ПЛАЧ

El Señor dice: “Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados” (Mateo 5:4), refiriéndose a los que lloran por los pecados, y sin embargo nadie llora con este clamor y no se preocupa por el alma que perece. Al contrario, no se nos ordena hacer esto [llorar por los muertos] y, sin embargo, lo hacemos. Bueno, dirás, ¿es posible que una persona no llore? Sí, no lo prohíbo; Sólo te prohíbo que te atormenten, que llores sin medida. No soy una bestia y no soy inhumano. Sé que en esto se revela la naturaleza y que busca la comunidad y la comunicación diaria. Es imposible no estar triste. El mismo Cristo lo demostró porque derramó lágrimas por Lázaro. Haz lo mismo: llora, pero en silencio, pero decentemente, pero con temor de Dios. Si lloras así, será señal no de que no creas en la resurrección, sino de que la separación te resulta difícil. Después de todo, también lloramos por aquellos que van en el camino y se separan de nosotros; pero no como los que se desesperan. Tú también, llora. Como si escoltara a alguien que va en una dirección extraña. Digo esto no para convertirlo en ley para vosotros, sino por condescendencia. De hecho, si el difunto era pecador y ofendió mucho a Dios, entonces debería llorar, o, mejor aún, no sólo llorar, porque no hay ningún beneficio para él, sino también hacer lo que pueda traerle algún alivio, limosnas y ofrendas. Sin embargo, incluso en este caso hay que alegrarse, porque se le ha quitado la oportunidad de pecar. Si es un hombre justo, entonces debería alegrarse aún más, porque está a salvo y ya se ha librado de la incertidumbre del futuro. Si se trata de un joven [debemos alegrarnos], de que pronto será liberado de los males que nos rodean. Si el mayor, que se fue, habiendo disfrutado hasta la saciedad de lo que se considera codiciado. Pero tú, olvidándote de pensar en esto, haces llorar a las doncellas, como si estuvieras honrando al difunto. ¡Esto es una deshonra extrema! El honor del difunto no es llanto y sollozo, sino cánticos sagrados, salmodia y una buena vida. Tal persona, habiendo partido de aquí, partirá con los Ángeles, aunque no hubiera nadie con sus restos. Pero una persona depravada, aunque toda la ciudad lo despida, no recibirá ningún fruto de ello. ¿Quieres honrar al difunto? Casi él de otra manera: a través de la limosna, la caridad, la liturgia. ¿De qué sirve llorar mucho? Y también oí hablar de otro mal grave; Dicen que muchas incluso atraen a sus amantes con el llanto, y con el exceso de sus llantos obtienen la gloria de esposas que aman a sus maridos. ¡Qué invento más diabólico! ¡Qué invento más satánico (8)! “¡Ay de mí! porque... No hay más pueblo misericordioso en la tierra” (Miqueas 7:1, 2). Y ahora es el momento de llorar, o mejor aún, decir estas palabras todos los días. Nada conseguimos con oraciones, nada con consejos y exhortaciones: por tanto, sólo queda llorar. Esto es lo que hizo Cristo: cuando los jerosolimitanos, después de muchas de sus amonestaciones, no se aprovecharon de ellos en absoluto, lloró por su ceguera. Esto es lo que hacen los profetas y esto es lo que debemos hacer ahora. Ahora es el momento de llorar, llorar y lamentarse. Ahora es el momento de que digamos: “Llamad a los enlutados... mandad llamar a los entendidos en esta materia, para que vengan” (Jer. 9:17). Quizás así podamos curar de la enfermedad a quienes construyen casas luminosas y adquieren campos mediante el robo. Es tiempo de llorar, pero también vosotros, despojados y ofendidos, participad de mi llanto; suma mis lágrimas a tu llanto. Pero no lloremos por nosotros mismos, sino por ellos: no os ofendieron, sino que se destruyeron a sí mismos. Recibiréis el Reino de los Cielos por vuestra transgresión; y ellos, por compra equivocada, recibirán la Gehena. Por tanto, es mejor ofenderse que ofender. Lloremos por ellos, pero no con llanto humano, sino con las Sagradas Escrituras, con las que también lloraron los profetas. Lloremos amargamente con Isaías y digamos: “¡Ay de ti, que añades casa tras casa, añadiendo campo a campo, hasta que no queda lugar para otros, como si tú solo estuvieras habitado en la tierra... estas muchas casas quedarán vacías, grandes y hermosas, sin habitantes” (Is. 5, 8, 9). Lloremos junto con Nahum y digamos con él: ¡Ay del que edifica su casa en lo alto! O, mejor aún, lloremos por ellos como lo hizo el mismo Cristo por los que vivieron en aquel tiempo, diciendo: “¡Ay de vosotros, ricos, que ya habéis recibido vuestra recompensa y vuestro consuelo” (Lucas 6,24)! Por eso, os ruego, comencemos también nosotros a llorar sin cesar; y si no es indecente, incluso empezaremos a golpearnos en el pecho al ver el descuido de nuestros hermanos. No lloraremos al que ya ha muerto, sino al depredador, al codicioso, al amante del dinero, al insaciable. ¿Por qué llorar por los muertos, a quienes no se les puede aportar ningún beneficio? Lloremos por aquellos para quienes el cambio todavía es posible. Pero mientras lloramos, ¿tal vez ellos se ríen? Y es digno de lágrimas que se rían de lo que hay que lamentar. Si de alguna manera se sintieron conmovidos por nuestros sollozos, entonces deberían dejar de llorar con la esperanza de ser corregidos. Pero como siguen siendo insensibles, seguiremos llorando: no sólo por los ricos, sino también por los amantes del dinero, los codiciosos y los depredadores. La riqueza no es mala: puede ser útil si, por ejemplo, la gastamos en los necesitados. Pero el mal es la codicia; prepara ejecuciones interminables. Entonces, empecemos a llorar. Quizás haya algún tipo de corrección [de esto]. Si los que han caído [en este pecado] no son liberados [de él], entonces quizás otros no estarán sujetos a este mal, sino que se cuidarán de él. Pero Dios quiera que ellos también sean libres de esta enfermedad, y ninguno de nosotros quede expuesto a ella (8). Los ojos no son sólo servidores de la visión, sino también cómplices del arrepentimiento. Felices vosotros si habéis conservado la pila bautismal; Si tú, como persona, ya has logrado desperdiciar sus dones, pon en movimiento las fuentes de las lágrimas. Tienes todo un pozo: saca el dolor del fondo de tu corazón, toca ambos ojos gemelos, derrama ríos de lágrimas, ahoga con lágrimas tus pecados. Pequeños riachuelos de lluvia se llevan los tallos ligeros; Sin embargo, los ríos y ríos de considerable profundidad, los tormentosos arroyos de montaña pueden arrastrar tocones y piedras pesadas hasta las profundidades del agua. Pesa tus pecados. Si tu pecado es insignificante, bastan unas cuantas lágrimas; si el pecado es grande, entonces el flujo de lágrimas debe ser mayor. Si tienes confianza en la vida, y disposición para llorar, y un corazón contrito, y aún no has llorado todas tus lágrimas por ti mismo, entonces dame algunas de tus lágrimas: llora por los pecados de tu hermano. “Y os enorgullecisteis en lugar de llorar” (1 Cor. 5:2). Samuel no pecó, pero llora por Saúl que pecó. Pablo es un vaso elegido, pero se lamenta por nosotros. “¿Quién es tentado”, dice, “por quién no me inflamaría?” (2 Corintios 11:29). ¿Ves que mis tentaciones están quebrantando el corazón de Pablo? Sin embargo, es necesario que cada uno de nosotros tenga suficientes lágrimas por nuestros pecados (9). Quizás te interese: