БЛАГОДАТЬ

E keni parë se sa e rëndësishme është mirënjohja shpirtërore, keni parë edhe dashurinë e Zotit për njerëzimin, se si Ai nuk përçmon askënd, por edhe tek një grua, qoftë edhe tek një i varfër, tek i cili gjen një shpirt të zgjuar dhe të zjarrtë, Ai i komunikon menjëherë hirin e Tij. Prandaj, ju bëj thirrje, ne do t'i pranojmë me vëmendje të plotë nxitjet e Shpirtit, sepse mësimi që parashtrojmë nuk na përket neve dhe gjuha jonë nuk e thotë vetë atë që themi, por nëpërmjet nesh dashuria e Zotit punon për të mirën tuaj dhe për ndërtimin e Kishës së Perëndisë (1). Zoti i të gjithëve, sapo të shohë gatishmërinë e shpirtit tuaj, do të na dërgojë dhuratat më të bollshme për ngritjen tuaj dhe do t'ju japë më shumë kuptim, në mënyrë që të kuptoni udhëzimet. Hiri i Shpirtit është i bollshëm dhe, duke u derdhur mbi të gjithë, nuk pëson asnjë pakësim në vetvete, por shumëfishohet edhe më shumë në vetë ndarjen midis shumë njerëzve, dhe sa më shumë nga ata që marrin hirin, aq më të bollshme bëhen dhuratat e tij (1). Një tryezë që fillon dhe përfundon me lutje nuk do të bëhet kurrë e pakët, por do të na sjellë të gjitha bekimet më të bollshme se burimi. Le të mos neglizhojmë përfitime të tilla. Është e çuditshme që shërbëtorët tanë, pasi kanë marrë diçka nga tavolina prej nesh, na falënderojnë dhe largohen me një fjalë të mirë, por ne, duke shijuar bekime kaq të mëdha, nuk i japim një nder Zotit dhe pikërisht këtu duhet të marrim një bekim të madh, sepse aty ku ka lutje dhe falënderim, atje vjen hiri i Frymës së Shenjtë, demonët largohen dhe të gjitha forcat e armikut tërhiqen. Kushdo që ka për qëllim t'i drejtohet namazit, nuk guxon të thotë asgjë të pahijshme gjatë tryezës dhe nëse e bën, pendohet menjëherë. Pra, duhet ta falënderojmë Zotin si në fillim ashtu edhe në fund [të tryezës], veçanërisht sepse, siç thashë më lart, nëse e fitojmë këtë aftësi, nuk do të biem lehtë në dehje. Dhe nëse ndonjëherë ju ndodh që të ngriheni [nga tryeza] i dehur dhe i dehur, atëherë mos hiqni dorë nga zakoni juaj, por edhe me kokë të rëndë, lëkundje dhe rrëzim, do të lutemi dhe nuk do ta ndryshojmë zakonin tonë. Nëse luteni kështu sot, atëherë nesër do ta korrigjoni gabimin që keni bërë një ditë më parë (1). Për të zgjedhur më të mirën, për të dëshiruar, për të provuar, për të ndërmarrë ndonjë punë - kjo varet nga vullneti ynë, por për t'i çuar dëshirat tona deri në fund, për të parandaluar rëniet dhe për të arritur sukses në biznes - kjo varet nga hiri më i lartë. Zoti ndau me ne virtytin, nuk na la gjithçka, që të mos bëhemi krenarë dhe nuk mori gjithçka mbi Vete, që të mos biem në shkujdesje, por, duke i lënë pak punës tonë, Ai vetë e bën pjesën më të madhe. Por në të vërtetë, nëse gjithçka do të varej nga ne, atëherë shumë do të krenoheshin dhe do të kënaqeshin me arrogancën; le të dëgjojmë se çfarë tha fariseu, në çfarë krenarie ra, si e lartësoi veten dhe e vendosi veten mbi të gjithë universin (shih Lluka 18:10–14). Prandaj, Zoti e bëri që jo gjithçka të varej nga ne, por na siguroi diçka, që të kishim një arsye të besueshme për të na kurorëzuar me drejtësi. Ai shpjegoi të njëjtën gjë me atë shëmbëlltyrë në të cilën thotë se zotëria, pasi gjeti njerëz në orën e njëmbëdhjetë, i dërgoi të punonin në vresht (shih Mateu 20). Çfarë mund të bënin në orën e njëmbëdhjetë? Por edhe kjo kohë e shkurtër ishte e mjaftueshme që Zoti t'u jepte atyre një shpërblim të plotë (4). Jo, me të vërtetë nuk ka asnjë mëkat të vetëm që nuk mund të mposhtet dhe të mposhtet me fuqinë e pendimit ose, më të drejtë, me hirin e Krishtit. Sapo kemi kohë të kthehemi, Ai tashmë na ndihmon. Dhe nëse dëshiron të jesh i mirë, askush nuk ndërhyn - ose, më mirë, megjithëse djalli përpiqet të ndërhyjë, ai nuk mundet, kur ju vetë zgjidhni më të mirën, dhe kështu bëni vetë Zotin mbrojtësin tuaj. Por nëse nuk dëshironi dhe nuk i rezistoni Perëndisë, atëherë si do të jetë Ai ndërmjetësi juaj? Ai dëshiron që ju të merrni shpëtimin jo nëpërmjet detyrimit dhe dhunës, por nëpërmjet vullnetit të lirë. Nëse ju, duke pasur një shërbëtor që ju urren, largohet prej jush dhe shpesh ikën prej jush, nuk do të dëshironit ta mbani, pavarësisht se keni nevojë për shërbimin e tij, aq më tepër Zoti, i cili bën gjithçka jo sipas nevojës së Tij, por për shpëtimin tuaj, nuk do të dëshirojë t'ju mbajë me forcë. Përkundrazi, sapo të shfaqni dashuri, ai kurrë nuk do të dëshirojë të largohet nga ju, pavarësisht se çfarë planifikon djalli kundër jush. Pra, ne vetë jemi autorët e shkatërrimit tonë, sepse nuk i afrohemi Zotit, nuk i lutemi Atij, nuk e thërrasim Atë në mënyrën e duhur. Dhe nëse fillojmë, ne e bëjmë atë në një mënyrë që nuk mendojmë se do ta marrim – nuk e bëjmë gjithçka me besimin e duhur, jo me lutje intensive, por me shkujdesje dhe pakujdesi. Ndërkaq Zoti dëshiron që ne ta kërkojmë, e nëse pyet, Ai të tregon mëshirë të madhe. Ai është i vetmi Debitor që kur e kërkojmë, na mëshiron dhe na jep atë që nuk i kemi dhënë hua. Nëse Ai sheh se kërkuesi është këmbëngulës, do të japë edhe atë që nuk e ka marrë prej nesh (6). Nëse rrëmbejmë dhe lakmojmë, nëse fillojmë të tregojmë padrejtësi dhe fyerje dhe nuk japim lëmoshë, atëherë jo vetëm që do të humbasim mundësinë për të ardhur atje, por do të vuajmë edhe të njëjtën gjë që ndodhi me virgjëreshat. Por ata nuk mundën të hynin aty ku ishte Dhëndri, por u tërhoqën sepse u ishin fikur llambat, domethënë hiri i kishte lënë. Në të vërtetë, këtë zjarr, të cilin e kemi marrë me hirin e Shpirtit, nëse duam, mund ta forcojmë; nëse nuk duam, do ta shuajmë menjëherë. Dhe kur të shuhet, nuk do të mbetet asgjë në shpirtrat tanë përveç errësirës. Ashtu si kur ndizet një llambë shfaqet një dritë e madhe, ashtu edhe kur shuhet nuk mbetet gjë tjetër veç errësirës. Prandaj thuhet: “Mos e shuani Frymën” (1 Thesalonikasve 5:19). Fiket kur nuk ka vaj, kur i nënshtrohet ndonjë presioni të fortë nga era, kur shtypet dhe turpërohet (pikërisht për këtë fiket zjarri); i ndrydhur nga shqetësimet e përditshme dhe i shuar nga dëshirat e liga. Por në të njëjtën kohë, asgjë nuk e shuan zjarrin e Shpirtit më shumë se çnjerëzimi, mizoria dhe grabitja. Nëse ne, duke mos pasur vaj, derdhim më shumë ujë të ftohtë (dhe kjo është zhvatje, ftohje e shpirtrave të të shtypurve me dëshpërim), atëherë si mund të marrë flakë? Dhe kështu ne do të largohemi nga këtu, duke mbajtur me vete hi dhe hi, të rrethuar nga tymi i madh, i cili do të na ekspozojë se i kemi fikur llambat. Aty ku ka tym, zjarri duhet të lejohet të shuhet. Por Zoti e ndaloftë që dikush të dëgjojë këtë zë: "Unë nuk ju njoh" (Mateu 25:12). Dhe kur mund ta dëgjojmë, nëse jo kur, duke parë të varfërit, mbetemi në të njëjtin humor sikur të mos kishim parë? Nëse nuk duam ta njohim Krishtin kur Ai është i uritur, atëherë Ai nuk do të na njohë kur kemi nevojë për mëshirën e Tij. Dhe me të drejtë: kushdo që përçmon fatkeqin dhe nuk jep të tijën, të mos shpresojë të marrë ndonjë gjë nga ajo që nuk është e tij. Prandaj, të lutem, do të përpiqemi dhe do të kujdesemi me çdo mënyrë që të mos na pakësohet vaji, të na zbukurohen llambat dhe të hyjmë në odën e nusërisë bashkë me Dhëndrin (8). Është e pamundur, me të vërtetë e pamundur, që ai që nuk është zgjuar të marrë hirin. A nuk e dini se çfarë i thotë Elia dishepullit të tij? “Nëse më shihni të hequr nga ju, do të jetë kështu për ju” (2 Mbretërve 2:10), domethënë do të keni atë që kërkoni. Dhe Krishti u thoshte gjithmonë atyre që vinin tek Ai: A besoni? - sepse nëse nuk ndihemi rehat me atë që jepet, atëherë nuk do ta ndjejmë fort përfitimin. Pra, hiri nuk zbriti menjëherë mbi Palin, por kaluan tre ditë përpara, gjatë të cilave ai mbeti i verbër, i lënguar nga frika dhe i përgatitur. Ashtu si ata që lyejnë ngjyrën e kuqe të ndezur fillimisht përgatisin materialin e destinuar për ngjyrosje me disa lëndë të tjera që të mos zbehet ngjyra, kështu Zoti fillimisht përgatit shpirtin e zgjuar dhe më pas derdh hirin (10). Nuk ka dobi për ne nëse ne, edhe pse të paktën në paqe me të gjithë, jemi në armiqësi me Zotin; dhe përsëri nuk është e keqe për ne nëse ne, edhe pse në mosmarrëveshje me të gjithë, jemi në paqe me Zotin. Në të njëjtën mënyrë, nuk ka asnjë përfitim nëse meritojmë miratimin nga të gjithë, por fyejmë Zotin; dhe nuk ka rrezik nëse të gjithë largohen dhe na urrejnë, por Zoti na pranon dhe na do. Hiri i vërtetë, paqja e vërtetë vjen nga Perëndia. Ai që ka hir nga Zoti nuk i frikësohet askujt, edhe nëse duron shumë të këqija, jo vetëm njeriun, por vetë djallin. Dhe kushdo që e ka ofenduar Zotin, i frikësohet të gjithëve, edhe pse në dukje ai është i sigurt (12). Ju mund të jeni të interesuar në: