ПРИМИРЕНИЕ

Paulus ermutigte uns zur Versöhnung und sagte: „Lass die Sonne nicht über deinem Zorn untergehen“ (Eph. 4,26). So wie Christus uns zur Versöhnung ermahnt, indem er auf die Zeit des Opfers hinweist, so ermahnt uns Paulus zur Versöhnung, indem er auf die Tageszeit hinweist. Er fürchtet die Nacht und fürchtet, dass sie, wenn sie einen von Wut geplagten Mann in der Einsamkeit erwischt, seine Wunden noch mehr reizen wird. Tagsüber können uns viele davon sowohl ablenken als auch von der Wut ablenken, und nachts, wenn eine Person allein und in Gedanken versunken ist, steigen die Wellen stärker an und der Sturm tobt mit größerer Heftigkeit. Mit seiner Warnung möchte Paulus, dass wir der Nacht versöhnt entgegentreten, damit der Teufel unsere Einsamkeit nicht ausnutzt und den Ofen des Zorns weiter entfacht. Ebenso duldet Christus nicht die geringste Verzögerung, damit derjenige, der es dargebracht hat, nach der Vollendung des Opfers nicht nachlässiger wird und die Versöhnung nicht von Tag zu Tag aufschiebt. Er wusste, dass diese Leidenschaft so schnell wie möglich ausgelöscht werden musste. So wie ein weiser Arzt nicht nur Heilmittel anbietet, die vor Krankheiten schützen, sondern auch solche, die helfen, sie zu ändern, so tut es auch Christus. Das Verbot, einen anderen für verrückt zu halten, ist eine Medizin, die vor Feindschaft schützt, und das Gebot, sich mit dem Nächsten zu versöhnen, dient dazu, Krankheiten zu beseitigen, die nach Feindschaft entstehen. Schauen Sie, mit welcher Strenge Er vorschreibt, beides zu tun. Dort droht er mit der Hölle, doch hier, vor der Versöhnung, will er nicht einmal ein Geschenk annehmen und zeigt damit, wie groß sein Zorn gegen die Kriegsführenden ist. So pflückt Er sowohl die Wurzel als auch die Frucht davon. Zuerst sagt er: Sei nicht böse; und dann - sprich keine Schimpfwörter aus, da das eine durch das andere verstärkt wird - das Fluchen nimmt durch Feindschaft zu, und die Feindschaft durch das Fluchen nimmt zu. Deshalb zerstört Er zuerst die Wurzel und dann die Frucht und lässt nicht zu, dass das Böse gleich zu Beginn entsteht; Wenn es bereits wächst und schädliche Früchte trägt, verbrennt es es vollständig. Zu demselben Zweck fügt Christus nach der Erwähnung von Gericht, Heerscharen, Hölle und Weisungen zur Opferung Folgendes hinzu: „Schaffe schnell Frieden mit deinem Widersacher, solange du noch mit ihm unterwegs bist“ (Matthäus 5,25). Sagen Sie nicht: Was soll ich tun, wenn sie mich beleidigen, wenn sie mir mein Eigentum wegnehmen und mich vor Gericht zerren? Selbst in diesem Fall verbietet Christus, Feindseligkeit zu hegen und ihm jeden Grund oder Vorwand zu entziehen. Da dieses Gebot besonders wichtig war, überzeugt uns der Herr, es zu erfüllen, indem er nicht auf zukünftige Vorteile hinweist, sondern auf gegenwärtige Vorteile, die unhöfliche Menschen eher zügeln können als Versprechen für die Zukunft. Du sagst: Er ist stärker als ich und tut mir weh? Aber wird er Ihnen nicht noch mehr Schaden zufügen, wenn Sie sich nicht mit ihm versöhnen und ins Gefängnis müssen? Wenn du dich versöhnt hast, wirst du dein Eigentum aufgeben, aber dein Körper wird frei sein; und wenn du dich dem Urteil des Richters unterwirfst, wirst du gefesselt und die schwerste Strafe erleiden. Wenn Sie diesen Streit vermeiden, werden Sie zwei Vorteile haben: Erstens werden Sie keinen Ärger dulden; Zweitens wird es Ihre Tugend sein und keine Folge von Zwang. Wenn Sie meine Ermahnungen nicht beherzigen wollen, dann werden Sie Ihrem Gegner weniger Schaden zufügen als vielmehr sich selbst. Sehen Sie, wie Christus Sie hier auch dazu drängt, sich so schnell wie möglich zu versöhnen. Allerdings: „Schließe Frieden mit deinem Gegner“, fügt er hinzu: „Schnell.“ Doch damit nicht zufrieden, bietet Er einen neuen Anreiz, eine baldige Versöhnung anzustreben, indem er sagt: „Während du noch mit ihm unterwegs bist, um dich durch all das noch stärker zu neigen und dich zu zwingen, den Streit zu beenden.“ Tatsächlich stört nichts die Ordnung in unserem Leben so sehr wie unsere Langsamkeit und die ständige Verzögerung bei der Ausführung guter Taten. Diese Langsamkeit ist oft der Grund dafür, dass wir alles verlieren. Deshalb, wie Paulus sagt: „Bevor die Sonne untergeht, höre mit der Feindseligkeit auf“, und Christus selbst ermahnt: „Bevor du eine Gabe darbringst, versöhne dich“ – so ermuntert er hier zu demselben, indem er sagt: Schnell, solange du noch mit ihm auf dem Weg bist – bevor du noch die Tür des Richterstuhls erreicht hast, bis du vor dem Richter erschienen bist und schließlich in seiner Gewalt bist. Bis Sie vor Gericht gehen, sind Sie Herr über sich selbst; aber sobald du seine Schwelle überschreitest, bist du bereits der Sklave eines anderen, und egal wie sehr du dich stärkst, du kannst nicht mehr so ​​über dich verfügen, wie du willst. Was bedeutet es: Frieden schließen? Das bedeutet entweder, dass Sie zustimmen, die Beleidigung besser zu ertragen, oder dass Sie sich mit der Sache befassen und sich in die Lage Ihres Gegners versetzen, um nicht aus Stolz die Gerechtigkeit zu verletzen, sondern ein unparteiisches Urteil zu fällen, indem Sie über Ihr eigenes Geschäft sprechen, als wäre es das eines anderen. Wenn Ihnen das zu groß erscheint, wundern Sie sich nicht. Deshalb hat Christus alle bereits bekannten Seligpreisungen vorhergesehen, damit er, nachdem er den Weg geebnet und die Seele des Zuhörers vorbereitet hat, sie fähiger macht, alle diese Gesetze zu akzeptieren (6). Sie könnten interessiert sein an: