ПОРИЦАНИЕ

Vyhýbejme se obviňování. Není žádný hřích těžší a zároveň lehčí než tento hřích. Proč? Protože k němu dochází rychleji než jakákoli nezákonnost a nepozorného člověka brzy zaujme. Jiné hříchy vyžadují čas, náklady, čekání a pomocníky a často je zastaví čas. Například ať už se někdo rozhodne zabít, ať už se rozhodne unést nebo obrátit cizí majetek ve svůj prospěch, má před sebou spoustu problémů a z pomalosti často ztrácí hněv, opouští zlomyslnou touhu, opouští katastrofální myšlenku a nepřidává ke své touze samotný skutek. Ale s výčitkami to tak není, ale pokud nejsme příliš ostražití, snadno se necháme unést. Nepotřebujeme žádný čas, žádné čekání, žádné náklady a žádné potíže, abychom řekli něco špatného, ​​ale stačí se jen rozhodnout a touha se okamžitě změní v činy - protože zde je vyžadován pouze jazyk. Je-li tedy toto zlo rychlé, je-li tento hřích snadno napadnutelný, je-li trest a muka za něj přísná a není-li z toho žádný prospěch, ani velký, ani malý, pak se této nemoci budeme vyhýbat s velkou opatrností, zakryjeme neřesti druhých a neprozradíme je, napomeneme ty, kdo hřeší, jak říká Pán: "Pokud se tvůj bratr prohřeší proti tobě, jdi a řekni mu o jeho vině sám." Utajení výpovědí usnadní léčení. Netrapme se, nerozleptujme rány druhých; Nenapodobujme mouchy, ale soutěžme se včelami. Mouchy přilétají na rány a sežerou je a včely létají kolem květin. Proto druzí dělají plástve a ti první způsobují bolest tělům, na kterých sedí; jsou nechutné, ale jsou žádoucí a hodné. Přinuťme tedy svou duši létat loukou ctností svatých a neustále šířit vůni jejich záletů a nerozleptávejme rány bližního. Ale uvidíme-li lidi, jak to dělají, zacpeme jim ústa, omezíme je strachem z trestu a připomeneme jim jejich příbuznost s jejich bratry. Když nic takového neposlouchají, budeme je nazývat mouchy, takže jim sice ponížení tohoto jména zabrání v tom, aby udělali něco špatného, ​​takže když opustí tuto špatnou činnost, budou trávit veškerý svůj volný čas sledováním svých vlastních neřestí. Padlí tedy povstanou, budou si pamatovat své neodhalené hříchy, a neustále přemýšlející o svých vlastních neřestech za nimi snadno zaostávají, vzpomínkou na předchozí hříchy se stanou pomalejší v páchání jiných a ti, kteří neustále zastupují ctnost svatých, získají největší horlivost je napodobovat. A až bude toto všechno napraveno celé tělo naší církve, budeme moci vstoupit do Království nebeského v jeho celistvosti (4). Mohlo by vás zajímat: