ПОМОЩЬ БОЖИЯ
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Duke reflektuar për këtë, të dashur, dhe duke imagjinuar dashurinë e Zotit tonë për njerëzimin, le të mos jemi neglizhent, por para së gjithash dhe mbi të gjitha të kujdesemi për veten, të pastrojmë ndyrësinë e mëkatit dhe pastaj t'i drejtohemi ndërmjetësimit të shenjtorëve. Sidoqoftë, nëse duam të jemi të matur dhe zgjuar, atëherë lutjet tona për veten tonë do të na sjellin përfitimin më të madh. Zoti ynë e do njerëzimin dhe nuk dëgjon aq shumë kur të tjerët i luten Atij për ne, sa kur ne vetë [lutemi për veten tonë]. Kushtojini vëmendje madhështisë së mirësisë së Tij. Ai sheh se ne kemi rënë, jemi çnderuar dhe nuk kemi guxim (para Tij); por kur ne rebelohemi qoftë edhe pak dhe vendosim t'i drejtohemi pasurive të dashurisë së Tij për njerëzimin, Ai menjëherë ia vë veshin lutjeve tona, na shtrin dorën drejt nesh të rënëve, ngre të rënët dhe thërret: “A nuk ngrihen kur bien” (Jer. 8:4)? (1)
Kur bëjmë gjithçka që varet nga ne, atëherë marrim ndihmën e Zotit me bollëk. Pikërisht që të mos jemi dembelë dhe të qëndrojmë joaktivë, (Zoti) dëshiron që ne të sjellim diçka nga vetja dhe më pas Ai tregon ndihmën e Tij. Jo gjithçka vjen nga ndihma nga lart, por duhet të sjellim diçka tek ne; dhe nuk kërkon gjithçka nga ne (Zoti), duke ditur dobësinë tonë ekstreme, por duke ndjekur dashurinë e Tij për njerëzimin dhe duke dashur të ketë ndonjë arsye për të treguar bujarinë e Tij, Ai pret punë të realizueshme nga ana jonë (1).
Kur përfitojmë nga kujdesi nga lart, jo vetëm që mund të shmangim shpifjet e njerëzve të këqij, por edhe nëse na sulmojnë bishat e egra, nuk do të pësojmë asnjë të keqe. Zoti i të gjithëve, me bollëkun e fuqisë së Tij, ndryshon natyrën e kafshëve dhe vendos në to butësinë e deleve, pa ua hequr egërsinë natyrore, por duke i lënë me të njëjtën natyrë, i bën të shfaqin vetitë e deleve. Dhe kjo mund të shihet jo vetëm tek kafshët, por edhe tek elementët. Kur Ai dëshiron, vetë elementët harrojnë fuqinë e tyre të qenësishme dhe zjarri nuk zbulon vetitë e zjarrit. Çdokush mund të bindet për këtë nga shembulli i tre të rinjve dhe Danielit. Danieli, i rrethuar nga luanë, nuk pësoi asnjë të keqe, duke qenë, si të thuash, mes deleve, sepse një fuqi më e lartë frenonte egërsinë e të parit. Dhe se ata vërtet mbetën kafshë, jo vetëm duke treguar vetitë e tyre shtazore, këtë e mësuan në fakt ata që ishin më të egër se kafshët memece. Dhe kjo për t'i ekspozuar më tej këta të fundit, sepse ata, të respektuar nga arsyeja, ia kalonin, megjithatë, në mizori edhe kafshët e paarsyeshme.
Dhe ata mësuan në praktikë se, nëpërmjet veprimit të Providencës së Zotit, edhe kafshët e egra kishin frikë nga njeriu i drejtë dhe nuk guxonin ta preknin trupin e tij dhe ata vetë donin ta trajtonin atë më keq se kafshët. Dhe në mënyrë që ata të mos e konsideronin një fenomen të tillë vetëm një lloj fantazme, shembulli i atyre që më pas u hodhën në hendek i siguroi ata se vetëm në lidhje me të drejtët zbuluan butësinë e deleve dhe harruan natyrën e tyre, dhe pas kësaj ata treguan vetitë e mizorisë ndaj atyre që u hodhën. E njëjta gjë ndodhi në furrën e zjarrtë. Ky element kishte frikë nga ata që ishin në furrë, midis zjarrit dhe nuk ushtronte mbi ta efektet e zakonshme të zjarrit: fuqia e tij, duke qenë, si të thuash, i lidhur, ruante trupat e këtyre të rinjve të padëmtuar, nuk i prekte as flokët e tyre, sikur urdhri i dikujt e pengonte elementin të shfaqte efektin e tij karakteristik, dhe ndërkohë ai shkatërroi furrën e madhe, si në rastet e jashtme të Zotit: fakti që ata që ishin brenda furrës mbetën të padëmtuar dhe në faktin se ata që ishin jashtë vdiqën.
Kështu, kur gëzojmë favore nga lart, jo vetëm që shpëtojmë nga shpifjet e njerëzve që na armiqësojnë, por nëse na sulmojnë edhe kafshët më të egra, atëherë nuk do të pësojmë asnjë të keqe, sepse dora e Zotit është më e fuqishme, ajo na mbron sigurinë nga kudo dhe na bën të pathyeshëm (1).
Për të hequr qafe të këqijat që më rrethojnë, më mjafton t'i thërras Zotit. Pse shpesh telefonojmë dhe nuk shpëtojmë nga fatkeqësitë? Sepse ne nuk thërrasim siç duhet të thërrasim. Dhe atë që Zoti është gjithmonë gati të japë, dëgjoni se si thotë Ai vetë në Ungjill: "A ka midis jush ndonjë njeri që, kur i biri t'i kërkojë bukë, t'i japë një gur dhe kur t'i kërkojë peshk, a do t'i japësh një gjarpër? Pra, nëse ju, duke qenë i këqij, dini t'u jepni dhurata të mira fëmijëve tuaj, sa më shumë Ati juaj do t'u japë të mira atyre që janë në të. 7:9-11). A e shihni se si është mirësia e Tij kur e jona rezulton të jetë ligësi në krahasim? Nëse ky është Zoti ynë, atëherë ne gjithmonë do t'i drejtohemi Atij dhe do ta thërrasim vetëm Atë si ndihmësin tonë dhe do ta gjejmë gati të na shpëtojë.
Nëse ata që janë mbytur me dërrasa, duke u bërë thirrje njerëzve që janë larg, i disponojnë menjëherë të duan njerëzimin, megjithëse nuk kanë asgjë të përbashkët me ta, por u bënë të njohur vetëm për shkak të fatkeqësisë që ndodhi, atëherë sa më shumë Zoti, që e do njerëzimin dhe në thelb është i mirë, do t'i çlirojë ata që janë në fatkeqësi, vetëm nëse duan të përsërisin një shpresë njerëzore. Prandaj, kur jeni të ekspozuar ndaj ndonjë fatkeqësie të papritur, mos e humbni zemrën, por ngrihuni menjëherë dhe drejtohuni në një strehë të qetë, mbrojtje të pathyeshme, në ndihmën e Zotit. Ai ju lejoi të pësoni fatkeqësi, në mënyrë që ta thërrisni Atë. Por shumë më pas bien veçanërisht dhe humbasin devotshmërinë e tyre të mëparshme, ndërsa duhet të kishin bërë të kundërtën. Ai na do shumë dhe për këtë na lejon t'i nënshtrohemi pikëllimeve, në mënyrë që të lidhemi sinqerisht pas Tij.
Ashtu si nënat, duke i frikësuar fëmijët e pabindur me përbindësha të ndryshme, i detyrojnë ata të drejtohen në zorrët e tyre dhe ta bëjnë këtë jo për t'i mërzitur, por për t'i lidhur me veten e tyre, ashtu edhe Zoti, duke dashur gjithmonë të na lidhë me Veten, siç do shumë ose më shumë se kushdo që do, të lejon të biesh në nevoja të tilla që të mendosh vazhdimisht për H. (2).
Perëndia mund të sigurojë një rrugëdalje nga rrethanat e pashpresë. Prandaj i Urti thotë: “Koha ndryshon nga mëngjesi në mbrëmje dhe çdo gjë është e shpejtë përpara Zotit” (Sir. 18:26). A nuk e shihni sesi fisniku mbeti i uritur kur kishte bollëk (shih 2 Mbretërve 7)? A nuk e shihni sesi e veja ishte e kënaqur gjatë zisë së bukës (shih 1 Mbretërve 17)? Kur rrethanat tuaja bëhen të vështira, atëherë veçanërisht shpresoni. Pastaj Zoti zbulon veçanërisht fuqinë e Tij; jo në fillim, por kur mjetet njerëzore rezultojnë të pashpresë. Atëherë është koha për ndihmën hyjnore. Prandaj, Ai i çliroi të rinjtë jo në fillim, por pasi ishin në shpellë; dhe e liroi Danielin jo para se ta futnin brenda, por pas shtatë ditësh. Pra, mos shikoni natyrën e rrethanave që çojnë në dëshpërim, por fuqinë e Perëndisë, e cila u jep shpresa të mira të pashpresëve (2).
Ju mund të jeni të interesuar në: