγορεύει να τρέφουμε εχθρότητα, αφαιρώντας κάθε λόγο ή πρόσχημα γι' αυτήν. Εφόσον αυτή η εντολή ήταν ιδιαίτερα σημαντική, ο Κύριος μας πείθει να την εκπληρώσουμε δείχνοντας όχι τα μελλοντικά οφέλη, αλλά τα σημερινά οφέλη, τα οποία είναι πιο πιθανό να περιορίσουν τους αγενείς ανθρώπους παρά τις υποσχέσεις για το μέλλον. Λες: είναι πιο δυνατός από μένα και με πληγώνει; Δεν θα σου κάνει όμως ακόμα μεγαλύτερο κακό αν δεν συμφιλιωθείς μαζί του και αναγκαστείς να πας φυλακή; Έχοντας συμφιλιωθεί, θα εγκαταλείψετε την περιουσία σας, αλλά το σώμα σας θα είναι ελεύθερο. και όταν υποβάλλετε τον εαυτό σας στην ετυμηγορία του δικαστή, θα δεσμευτείτε και θα υποστείτε την πιο αυστηρή τιμωρία. Εάν αποφύγετε αυτή τη διαμάχη, θα αποκομίσετε δύο οφέλη: πρώτον, δεν θα ανεχτείτε κανένα πρόβλημα. δεύτερον, θα είναι αρετή σου, και όχι συνέπεια εξαναγκασμού. Εάν δεν θέλετε να λάβετε υπόψη τις νουθεσίες μου, τότε δεν θα βλάψετε τον αντίπαλό σας τόσο όσο θα βλάψετε τον εαυτό σας. Δείτε πώς και εδώ ο Χριστός σας προτρέπει να συμφιλιωθείτε το συντομότερο δυνατό. Έχοντας πει: κάνε ειρήνη με τον αντίπαλό σου, προσθέτει: γρήγορα. Αλλά δεν αρκείται σε αυτό, προσφέρει ένα νέο κίνητρο για να αναζητήσετε μια γρήγορη συμφιλίωση, λέγοντας: όσο είστε ακόμα στο δρόμο μαζί του, προκειμένου μέσα από όλα αυτά να σας γοητεύσει πιο έντονα και να σας αναγκάσει να τερματίσετε τη διαμάχη. Στην πραγματικότητα, τίποτα δεν διαταράσσει την τάξη στη ζωή μας τόσο όσο η βραδύτητα και οι συνεχείς καθυστερήσεις στο να κάνουμε καλές πράξεις. Τέτοια βραδύτητα είναι συχνά ο λόγος που χάνουμε τα πάντα. Ως εκ τούτου, όπως λέει ο Παύλος: πριν δύσει ο ήλιος, σταματήστε την εχθρότητα, και πάνω από τον ίδιο ο Χριστός προτρέπει: πριν προσφέρετε ένα δώρο, να συμφιλιωθείτε - γι' αυτό και εδώ ενθαρρύνει το ίδιο, λέγοντας: γρήγορα, ενώ είστε ακόμη στο δρόμο μαζί του - προτού φτάσετε ακόμη στην πόρτα του δικαστικού καθίσματος, μέχρι να εμφανιστείτε ενώπιον του δικαστή και να είστε τελικά στην εξουσία του. Μέχρι να πάτε στο δικαστήριο, είστε απόλυτος κυρίαρχος του εαυτού σας. αλλά μόλις περάσεις το κατώφλι του είσαι ήδη σκλάβος του άλλου και όσο κι αν δυναμώσεις δεν μπορείς πια να διαθέσεις τον εαυτό σου όπως θέλεις. Τι σημαίνει: κάντε ειρήνη; Αυτό σημαίνει είτε ότι συμφωνείς να υπομείνεις καλύτερα την προσβολή, είτε ότι κοιτάς το θέμα, βάζοντας τον εαυτό σου στη θέση του αντιπάλου σου, για να μην παραβιάσεις τη δικαιοσύνη από υπερηφάνεια, αλλά, μιλώντας για τη δική σου δουλειά σαν να ήταν κάποιου άλλου, εκφέρεις μια αμερόληπτη ετυμηγορία. Αν αυτό σας φαίνεται πολύ μεγάλο, μην εκπλαγείτε. Γι' αυτό ο Χριστός προανήγγειλε όλους τους ήδη γνωστούς μακαρισμούς, ώστε, αφού εξομαλύνει τον δρόμο και προετοιμάζει την ψυχή του ακροατή, να τον κάνει πιο ικανό να δεχτεί όλους αυτούς τους νόμους (6). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: