ПОРИЦАНИЕ

Evitemos la culpa. No hay pecado más pesado y al mismo tiempo más ligero que este pecado. ¿Por qué? Porque ocurre más rápido que cualquier anarquía y pronto cautiva a una persona distraída. Otros pecados requieren tiempo, costos, espera y ayudantes, y a menudo se detienen con el tiempo. Por ejemplo, ya sea que alguien decida matar, ya sea que decida secuestrar o convertir la propiedad de otra persona en su favor, tiene muchos problemas por delante, y por la lentitud a menudo pierde la ira, abandona un deseo vicioso, abandona un pensamiento desastroso y no añade el hecho mismo a su deseo. Pero con el reproche no es así, pero si no estamos muy atentos, fácilmente nos dejamos llevar. No necesitamos tiempo, ni esperas, ni costes ni molestias para decir algo malo, pero basta con tomar una decisión y el deseo se convierte inmediatamente en acción, porque aquí sólo se necesita el lenguaje. Por lo tanto, si este mal es rápido, si este pecado es fácil de atacar, si el castigo y el tormento por él son severos, y no hay beneficio, ni grande ni pequeño, entonces evitaremos esta enfermedad con mucho cuidado, encubriremos los vicios de los demás y no los descubriremos, amonestaremos a los que pecan, como dice el Señor: “Si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos” (Mateo 18:15). El secreto de las denuncias facilitará la curación. No atormentemos, no corroyamos las heridas ajenas; No imitemos a las moscas, sino compitamos con las abejas. Las moscas se posan sobre las heridas y se las comen, y las abejas vuelan alrededor de las flores. Por eso estos últimos hacen panales de miel, y los primeros causan dolor a los cuerpos sobre los que se sientan; Estos son repugnantes, pero son deseables y dignos. Obliguemos, pues, a nuestra alma a volar por la pradera de las virtudes de los santos y a esparcir constantemente el aroma de sus hazañas, y no corroamos las heridas del prójimo. Pero si vemos a gente haciendo esto, les taparemos la boca, refrenándolos por temor al castigo y recordándoles su parentesco con sus hermanos. Cuando no escuchen nada de eso, entonces las llamaremos moscas, para que aunque la humillación de este nombre les impida hacer algo malo, para que, dejando esta mala actividad, pasen todo su tiempo libre mirándose en sus propios vicios. Así, los caídos se levantarán, recordando sus pecados no revelados, y, pensando constantemente en sus propios vicios, fácilmente se quedarán atrás de ellos, por el recuerdo de los pecados anteriores, volviéndose más lentos para cometer otros, y los que representan constantemente la virtud de los santos recibirán el mayor celo para imitarlos. Y cuando por todo esto se corrija todo el cuerpo de nuestra Iglesia, entonces podremos entrar al Reino de los Cielos en su totalidad (4). Quizás te interese: