ORTHODOX HOUSE
⛪ Сите Цркви
Најава
🎧Жива музика ☾
☦ Денес недела, 1 ноември / 19 октомври (стар стил) 🍽 Нема пост јулијански календар ⇄
пророкот Јоил · Моштите Вен. Јован Рилски

БЛАГОДАТЬ

Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Видовте колку е важна духовната благодарност, ја видовте и љубовта Господова кон човештвото, како Тој никого не презира, но дури и во жена, дури и во сиромашна личност, во која наоѓа будна и горлива душа, веднаш му ја соопштува Својата благодат. Затоа, ве повикувам, со целосно внимание ќе ги прифатиме навестувањата на Духот, бидејќи учењето што го изнесеме не ни припаѓа нам и нашиот јазик не го зборува сам по себе она што го кажуваме, туку преку нас љубовта Господова работи за ваша корист и за градење на Црквата Божја (1). Господарот на сите, штом ќе ја види подготвеноста на твојата душа, ќе ни ги испрати најбогатите дарови за твоето издигнување и ќе ти даде поголемо разбирање за да можеш да ги разбереш упатствата. Благодатта на Духот е изобилна и, излевајќи се врз сите, сама по себе не трпи никакво намалување, туку уште повеќе се умножува во самата поделба меѓу многумина, и колку повеќе од оние кои се причестуваат со благодатта, толку нејзините дарови стануваат пообилни (1). Трпезата која започнува и завршува со молитва никогаш нема да стане оскудна, туку ќе ни ги донесе сите благослови пообилни од изворот. Да не ги занемариме ваквите придобивки. Чудно е што нашите слуги, откако добија нешто од нас од трпезата, ни се заблагодаруваат и си заминуваат со љубезен збор, но ние, уживајќи во такви големи благослови, не му оддаваме таква чест на Бога, и токму тогаш треба да добиеме голем благослов, бидејќи таму каде што има молитва и благодарност, таму доаѓа благодатта на Светиот Дух, демоните се истеруваат и сите непријателски сили се повлекуваат. Секој што има намера да се обрати на молитва, не се осмелува да каже ништо непристојно за време на трпезата, а ако го стори тоа, веднаш се кае. Значи, треба да му благодариме на Бога и на почетокот и на крајот [на табелата], особено затоа што, како што реков погоре, ако ја стекнеме оваа вештина, нема лесно да паднеме во пијанство. И ако некогаш се случи да станете [од трпезата] пијан и опиен, тогаш не се откажувајте од вашата навика, но и со тешка глава, тетерање и паѓање, ние ќе се молиме и нема да го менуваме нашиот обичај. Ако вака се молите денес, тогаш утре ќе ја исправите грешката што сте ја направиле претходниот ден (1). Да го избереме најдоброто, да посакуваме, да се трудиме, да преземеме каква било работа - тоа зависи од нашата волја, но да ги доведеме нашите желби до крај, да спречиме падови и да постигнеме успех во бизнисот - тоа зависи од највисоката благодат. Бог сподели доблест со нас, не ни остави сè за да не се гордееме и не зеде сè на Себе, за да не паднеме во невнимание, туку, оставајќи малку на нашите трудови, Самиот најмногу го прави. Но, навистина, ако сè зависеше од нас, тогаш многумина ќе се гордееа и ќе се препуштат на ароганцијата; ајде да слушаме што рекол фарисејот, во каква гордост паднал, како се воздигнал и се поставил над целата вселена (види Лука 18:10–14). Затоа, Бог направил да не зависи сè од нас, туку да обезбеди нешто за нас, за да имаме веродостојна причина праведно да нè крунисаме. Тој го објасни истото со таа парабола во која вели дека господарот, откако нашол луѓе во единаесеттиот час, ги испратил да работат во лозјето (види Матеј 20). Што можеа да направат во единаесеттиот час? Но, и ова кратко време беше доволно за Бог да им даде целосна награда (4). Не, навистина не постои ниту еден грев кој не би бил совладан и совладан со силата на покајанието или, уште поправедно, со Христовата благодат. Штом имаме време да се свртиме, Тој веќе ни помага. А ако сакаш да бидеш добар, никој не се меша - или, подобро, иако ѓаволот се обидува да се меша, не може, кога самиот го избираш најдоброто, а со тоа самиот Бог го направи твој заштитник. Но, ако не сакате и не му се спротивставувате на Бога, тогаш како Тој ќе ви биде посредник? Тој сака да го добиете спасението не преку принуда и насилство, туку преку слободна волја. Ако ти, имајќи слуга кој те мрази, се одвраќа од тебе и често бега од тебе, не би сакал да го задржиш, и покрај тоа што имаш потреба од неговата служба, тогаш дотолку повеќе Бог, Кој прави сè не по своја потреба, туку за твое спасение, нема да сака насилно да те задржи. Напротив, штом покажете наклонетост, тој никогаш нема да сака да ве остави, без разлика што планира ѓаволот против вас. Значи, ние самите сме автори на нашето уништување, затоа што не Му пристапуваме на Бога, не Му се молиме, не Го повикуваме на правилен начин. И ако почнеме, тоа го правиме на начин што мислиме дека нема да добиеме - не правиме сè со соодветна вера, не со интензивна молитва, туку безгрижно и безгрижно. Во меѓувреме, Бог сака да Го молиме, а ако барате, тој ви покажува голема милост. Тој е единствениот Должник кој, кога Го бараме, ни покажува милост и ни го дава она што не Му го позајмивме. Ако види дека молителот е упорен, ќе го даде и она што не го примил од нас (6). Ако киднапираме и посакуваме, ако почнеме да покажуваме неправда и навреда и не даваме милостина, тогаш не само што ќе ја изгубиме можноста да дојдеме таму, туку и ќе го трпиме истото што им се случи на девиците. Но, тие не можеа да влезат таму каде што беше Младоженецот, туку се повлекоа бидејќи нивните светилки се изгаснаа, односно благодатта ги остави. Навистина, овој оган, што го примивме со благодатта на Духот, ако сакаме, можеме да го зајакнеме; ако не сакаме, веднаш ќе го изгасиме. И кога ќе згасне, во нашите души нема да остане ништо друго освен темнина. Како што кога свети светилка се појавува голема светлина, така и кога ќе се изгасне нема ништо друго освен темнина. Затоа се вели: „Не гаснете го Духот“ (1. Сол. 5:19). Се гаси кога нема масло, кога е подложен на силен притисок од ветрот, кога е потиснат и засрамен (токму поради тоа гасне огнот); потиснати од секојдневните грижи и згаснати од зли желби. Но, во исто време, ништо не го гаси огнот на Духот повеќе од нечовечноста, суровоста и грабливоста. Ако ние, немајќи масло, истуриме повеќе ладна вода (а тоа е изнудување, разладување на душите на угнетените со малодушност), тогаш како може да се запали? И така ќе заминеме одовде, носејќи со себе пепел и пепел, опкружени со голем чад, кој ќе не разоткрие дека сме ги изгаснале светилките. Онаму каде што има чад, мора да се дозволи огнот да изгасне. Но, не дај Боже некој да го слушне овој глас: „Не те познавам“ (Матеј 25:12). И кога можеме да го слушнеме, ако не кога, гледајќи ги сиромашните, остануваме во истото расположение како да не сме виделе? Ако не сакаме да го запознаеме Христос кога е гладен, тогаш Тој нема да не препознае кога ни треба Неговата милост. И со право: кој го презира несреќникот, а не го дава своето, не треба да се надева дека ќе добие нешто од она што не е негово. Затоа, ве молам, ќе се потрудиме и ќе се погрижиме на секој можен начин да не ни оскуди маслото, да ни се украсат светилките и заедно со Младоженецот да влеземе во невестинската одаја (8). Невозможно е, навистина невозможно, за оној кој не е буден да прими благодат. Зар не знаеш што му рекол Илија на својот ученик? „Ако ме земете од вас, така ќе ви биде“ (2. Царевите 2:10), односно ќе го имате она што го барате. А Христос секогаш им велеше на оние што доаѓаа кај Него: Дали верувате? - затоа што ако не се чувствуваме удобно со даденото, тогаш нема силно да го почувствуваме бенефитот. Така, благодатта не се спушти веднаш врз Павле, туку поминаа три дена однапред, во кои тој остана слеп, умре од страв и се подготви. Како што оние кои бојосуваат црвено прво го подготвуваат материјалот наменет за бојадисување со некои други материи за да не избледе бојата, така Бог најпрвин ја подготвува будната душа, а потоа ја излева благодатта (10). Нема никаква корист за нас ако ние, иако барем во мир со сите, сме во непријателство со Бога; и пак нема штета за нас ако ние, иако не се согласуваме со сите, сме во мир со Бога. На ист начин, нема корист ако заслужуваме одобрување од сите, но го навредуваме Господа; и нема опасност ако сите се одвратат и не мразат, но Бог нè прифаќа и нè љуби. Вистинската благодат, вистинскиот мир доаѓа од Бога. Оној што има благодат од Бога, не се плаши од никого, дури и да трпи многу зла, не само од човекот, туку и од самиот ѓавол. И кој го навредил Бога, се плаши од сите, иако очигледно е безбеден (12). Можеби ќе ве интересира:
🔑Најава 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Испрати вест 👥Пријатели 💬Групи ⛪Мојата парохија 🕯Виртуелен храм 🙏Молитви по договор 🗓Календар ☦Житија на светиите ✏️Катихеза 📚Библиотека 🌍Преглед на православниот свет 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свето Писмо 🧭Карта на православието ✅Провери се 🔔Известувања ➕Моите претплати 🛍Продавница 💬Поддршка