ПОКАЯНИЕ

Vetëm ata mëkatarë kanë përparësi ndaj të drejtëve, të cilët, pas mëkatit, kthehen në pendim; në këtë rast bëhet e qartë se mund të ndodhë që një mëkatar dhe i rënë tjetër të dalë më mirë se më parë (4). Ashtu si një mjek me përvojë, duke ditur kohën e prerjes së një plage, pret me durim momentin e përshtatshëm të prerjes për ta korrigjuar pacientin me ilaçe të përshtatshme, në të njëjtën mënyrë Zoti, megjithëse e di se ne jemi të denjë për shumë ndëshkime, megjithatë dëshiron të na çlirojë me pendim, edhe sikur mëkatet tona të ishin të panumërta (4). Pendimi është rrënja e devotshmërisë. Le të pendohemi dhe me pendimin tonë le ta bindë Perëndinë që t'u japë fund luftërave, të zbusë barbarët, të ndalojë rebelimet e armikut dhe të na japë gëzimin e të gjitha bekimeve. Pendimi e qetëson shumë Zotin nëse dikush, duke u penduar sinqerisht, kthehet tek Ai (5). Mos e relaksoni veten me një tepricë të durimit dhe mos synoni t'i dorëzoheni përgjithmonë kënaqësisë. Mos thuaj: sa po e shijoj dashurinë, ndërsa po përfitoj nga rinia, pak më vonë do të vijë koha e pendimit, nesër do të pendohem, në pleqëri do të kujdesem për jetën. Ky lloj arsyetimi është i kotë, vendimet e vullnetit tuaj janë të këqija, epshi juaj shërben si një këshilltar i keq për ju. Ju thoni: sot do të mëkatoj dhe nesër do të pendohem. A jeni ju mjeshtri i së nesërmes? Kush do t'ju garantojë për nesër? Po të thellohesh, del se as sot nuk mund ta kontrollosh plotësisht: një pjesë e së sotmes ka kaluar dhe tjetra është ende përpara; Ai nuk është më i juaji dhe ky nuk është akoma i juaji. Ti thua: sot do të përfitoj nga kënaqësia, e nesër do të pendohem. A ia jep kënaqësisë atë që ke në dorë, pendimit atë që nuk është e jotja? Përfitoni më mirë nga këshilla ime: jepni pendimin sot dhe mos e lini as nesër në mëkat (9). Ju mund të jeni të interesuar në: