ПОКОЙ
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Wir müssen zuerst arbeiten und uns erschöpfen und dann Frieden suchen. Das kann jeder oft im Alltag beobachten. So wie derjenige, der sät, arbeiten, schuften, schwitzen und die Kälte ertragen muss, so muss auch derjenige, der Tugend übt, arbeiten. Nichts ist dem Frieden fremder als der Mensch. Deshalb hat Gott seinen Weg schmal und eng gemacht; Er verband sogar nicht nur die Taten der Tugend, sondern auch die Taten des Alltags mit der Arbeit, und zwar noch viel mehr. Und der Sämann und der Bauunternehmer und der Reisende und der Holzfäller und der Handwerker und jeder Mensch müssen arbeiten und arbeiten, wenn er etwas Nützliches erwerben will. Und so wie Samen Regen brauchen, so brauchen wir Tränen. So wie die Erde gepflügt und umgegraben werden muss, so braucht die Seele Versuchungen und Sorgen statt eines Spatens, damit sie keine schlechten Kräuter wachsen lässt, damit ihre Grausamkeit gemildert wird, damit sie nicht stolz wird. Und das Land bringt ohne sorgfältige Bewirtschaftung nichts Gesundes hervor. Die Worte des Propheten haben also folgende Bedeutung: Man muss sich nicht nur über die Rückkehr, sondern auch über die Gefangenschaft freuen und für beides Gott gegenüber Dankbarkeit bekennen. Das ist Säen, und das ist Ernten.
So wie diejenigen, die nach der Arbeit säen, sich an den Früchten erfreuen, so waren Sie, sagt er, als Sie in die Gefangenschaft gingen, wie diejenigen, die säten, Kummer, Mühen, Erschöpfung, Katastrophen erlebten, schlechtes Wetter, Krieg, Regen, Kälte ertrugen und Tränen vergossen. Was der Regen für die Samen bedeutet, das sind auch die Tränen für die Leidenden. Doch für diese Bemühungen seien sie belohnt worden, sagt er. Wenn er [der Prophet David] also sagt: „Die weggehen, sind weggegangen und haben geweint und ihre Samen ausgestreut, die aber kommen, werden mit Freuden kommen und ihre Garben einsammeln“ (Psalm 125,6), dann spricht er nicht von Brot, sondern von Taten und lehrt den Zuhörer, nicht im Leid den Mut zu verlieren. So wie ein Sämann nicht den Mut verliert, obwohl er mit vielen Schwierigkeiten konfrontiert ist, wenn er sich eine reiche Ernte vorstellt, so sollte ein Leidender nicht den Mut verlieren, auch wenn er auf viele traurige Dinge stößt, während er auf die Ernte wartet und sich die Früchte vorstellt, die aus dem Leiden hervorgehen. In diesem Wissen werden auch wir dem Herrn für sein Leid und seinen Frieden danken (2).
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