ПРАВЕДНИКИ

Schauen Sie, wie einfach und unkompliziert der Lebensstil der Gerechten war, mit welcher Bequemlichkeit sie ihre Wanderungen machten, wie Wanderer und Fremde ihr Leben arrangierten und hier und da ihre Zelte aufschlugen, als würden sie ihr ganzes Leben in einem fremden Land verbringen. So machen wir das nicht. Wir leben in einem fremden Land, wie in unserem eigenen Vaterland, errichten prächtige Häuser mit Säulengängen und Galerien, erwerben Anwesen, bauen luxuriöse Bäder und vieles mehr ohne Zahl. Schauen Sie, wie der Gerechte seinen gesamten Besitz in seinem Haushalt und in seinen Herden hat und wie er nirgendwo eine dauerhafte Heimat hat, aber bald schlägt er sein Zelt in Bethel auf, bald unter der Eiche von Mamre, bald zieht er nach Ägypten, und bald zieht er nach Gerar, und er erträgt das alles mit Selbstzufriedenheit und dankt seinem Herrn für alles aufrichtig. Nach so großen Verheißungen und guten Nachrichten, die ihm von Gott gegeben wurden, sah er sich von solch [schwierigen] Umständen umgeben und war vielen und unterschiedlichen Versuchungen ausgesetzt. Er blieb unerschütterlich wie unnachgiebig, zeigte ständig einen frommen Geist in sich und ließ trotz aller Hindernisse in seiner Aktivität nicht im Geringsten nach. Schaut nun, Geliebte, welche Versuchung ihm in Gerar widerfährt, und staunt über die Standhaftigkeit der Gerechten in der Tugend. Diese Versuchung ist für jeden unerträglich, so dass niemand sonst davon erfahren konnte. Er ertrug es ohne Trauer, ohne vom Herrn einen Bericht über das Geschehene zu verlangen, wie es viele Menschen tun, die darüber hinaus selbst mit unzähligen Sünden belastet waren. Wenn sie irgendeiner Art von Kummer ausgesetzt sind, verfallen sie sofort in Angst und Neugier und fragen: Warum ist dies und das passiert? Warum hat Gott das zugelassen? Aber der Gerechte war nicht so: Aus diesem Grund erhielt er noch mehr Hilfe von oben. Genau das ist die Eigenschaft eines wirklich wohlmeinenden Dieners – nicht zu erleben, was vom Herrn kommt, sondern alles von Ihm in Stille und Dankbarkeit anzunehmen (1). Wir fordern Ihre Liebe auf, aufmerksam zuzuhören, was gesagt wird, es ständig in Erinnerung zu behalten und ständig im Gedächtnis zu behalten, über die Geduldsleistungen der Gerechten nachzudenken, über Großzügigkeit, über ihren Glauben an göttliche Verheißungen, als sie aufgrund dessen, was nach den Verheißungen geschah, nicht in Gedanken schwankten, sondern im festen Vertrauen auf die Allmacht des Einen, der sie versprach, demütig alles ertrugen und dadurch erhöht wurden. So sah der gerechte Mann, der so viele Jahre lang um Joseph getrauert hatte, als wäre er tot, ihn schließlich das ägyptische Königreich regieren sehen; und der ehrwürdige Joseph übernahm nach der Sklaverei, nach der Gefangenschaft, nach all den anderen Leiden, die er ertragen musste, die Führung über das ganze Land. Und wenn wir alle in der Heiligen Schrift enthaltenen Erzählungen verfolgen, werden wir feststellen, dass alle tugendhaften Menschen den Weg der Versuchung gingen und nur auf diese Weise große Hilfe von oben erhielten. Wenn wir also auch der Gunst Gottes würdig sein wollen, werden wir den Versuchungen nicht ungeduldig gegenüberstehen, wir werden nicht den Mut verlieren, wenn sie uns widerfahren; Aber es ist besser für uns, uns zu freuen und fröhlich zu sein, uns im Glauben zu stärken und zu wissen, dass wir die Vorsehung Gottes umso mehr genießen werden, wenn wir uns dazu entschließen, alles mit Dankbarkeit zu ertragen (1). Tugend an sich ist schwierig und schwer zu verwirklichen, vor allem aber, wenn die Person, die sie ausübt, zu einer kleinen Anzahl guter Menschen gehört. So wie das Reisen schwierig sein kann, insbesondere wenn der Reisende alleine ist und niemanden als Begleiter hat, so ist es auch hier. Tatsächlich ist die Teilnahme und der Trost der Brüder ein wichtiges Anliegen. Deshalb sagt Paulus: „Lasst uns aufeinander Rücksicht nehmen und einen zur Liebe und zu guten Werken ermutigen“ (Hebr 10,24). Deshalb müssen vor allem die alten Rechtschaffenen gesegnet werden, nicht nur, weil sie Tugenden verrichteten, sondern auch, weil sie sie während eines großen Mangels an Tugenden verrichteten, als die Tugendhaften nirgends zu sehen waren. Auch die Heilige Schrift drückt dies aus, wenn es heißt: „Noah war ein gerechter und tadelloser Mann in seiner Generation“ (Gen 6,9). Wir wundern uns über Abraham, Lot und Moses, denn sie waren wie Sterne mitten in der Nacht, Rosen unter Dornen, Schafe unter vielen Wölfen, sie gingen den Weg, der allen anderen entgegengesetzt war, und blieben nicht stehen. Wenn dies in einer Menge schwierig ist und viele in die entgegengesetzte Richtung gehen, dann stößt jemand, der gegen die Menge vorgeht, auf zahlreiche Schwierigkeiten; Wenn es während der Navigation, wenn die Wellen in die entgegengesetzte Richtung rauschen, schwierig ist, das Schiff auf sie zu lenken, dann umso mehr in Tugenden (2). Viele freuen sich, wenn andere fallen, und beneiden es, wenn sie wieder auferstehen, und frönen dabei sowohl den Leidenschaften der Grausamkeit als auch der Unmenschlichkeit. Aber die Gerechten sind nicht so; frei von beiden Leidenschaften, barmherzig und menschlich, erwerben sie die entgegengesetzten Tugenden; So wie die ersteren aus ihrer Grausamkeit in die eine oder andere Leidenschaft verfallen, so werden die letzteren aus Liebe zur Menschheit Mitleid mit denen haben, die leiden, und sich mit denen freuen, die sich freuen (3). Sie könnten interessiert sein an: