ПОРИЦАНИЕ

Évitons de blâmer. Il n’y a pas de péché plus lourd et en même temps plus léger que ce péché-là. Pourquoi? Parce que cela se produit plus rapidement que n'importe quelle anarchie et captive bientôt une personne inattentive. D’autres péchés nécessitent du temps, des coûts, de l’attente et de l’aide, et sont souvent stoppés par la durée. Par exemple, que quelqu'un décide de tuer, qu'il décide d'enlever ou de transformer les biens d'autrui en sa faveur, il a beaucoup de problèmes devant lui, et par lenteur, il perd souvent sa colère, abandonne un désir vicieux, abandonne une pensée désastreuse et n'ajoute pas l'acte lui-même à son désir. Mais avec reproche il n'en est pas ainsi, mais si on n'est pas très vigilant, on se laisse facilement emporter. Nous n'avons pas besoin de temps, pas d'attente, pas de frais et pas de tracas pour dire quelque chose de mal, mais il suffit de prendre une décision, et le désir se transforme immédiatement en action - car ici seul le langage est requis. Par conséquent, si ce mal est rapide, si ce péché est facilement attaqué, si le châtiment et le tourment qui en découlent sont sévères et qu'il n'y a aucun bénéfice, ni grand ni petit, alors nous éviterons cette maladie avec beaucoup de soin, nous couvrirons les vices des autres et ne les révélerons pas, nous avertirons ceux qui pèchent, comme le dit le Seigneur : « Si ton frère pèche contre toi, va lui raconter sa faute entre toi et lui seul » (Mt 18 : 15). Le secret des dénonciations facilitera la guérison. Ne tourmentons pas, ne rongeons pas les blessures des autres ; N'imitons pas les mouches, mais rivalisons avec les abeilles. Les mouches se posent sur les blessures et les rongent, et les abeilles volent autour des fleurs. C'est pourquoi les seconds fabriquent des rayons de miel, et les premiers font souffrir les corps sur lesquels ils sont assis ; ceux-ci sont dégoûtants, mais ceux-là sont souhaitables et dignes. Forceons donc notre âme à voler à travers le pré des vertus des saints et à répandre sans cesse le parfum de leurs exploits, et ne rongeons pas les blessures du prochain. Mais si nous voyons des gens faire cela, nous leur fermerons la bouche, les retiendrons par crainte du châtiment et leur rappellerons leur parenté avec leurs frères. S'ils n'écoutent rien de tel, alors nous les appellerons des mouches, de sorte que même si l'humiliation de ce nom les empêchera de faire quelque chose de mal, de sorte qu'en abandonnant cette mauvaise activité, ils passeront tout leur temps libre à regarder leurs propres vices. Ainsi, les déchus se relèveront, se souvenant de leurs péchés non révélés et, pensant constamment à leurs propres vices, resteront facilement à la traîne d'eux, à cause du souvenir des péchés antérieurs, devenant plus lents à en commettre d'autres, et ceux qui représentent constamment la vertu des saints recevront le plus grand zèle pour les imiter. Et quand, grâce à tout cela, tout le corps de notre Église sera corrigé, alors nous pourrons entrer dans son intégralité dans le Royaume des Cieux (4). Vous pourriez être intéressé par :