ПАМЯТЬ

Kjo është një lloj çmendurie: t'u japësh emra ndërtesave, fushave, banjave dhe ta konsiderosh këtë ngushëllimin më të madh për veten, duke ndjekur hijen në vend të së vërtetës. Nëse ju, një person, dëshironi të fitoni një kujtim të përjetshëm për veten tuaj, atëherë mos u jepni emrat tuaj ndërtesave, por ngrini trofe veprash të mira, të cilat do ta ruajnë emrin tuaj në jetën e tanishme dhe do t'ju japin paqe të përjetshme në të ardhmen. Nëse dëshironi dhe përpiqeni të lini pas një kujtim, atëherë unë do t'ju tregoj rrugën drejt tij, të vërtetë dhe të padyshimtë: përpiquni të jeni të virtytshëm. Asgjë nuk e bën emrin e një personi të pavdekshëm si virtyti. Këtë e dëshmojnë dëshmorët, eshtrat e apostujve këtë e dëshmojnë dhe kujtimi i atyre që jetuan me virtyt. Sa mbretër ngritën qytete, ndërtuan kalata, u dhanë emrat e tyre dhe pas vdekjes nuk morën asnjë përfitim për veten e tyre, u dorëzuan në heshtje dhe harresë? Dhe peshkatari Pjetri, i cili nuk bëri asgjë të tillë, por ishte i përkushtuar ndaj virtytit, pushtoi qytetin mbretëror dhe pas vdekjes shkëlqen më shumë se dielli. Por kjo që po bëni është qesharake dhe e turpshme. Pikërisht këto monumente jo vetëm që nuk të bëjnë të famshëm, por edhe të bëjnë qesharak, duke hapur buzët e të gjithëve kundër teje. Ndërsa lakmia juaj me kalimin e kohës mund të harrohet, këto ndërtesa qëndrojnë kudo, si shtylla dhe trofe, duke dëshmuar për lakminë tuaj (2). Më thuaj, çfarë mund të jetë më e çmendur se njerëzit që punojnë në varre dhe monumente dhe habiten me mbishkrimet e emrave të të tjerëve? Asgjë nuk na lë në kujtesë përveç një virtyti, as një shtëpi, as një statujë, as fëmijë dhe asgjë tjetër si kjo. Një shtëpi është vepër e një ndërtuesi, një statujë është vepër e një artisti, fëmijët janë vepër e natyrës, por kjo nuk ka të bëjë me lavdinë tuaj (2). Veprat që janë të dëshirueshme janë që ta ruajnë të pavdekshme kujtesën tonë dhe të mos e lënë atë të harrohet... Emri i virtytit është më i mirë se emri i bijve dhe vajzave, jo vetëm se kujtimi për ne është ruajtur, por edhe sepse jemi të famshëm për veprat tona të mira dhe nuk ndëshkohemi për shkak të një mendimi të rremë. Nëse dikush fiton një emër përmes veprave të liga, atëherë kujtimi i tyre do të humbasë si rezultat i harresës së veprave të liga. Juda është i njohur në univers, por për të keqen dhe shkatërrimin e tij; Pali është gjithashtu i lavdishëm, por për të mirën dhe dobinë e atyre që kujtojnë. Jo më kot e thashë këtë - shoh shumë krijues pallatesh madhështore që i ngrenë vetes monumente funerare të bukura pa asnjë arsye tjetër veçse për të lënë një emër dhe kujtim për vete nëpër ndërtesat e kësaj bote pas vdekjes. Por duke bërë gjëra të tilla ata fitojnë ngushëllim të kotë dhe të rremë. Si do të përfitojnë ndërtesat e dekoruara për të ndjerin? Edhe sikur shumë njerëz të thoshin: ky pallat apo ky varr i takon filanit, megjithatë, nuk ka asnjë dobi në këtë, madje edhe dëm të madh. Një [person] i tillë akuzohet si dorështrënguar, i varfër, frikacak, grabitqar, grabitqar jetimët dhe të vejat për t'i ndërtuar vetes një varr ose për të ngritur një monument. Dhe ky monument qëndron si një imazh i kotë, duke qenë një akuzues i së keqes së tij, një monument i krimeve të tij. Edhe ata që me dëshirë do të kenë mëshirë për të ndjerin nuk do ta bëjnë tani; nuk bëri gjë tjetër veçse la një akuzë të pavdekshme për të gjallët, duke lënë një monument të kotë për emër e lavdi. Kujdes, o njeri, t'i lesh vetes një emër dhe kujtim në personin e kujtimit të njerëzve, që ndonjëherë shpallnin virtytet e tua, që thoshin: ne jetuam nëpërmjet teje, nëpërmjet teje u çliruam nga fatkeqësitë, nëpërmjet teje morëm ngushëllime dhe u çliruam nga fatkeqësitë. Ky është kujtimi, ky emër - kur njerëzit që kujtojnë dhe janë të urtë gëzojnë përfitime, dhe jo guri, jo gëlqere, jo dheu, domethënë njerëzit që falënderojnë Zotin për hir tuaj (4). Ju mund të jeni të interesuar në: