ПРАЗДНОСТЬ

Ich spreche von denen, die ihren Körper mit Luxus mästen, obwohl sie von Natur aus nicht dick sind. Die Sonne ging auf, strahlte überall ihre hellen Strahlen aus, weckte alle zu ihren Taten; Der Bauer geht hinaus und nimmt einen Spaten, der Kupferschmied nimmt einen Hammer, jeder Handwerker nimmt sein eigenes Werkzeug und jeder macht sich an die Arbeit; die Frau nimmt Garn oder Stoff; und er kümmert sich wie ein Schwein vom frühen Morgen an darum, seinen Bauch zu sättigen, während er darüber nachdenkt, wie er eine üppige Mahlzeit zubereiten kann. Tatsächlich ist es nur üblich, dass stumme Tiere am frühen Morgen gestillt werden, die nur zum Schlachten dienen. Aber auch unter ihnen machen sich diejenigen an die Arbeit, die es gewohnt sind, schwere Lasten zu tragen und auch nach der Nacht noch arbeiten können. Und er erhebt sich aus seinem Bett, als die Sonne bereits den ganzen Platz erleuchtet hat und alle bereits hart an ihren Angelegenheiten gearbeitet haben, und erhebt sich streckend, wahrlich wie ein gemästetes Schwein, das den größten Teil des Tages in der Dunkelheit [des Schlafes] verloren hat. Dann sitzt er lange Zeit auf dem Bett, oft nicht in der Lage, sich vom gestrigen Rausch zu beherrschen, und verbringt den Großteil des Morgens damit. Dann schmückt er sich und kommt heraus – eine verkörperte Hässlichkeit, die nichts Menschliches an sich hat, sondern ein perfektes Tier in Menschengestalt: Seine Augen sind geschwollen, seine Lippen verströmen den Gestank von Wein, und die arme Seele schleppt die Last des Fleisches wie ein Elefant, als wäre sie von den maßlos eingenommenen Gerichten auf ein Bett der Krankheit geworfen worden. Nachdem er den Ort erreicht hat, setzt er sich hin und beginnt so zu sprechen und zu handeln, dass es für ihn besser wäre, noch zu schlafen, als wach zu sein. Wenn sie etwas Unangenehmes zu ihm sagen, ist er sensibler als jedes andere Mädchen; wenn es angenehm ist, dann ist er frivoler als jedes Kind; Währenddessen ist sein Gesicht ständig durch Gähnen verzerrt. Er ist bereit, sich jedem zu unterwerfen, der Böses tun will, wenn nicht den Menschen, dann den Leidenschaften; Er wird leicht von Wut, Lust, Neid und allem anderen überwältigt. Jeder schmeichelt ihm, jeder dient ihm und entspannt seine Seele noch mehr; und jeden Tag nimmt seine Krankheit zu. Wenn er in schwierige Umstände gerät, verwandelt er sich in Staub und Asche, und Seidenkleider nützen ihm nichts. Wir haben dies nicht umsonst gesagt, sondern mit dem Ziel zu lehren, dass niemand in Müßiggang und Untätigkeit leben sollte. Müßiggang und Luxus nützen nichts, sondern dienen nur der Eitelkeit und dem Vergnügen. Wie kann es sein, dass nicht jeder eine solche Person verachtet: Familie, Freunde und Verwandte. Würde nicht jemand zu Recht sagen, dass er eine Last der Erde war und umsonst in die Welt geboren wurde, oder besser, nicht umsonst, sondern zu seinem eigenen Kopf, zu seiner eigenen Zerstörung und zum Schaden anderer? Und mal sehen, was an [einem solchen Leben] angenehm ist, wo sie nach Müßiggang und Untätigkeit streben? Was könnte unangenehmer sein als eine Person, die nicht weiß, was sie tun soll? Was ist beschämender als er? Was ist erbärmlicher? Ist es nicht schlimmer als tausend Anleihen, ständig zu telefonieren, auf dem Platz zu sitzen und die Vorübergehenden anzusehen? Die Seele hat von Natur aus ein Bedürfnis nach Bewegung und duldet keine Ruhe. Gott hat sie als aktives Wesen geschaffen, und daher ist Aktivität charakteristisch für ihre Natur, und Untätigkeit widerspricht ihrer Natur. Zeigen wir nicht auf die Kranken, sondern nehmen wir die Erfahrung selbst als Beweis. Es gibt nichts Schändlicheres als Müßiggang und Untätigkeit; Deshalb hat Gott uns in die Notwendigkeit versetzt, zu arbeiten. Untätigkeit schadet allem und sogar den Körperteilen. Wenn das Auge, der Mund, der Magen oder irgendein anderes Glied seine Aufgabe nicht erfüllt, verfällt es in eine schwere Erkrankung; aber nichts leidet darunter so sehr wie die Seele. Doch ebenso wie Müßiggang böse ist, ist auch ungebührliches Handeln böse. So wie jemand, der nichts isst, seine Zähne beschädigen würde, und wenn er anfängt, etwas Falsches zu essen, würde er sie nervös machen, so ist es auch hier: Wenn er nichts tut oder tut, was er nicht tun sollte, verliert er seine Kraft. Versuchen wir daher, sowohl Müßiggang als auch Aktivitäten zu vermeiden, die schlimmer als Müßiggang sind. Was ist das für eine Aktivität? Begierde, Wut, Neid und andere Leidenschaften (10). Sie könnten interessiert sein an: