ПОХОТЬ

Не те ли е страх, човече, да гледаш с едни и същи очи както на сцената в театъра, където се представят мерзките действия на прелюбодеянието, така и на тази свещена трапеза, където се извършват страшни тайнства? Слушате ли с едни и същи уши както сквернословната блудница, така и пророка и апостола, които ви учат? С едно и също сърце приемате и смъртоносна отрова, и ужасна и свята жертва? Не е ли оттук покварата на живота, разпадането на браковете, раздорите и кавгите в семействата? Всъщност, когато ти, развълнуван от зрелището там, станал по-сладострастен и похотлив и пълен враг на целомъдрието, се върнеш у дома и видиш жена си, ще ти бъде напълно неприятно да я гледаш, независимо каква е тя. Разпален от похот към гледките и пленен от чуждо съблазнително лице, вие не цените своята целомъдрена и скромна съпруга, приятелката на целия си живот, вие я обиждате, обсипвате я с хиляди упреци - не защото имате за какво да я обвинявате, а защото е неудобно да изразите страст и да покажете раната, с която сте се върнали оттам у дома; тъчете други извинения, търсейки луди причини за кавга; Гледаш с отвращение всички у дома, напълно се отдаваш на тази мерзка и нечиста похот, с която си наранен, и носейки в душата си звука на глас, стъпка, поглед, движения и всички образи на разточителство, потънали в нея, не гледаш нищо у дома си с наслада. И какво говоря за жена ми и дома? На самата Църква ще гледате с голямо неудоволствие и с досада ще слушате думите за целомъдрието и чистотата; не са ти урок, а осъждение; Изпадайки малко по малко в отричане, вие най-накрая ще се отдалечите напълно от това общополезно учение. Затова моля всички вие сами да избягвате пагубен престой на зрелищата и да отвличате вниманието на присъстващите от тях. Както някой, който е измъчван от непрестанна жажда, дори и да има хиляди източници пред него, не извлича никаква полза от това, не можейки да утоли болестта си, така се случва и с човек, който постоянно живее в похоти. Но ако се ограничите до необходимото, никога няма да бъдете подложени на такава треска, но ще се освободите от всичко това - и от пиянството, и от разврата. Затова яжте толкова, колкото е необходимо, за да утолите глада си, обличайте се така, че да сте само покрити, не обличайте плътта си в дрехи, за да не я унищожите, защото чрез прекомерно блаженство ще я отслабите, ще разстроите здравето й и ще я доведете до пълно изтощение. Така че, за да може вашата плът да бъде красива колесница на душата, така че кормчията да седи безопасно на кормилото, така че воинът да може лесно да владее оръжия, спазвайте реда във всичко. Не този, който има много, а този, който се задоволява с малко, е непобедим. Първият, дори и да не е бил обиден, се страхува, а последният, дори и да е бил обиден, ще остане в по-добро настроение от този, който не е бил обиден, и следователно ще бъде по-самодоволен. Затова ние няма да се стремим никой да не ни обижда, а да гарантираме, че дори тези, които искат да го направят, не могат да ни обидят. А това може да се постигне само като се ограничиш до необходимото и не искаш повече (11). Може да се интересувате от: