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Le Seigneur dit : « Bienheureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés » (Matthieu 5 : 4), c'est-à-dire ceux qui pleurent pour les péchés, et pourtant personne ne pleure avec ce cri et ne se soucie pas de l'âme qui périt. Au contraire, on ne nous ordonne pas de faire cela [pleurer pour les morts], et pourtant nous le faisons. Eh bien, dites-vous, est-il possible pour une personne de ne pas pleurer ? Oui, je ne l’interdis pas ; Je t'interdis seulement d'être tourmenté, de pleurer sans modération. Je ne suis pas une bête et je ne suis pas inhumain. Je sais que la nature se révèle en cela et qu'elle recherche la communauté et la communication quotidienne. Il est impossible de ne pas être triste. Le Christ lui-même l'a montré en versant des larmes sur Lazare. Faites de même : pleurez, mais doucement, mais décemment, mais avec la crainte de Dieu. Si vous pleurez ainsi, ce ne sera pas le signe que vous ne croyez pas à la résurrection, mais que la séparation est difficile pour vous.
Après tout, nous pleurons aussi pour ceux qui partent en route et sont séparés de nous ; mais pas comme ceux qui désespèrent. Toi aussi, pleure. Comme pour escorter quelqu'un dans une direction étrange. Je dis cela non pas pour en faire une loi pour vous, mais par condescendance. En fait, si le défunt était un pécheur et a beaucoup offensé Dieu, alors il devrait pleurer, ou, mieux encore, non seulement pleurer, car il n'y a aucun bénéfice pour lui, mais aussi faire ce qui peut lui apporter du soulagement, des aumônes et des offrandes. Cependant, même dans ce cas, il faut se réjouir, car la possibilité de pécher lui a été retirée. S’il est un homme juste, alors il devrait se réjouir encore plus, car il est en sécurité et s’est déjà débarrassé de l’incertitude de l’avenir. S'il s'agit d'un jeune homme, nous devrions nous réjouir qu'il soit bientôt libéré des maux qui nous entourent. Si l'aîné - qu'il est parti, après avoir joui à satiété de ce qui est considéré comme convoité. Mais toi, oubliant d'y penser, tu fais pleurer les servantes, comme si tu faisais honneur aux défunts. C'est un déshonneur extrême !
L'honneur pour le défunt n'est pas des pleurs et des sanglots, mais des chants sacrés, des psalmodies et une bonne vie. Une telle personne, partie d'ici, partira avec les Anges, même s'il n'y avait personne avec sa dépouille. Mais un dépravé, même si toute la ville l'accompagnait, n'en recevra aucun fruit.
Vous souhaitez honorer le défunt ? Presque lui d'une manière différente - à travers l'aumône, la charité, les liturgies. A quoi ça sert de pleurer beaucoup ? Et j’ai aussi entendu parler d’un autre mal grave ; On dit que beaucoup attirent même les amants à eux par les pleurs, et par l'excès de leurs cris, ils gagnent la gloire des épouses qui aiment leur mari. Quelle invention diabolique ! Quelle invention satanique (8) !
"Malheur à moi ! car... Il n'y a pas d'homme miséricordieux sur terre" (Michée 7 : 1, 2). Et maintenant, il est temps pour nous de pleurer, ou, mieux encore, de dire ces mots tous les jours. Nous n’obtenons rien avec des prières, rien avec des conseils et des exhortations : il ne reste donc plus qu’à pleurer. C'est ce que Christ a fait : lorsque les Jérusalemites, après plusieurs de ses avertissements, n'ont pas du tout profité d'eux, il a pleuré sur leur aveuglement. C’est ce que font les prophètes, et c’est ce que nous devrions faire maintenant. L’heure est désormais aux pleurs, aux larmes et aux lamentations. Le moment est venu pour nous de dire : « Appelez les personnes en deuil… faites venir ceux qui sont compétents en la matière, afin qu'ils viennent » (Jr. 9 : 17). Peut-être parviendrons-nous ainsi à guérir de la maladie ceux qui construisent des maisons lumineuses et acquièrent des champs par le vol.
Les yeux ne sont pas seulement des serviteurs de la vision, mais aussi des complices du repentir. Heureux es-tu si tu as gardé les fonts baptismaux ; si vous, en tant que personne, avez déjà réussi à dilapider ses dons, mettez en mouvement les sources des larmes. Vous avez tout un bien : puisez le chagrin du plus profond de votre cœur, touchez vos deux yeux jumeaux, versez des flots de larmes, noyez vos péchés dans les larmes. De petits ruisseaux provenant de la pluie emportent les tiges légères ; Cependant, les rivières et les rivières d'une profondeur considérable, les ruisseaux de montagne orageux sont capables d'emporter des souches et des pierres lourdes au plus profond de l'eau. Pesez vos péchés. Si votre péché est insignifiant, quelques larmes suffisent ; si le péché est grand, alors le flot de larmes doit être plus grand. Si tu as confiance en la vie, si tu es disposé à pleurer et si tu as un cœur contrit, et que tu n’as pas encore pleuré toutes tes larmes pour toi-même, alors donne-moi une partie de tes larmes : pleure pour les péchés de ton frère. « Et vous êtes devenus fiers au lieu de pleurer » (1 Cor. 5 : 2). Samuel n'a pas péché, mais il pleure Saül qui a péché. Paul est un vase choisi, mais il pleure pour nous.
« Qui est tenté, dit-il, pour qui ne serais-je pas enflammé ? (2 Cor. 11 :29). Voyez-vous que mes tentations brisent le cœur de Paul ? Il faut cependant que chacun de nous ait suffisamment de larmes pour ses péchés (9).
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