ПЛАЧ

Zoti thotë: "Lum ata që vajtojnë, sepse ata do të ngushëllohen" (Mateu 5:4), domethënë ata që qajnë për mëkatet, e megjithatë askush nuk qan me këtë britmë dhe nuk kujdeset për shpirtin që po humbet. Përkundrazi, ne nuk jemi të urdhëruar ta bëjmë këtë [të qajmë për të vdekurit], e megjithatë ne e bëjmë atë. Epo, thua, a ka mundësi që njeriu të mos qajë? Po, nuk e ndaloj këtë; Unë ju ndaloj vetëm të mundoheni, të qani pa masë. Unë nuk jam bishë dhe nuk jam çnjerëzor. Unë e di që natyra zbulohet në këtë dhe se kërkon bashkësi dhe komunikim të përditshëm. Është e pamundur të mos jesh i trishtuar. Vetë Krishti e tregoi këtë sepse derdhi lot për Llazarin. Bëni të njëjtën gjë: qani, por në heshtje, por me dinjitet, por me frikën e Zotit. Nëse qan kështu, do të jetë një shenjë jo se nuk beson në ringjalljen, por se ndarja është e vështirë për ty. Në fund të fundit, edhe ne qajmë për ata që shkojnë rrugës dhe na ndahen; por jo si ata që dëshpërohen. Po edhe ti, qaj. Sikur të shoqëronte dikë që shkon në një drejtim të çuditshëm. Këtë nuk e them për ta bërë ligj për ju, por për mospërfillje. Në fakt, nëse i vdekuri ka qenë mëkatar dhe e ka ofenduar shumë Zotin, atëherë duhet të qajë, ose më mirë, jo vetëm të qajë, sepse nuk ka asnjë dobi për të, por edhe të bëjë atë që mund t'i sjellë lehtësim, lëmoshë dhe flijime. Mirëpo, edhe në këtë rast njeriu duhet të gëzohet, sepse atij i është hequr mundësia për mëkat. Nëse është njeri i drejtë, atëherë duhet të gëzohet edhe më shumë, sepse ai është i sigurt dhe tashmë ka hequr qafe pasigurinë e së ardhmes. Nëse ky është një djalë i ri [duhet të gëzohemi] - se shpejt ai çlirohet nga të këqijat që na rrethojnë. Nëse plaku - se ai u largua, duke shijuar deri në ngopje atë që konsiderohet e lakmuar. Por ti, duke harruar të mendosh për këtë, i bën shërbëtoret të qajnë, sikur t'i bësh nder të ndjerit. Ky është çnderim ekstrem! Nderi për të ndjerin nuk është të qara dhe të qara, por këngë të shenjta, psalmodi dhe një jetë e mirë. Një person i tillë, pasi është larguar nga këtu, do të largohet me Engjëjt, edhe nëse nuk kishte njeri me eshtrat e tij. Por një njeri i shthurur, edhe sikur të gjithë qyteti ta largonte, nuk do të marrë asnjë fryt prej tij. Dëshironi të nderoni të ndjerin? Pothuajse ai në një mënyrë tjetër - përmes lëmoshës, bamirësisë, liturgjive. Çfarë dobie ka të qash shumë? Dhe dëgjova edhe për një të keqe tjetër të rëndë; Ata thonë se shumë madje tërheqin të dashuruar drejt vetes përmes të qarit, dhe nga teprica e të qarave të tyre fitojnë lavdinë e grave që i duan burrat e tyre. Çfarë shpikje djallëzore! Çfarë shpikje satanike (8)! “I mjeri unë, sepse... Nuk ka njerëz të mëshirshëm në tokë” (Mik. 7:1, 2). Dhe tani është koha që ne të qajmë, ose, më mirë, t'i themi këto fjalë çdo ditë. Asgjë nuk arrijmë me lutje, asgjë me këshilla dhe këshilla: prandaj, ajo që mbetet është të qajmë. Kështu bëri Krishti: kur Jeruzalemitët, pas shumë këshillave të Tij, nuk i shfrytëzuan fare, Ai qau për verbërinë e tyre. Kjo është ajo që bëjnë profetët, dhe kjo është ajo që ne duhet të bëjmë tani. Tani është koha për të qarë, lot dhe vajtim. Tani është koha që ne të themi: “Thirrni vajtuesit... dërgoni ata që janë të aftë në këtë çështje, që të vijnë” (Jer. 9:17). Ndoshta nëpërmjet kësaj do të jemi në gjendje të shërojmë nga sëmundja ata që ndërtojnë shtëpi të ndritshme dhe blejnë arat me vjedhje. Është koha për të qarë, por edhe ju, i grabitur dhe i ofenduar, merrni pjesë në thirrjen time; shtoji lotët e mi në klithmën tuaj. Por le të mos qajmë për veten tonë, por për ata: ata nuk ju ofenduan, por u shkatërruan. Ju do të merrni Mbretërinë e Qiellit për fyerjen tuaj; dhe ata, për blerjen e gabuar, do të marrin Gehenën. Prandaj, është më mirë të ofendoheni sesa të ofendoni. Le të qajmë për ta, por jo me të qara njerëzore, por me Shkrimet e Shenjta, me të cilat qanë edhe profetët. Le të qajmë me hidhërim me Isainë dhe të themi: “Mjerë ti që shton shtëpi më shtëpi, shton fushë më arë, që të mos mbetet më vend për të tjerët, sikur të jesh i vetëm në tokë... këto shumë shtëpi do të jenë bosh, të mëdha dhe të bukura – pa banorë” (Is. 5:8, 9). Le të qajmë së bashku me Nahumin dhe të themi me të: mjerë ai që e ndërton shtëpinë e tij lart! Ose, më mirë akoma, le të qajmë për ta siç bëri vetë Krishti për ata që jetuan në atë kohë, duke thënë: “Mjerë ju, të pasur, sepse tashmë e keni marrë shpërblimin dhe ngushëllimin tuaj” (Luka 6:24)! Pra, të lutem, le të fillojmë edhe ne të qajmë pa pushim; dhe nëse nuk është e pahijshme, atëherë ne do të fillojmë edhe të godasim veten në gjoks në pamjen e pakujdesisë së vëllezërve tanë. Ne nuk do të vajtojmë atë që ka vdekur tashmë, por do të vajtojmë grabitqarin, lakmuesin, paradashësin, të pangopurin. Pse të qajmë për të vdekurit, të cilëve nuk mund t'u sjellë asnjë dobi? Le të qajmë për ata për të cilët ndryshimi është ende i mundur. Por ndërsa ne qajmë, ndoshta ata qeshin? Dhe është e denjë për lot që ata të qeshin me atë që duhet vajtuar. Nëse ata u prekën në ndonjë mënyrë nga të qarat tona, atëherë ata duhet të ndalojnë së qari me shpresën e korrigjimit të tyre. Por duke qenë se ata mbeten të pandjeshëm, ne do të vazhdojmë të qajmë: jo vetëm për të pasurit, por për paradashësit, lakmuesit dhe grabitqarët. Pasuria nuk është e keqe: ajo mund të përdoret në mënyrë të dobishme nëse, për shembull, e shpenzojmë për ata që kanë nevojë. Por e keqja është lakmia; përgatit ekzekutime pa fund. Pra, le të fillojmë të qajmë. Ndoshta do të ketë një lloj korrigjim [nga kjo]. Nëse ata që kanë rënë [në këtë mëkat] nuk çlirohen [prej tij], atëherë ndoshta të tjerët nuk do t'i nënshtrohen kësaj të keqeje, por do të ruhen prej saj. Por Zoti dhëntë që edhe ata të çlirohen nga kjo sëmundje dhe askush prej nesh nuk do të ekspozohet ndaj saj (8). "Kush tundohet," thotë ai, "për kë nuk do të zemërohem?" (2 Kor. 11:29). A e shihni se tundimet e mia po e thyejnë zemrën e Palit? Megjithatë, është e nevojshme që secili prej nesh të ketë mjaft lot për mëkatet tona (9). Ju mund të jeni të interesuar në: