ПОМОЩЬ БОЖИЯ

ამაზე ფიქრით, საყვარელნო, და წარმოვიდგინოთ ჩვენი უფლის სიყვარული კაცობრიობის მიმართ, ნუ ვიქნებით უყურადღებოდ, არამედ პირველ რიგში და ყველაზე მეტად ვიზრუნოთ საკუთარ თავზე, განვწმინდოთ ცოდვის სიბინძურე და შემდეგ მივმართოთ წმინდანთა შუამდგომლობას. თუმცა, თუ გვსურს ვიყოთ ფხიზელი და გამოფხიზლებული, მაშინ ჩვენივე ლოცვა ჩვენთვის ყველაზე დიდ სარგებელს მოგვიტანს. ჩვენს უფალს უყვარს კაცობრიობა და არ ისმენს ისე, როცა სხვები მას ლოცულობენ ჩვენთვის, როგორც მაშინ, როცა ჩვენ თვითონ [ვილოცებთ ჩვენთვის]. ყურადღება მიაქციეთ მისი სიკეთის სიდიადეს. ის ხედავს, რომ ჩვენ დავცემულვართ, შეურაცხყოფილნი ვართ და არ გვაქვს გაბედულება (მის წინაშე); მაგრამ როცა ცოტათი ვეჯანყდებით და გადავწყვეტთ მივმართოთ კაცობრიობისადმი მისი სიყვარულის სიმდიდრეს, ის მაშინვე ისმენს ჩვენს ვედრებას, გვიწვდის ხელს ჩვენ, დამხობლებს, მაღლა ასწევს დაცემულს და ღაღადებს: „ნუთუ დაცემისას არ დგებიან“ (იერ. 8:4)? (1) როდესაც ჩვენ ვაკეთებთ ყველაფერს, რაც ჩვენზეა დამოკიდებული, მაშინ ღვთის დახმარებას უხვად ვიღებთ. ზუსტად იმისთვის, რომ არ ვიყოთ ზარმაცი და უმოქმედო დავრჩეთ, (ღმერთს) უნდა, რომ რაღაც ჩვენგან მოვიტანოთ, შემდეგ კი ის გვიჩვენებს დახმარებას. ყველაფერი ზემოდან არ მოდის, მაგრამ რაღაც უნდა მოვიტანოთ; და არ მოითხოვს ჩვენგან (ღმერთს) ყველაფერს, იცის ჩვენი უკიდურესი სისუსტე, მაგრამ მიჰყვება კაცობრიობისადმი მის სიყვარულს და სურს რაიმე მიზეზი გამოავლინოს თავისი გულუხვობა, ის ელის ჩვენგან შესაძლებელ შრომას (1). როცა ზემოდან მზრუნველობით ვისარგებლებთ, არა მარტო ბოროტი ადამიანების ცილისწამებას ავიცილებთ თავიდან, არამედ სასტიკი მხეცები რომც დაგვესხმიან, ზიანს არ მივიღებთ. ყოველთა უფალი თავისი ძალის სიმრავლით ცვლის ცხოველთა ბუნებას და აყენებს მათში ცხვრის თვინიერებას, მათ ბუნებრივ სისასტიკეს არ წაართმევს, მაგრამ იმავე ბუნებით ტოვებს მათ, ავლენს მათ ცხვრის თვისებებს. და ეს ჩანს არა მხოლოდ ცხოველებში, არამედ ელემენტებშიც კი. როცა მას სურს, თვით ელემენტებს ავიწყდებათ მათი თანდაყოლილი ძალა და ცეცხლი არ ავლენს ცეცხლის თვისებებს. ამაში ნებისმიერს შეუძლია დარწმუნდეს სამი ახალგაზრდისა და დანიელის მაგალითიდან. ლომებით გარშემორტყმულ დანიელს არავითარი ზიანი არ მიუყენებია, თითქოს ცხვრებს შორის იყო, რადგან უმაღლესი ძალა აკავებდა პირველთა სისასტიკეს. და რომ ისინი მართლაც დარჩნენ მხეცებად და არა მხოლოდ აჩვენებდნენ თავიანთ ცხოველურ თვისებებს, ეს რეალურად შეიტყვეს მათ, ვინც უფრო მრისხანე იყო, ვიდრე მუნჯი მხეცები. და ეს ამ უკანასკნელის კიდევ უფრო გამხელა იყო, რადგან ისინი, გონიერებით პატივს სცემდნენ, მაგრამ სისასტიკით აჯობებდნენ უგუნურ მხეცებსაც კი. თუკი ისინი, ვინც დაღუპულია და ფიცარტყელა, მოუწოდებს შორს მყოფ ადამიანებს, მაშინვე განკარგავს მათ სიყვარულის კაცობრიობას, თუმცა მათთან საერთო არაფერი აქვთ, მაგრამ მხოლოდ მომხდარი უბედურების გამო გახდნენ ცნობილი, მაშინ რამდენად გადაარჩენს ღმერთი, რომელსაც უყვარს კაცობრიობა და არსებითად კარგია, უბედურებაში მყოფებს, თუკი მათ სურთ, რომ კვლავ მოახდინონ ადამიანთა იმედი. ამიტომ, როცა რაიმე მოულოდნელი უბედურების წინაშე აღმოჩნდებით, არ დაკარგოთ გული, არამედ მაშინვე ადექით და მიმართეთ მშვიდ თავშესაფარს, ურღვევ მფარველობას, ღვთის დახმარებას. მან მოგცეთ საშუალება, განიცადოთ უბედურება, რათა მას ეძახით. მაგრამ ბევრი მაშინ განსაკუთრებით ეცემა და კარგავს თავის ყოფილ ღვთისმოსაობას, მაშინ როცა პირიქით უნდა მოქცეულიყო. მას ძალიან ვუყვარვართ და ამიტომ გვაძლევს საშუალებას, რომ გადავცეთ მწუხარება, რათა გულწრფელად მივუდგეთ მას. როგორც დედები, რომლებიც აშინებენ ურჩ ბავშვებს სხვადასხვა ურჩხულებით, აიძულებენ მათ მიმართონ ნაწლავებს და ამას აკეთებენ არა იმისთვის, რომ განაწყენონ, არამედ საკუთარ თავთან მიბმას, ასევე ღმერთს, რომელსაც ყოველთვის სურს ჩვენთან დაკავშირება საკუთარ თავთან, როგორც უყვარს ნებისმიერს ან იმაზე მეტად, ვინც უყვარს, საშუალებას გაძლევთ ჩავარდეთ ისეთ მოთხოვნილებებში, რომ მუდმივად იფიქროთ ლოცვაზე და მოუწოდოთ. (2). ღმერთს შეუძლია გამოსავალი უიმედო სიტუაციებიდან. ამიტომ ბრძენი ამბობს: „დრო დილიდან საღამომდე იცვლება და ყველაფერი წარმავალია უფლის წინაშე“ (სერ. 18,26). ვერ ხედავ, როგორ მშიერი დარჩა დიდგვაროვანი, როცა სიმრავლე იყო (იხ. 2 მეფეები 7)? ვერ ხედავ, როგორ კმაყოფილი იყო ქვრივი შიმშილის დროს (იხ. 1 მეფეები 17)? როცა შენი გარემოებები გართულდება, მაშინ განსაკუთრებით იმედოვნებ. მაშინ ღმერთი განსაკუთრებით ავლენს თავის ძალას; არა დასაწყისში, არამედ მაშინ, როცა ადამიანური საშუალებები უიმედო აღმოჩნდება. მაშინ დროა ღვთიური დახმარებისთვის. ამიტომ მან ახალგაზრდები თავიდანვე კი არ გაათავისუფლა, არამედ გამოქვაბულში ყოფნის შემდეგ; და მან გადასცა დანიელი არა ჩაგდებამდე, არამედ შვიდი დღის შემდეგ. ასე რომ, შეხედეთ არა იმ გარემოებების ბუნებას, რომლებიც სასოწარკვეთილებას იწვევს, არამედ ღვთის ძალას, რომელიც კარგ იმედებს ანიჭებს უიმედოებს (2). შეიძლება დაგაინტერესოთ: