ПАМЯТЬ

ეს ერთგვარი სიგიჟეა: საკუთარი სახელების დარქმევა შენობებს, მინდვრებს, აბანოებს და ამას უდიდეს ნუგეშად თვლი შენთვის, სიმართლის ნაცვლად ჩრდილის დევნა. თუ შენ, ადამიანო, გინდა შეიძინო საკუთარი თავისთვის მარადიული მეხსიერება, მაშინ შენს სახელებს ნუ დაარქმევ შენობებს, არამედ აღმართე კეთილი საქმეების ტროფები, რომლებიც შეინარჩუნებენ შენს სახელს ახლანდელ ცხოვრებაში და მოგანიჭებენ სამუდამო სიმშვიდეს მომავალში. თუ გსურთ და ცდილობთ დატოვოთ მეხსიერება, მაშინ მე გაჩვენებთ მისკენ მიმავალ გზას, ჭეშმარიტ და უდავო: შეეცადეთ იყოთ სათნო. არაფერი არ ხდის ადამიანის სახელს უკვდავს, როგორც სათნოება. ამას მოწამეები ადასტურებენ, ამას მოციქულთა ნეშტი მოწმობს, ამას სათნოდ მცხოვრებთა ხსოვნაც ადასტურებს. რამდენმა მეფემ ააშენა ქალაქი, ააშენა ბურჯები, დაარქვეს მათ სახელები და სიკვდილის შემდეგ არ მიუღიათ რაიმე სარგებელი თავისთვის, მიეცა დუმილს და დავიწყებას? ხოლო მეთევზე პეტრემ, რომელსაც მსგავსი არაფერი გაუკეთებია, მაგრამ ერთგული იყო სათნოებისთვის, დაიკავა სამეფო ქალაქი და სიკვდილის შემდეგ მზეზე უფრო ანათებს. მაგრამ რასაც თქვენ აკეთებთ არის სასაცილო და სამარცხვინო. სწორედ ეს ძეგლები არათუ არ გხდით ცნობილს, არამედ სასაცილოდაც კი გხდით და ყველას ტუჩებს ხსნის თქვენს წინააღმდეგ. მიუხედავად იმისა, რომ თქვენი სიხარბე დროთა განმავლობაში შეიძლება მივიწყდეს, ეს შენობები ყველგან დგას, როგორც სვეტები და ტროფეები, რაც მოწმობს თქვენს სიხარბეს (2). მითხარით, რა შეიძლება იყოს იმაზე გიჟური, ვიდრე ადამიანები, რომლებიც მუშაობენ საფლავებზე და ძეგლებზე და გაოცებულნი არიან სხვისი სახელების წარწერებით? არაფერი გვიტოვებს მეხსიერებას ერთი სათნოების გარდა, არც სახლი, არც ქანდაკება, არც ბავშვები და სხვა მსგავსი არაფერი. სახლი მშენებლის ნამუშევარია, ქანდაკება მხატვრის ნამუშევარია, ბავშვები ბუნების საქმეა, მაგრამ ამას შენს დიდებასთან არაფერი აქვს საერთო (2). სასურველი საქმეა, რომ მეხსიერებას უკვდავნი დაგვიტოვებენ და დავიწყებას არ აძლევენ... სათნოების სახელი სჯობია ვაჟთა და ქალიშვილთა სახელს, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ჩვენზე ხსოვნა შენარჩუნებულია, არამედ იმიტომაც, რომ განთქმულნი ვართ ჩვენი კეთილი საქმეებით და არ ვიქნებით სასჯელი ცრუ აზრის გამო. თუ ვინმე ბოროტი საქმით მოიპოვებს სახელს, მაშინ ასეთის ხსოვნა ბოროტი საქმეების დავიწყების შედეგად დაიღუპება. იუდა ცნობილია სამყაროში, მაგრამ საკუთარი ბოროტებისა და განადგურებისთვის; პავლე ასევე დიდებულია, ოღონდ იმათთვის, ვინც იხსენებს. ტყუილად არ ვთქვი ეს - მე ვხედავ დიდებული სასახლეების ბევრ შემქმნელს, რომელიც ლამაზ სამგლოვიარო ძეგლებს აღმართავს თავისთვის სხვა მიზეზის გარეშე, გარდა იმისა, რომ სიკვდილის შემდეგ ამ სამყაროში შენობებით სახელი და ხსოვნა დატოვონ. მაგრამ ასეთი ქმედებებით ისინი საკუთარ თავს უსარგებლო და ცრუ ნუგეშის იძენენ. რა სარგებელს მოუტანს გარდაცვლილს მორთული შენობები? ბევრმაც რომ თქვას: ეს სასახლე ან ეს საფლავი ასეა და ამათ ეკუთვნის, თუმცა ამაში სარგებელი არ არის და დიდი ზიანიც კი. ასეთ [ადამიანს] ბრალს სდებენ როგორც ძუნწს, ღარიბს, მშიშარას, მტაცებელს, ძარცვავს ობლებსა და ქვრივებს, რათა თავად ააშენოს საფლავი ან ძეგლი დადგეს. და ეს ძეგლი დგას როგორც უსარგებლო გამოსახულება, არის საკუთარი ბოროტების ბრალმდებელი, მისი დანაშაულების ძეგლი. ისინიც კი, ვინც ნებით მოიწყალებენ მიცვალებულს, ახლა არ მოიქცევიან; ცოცხალთათვის უკვდავი ბრალდების დატოვების მეტი არაფერი გააკეთა, ძეგლი სახელისა და დიდებისთვის გამოუსადეგარი დატოვა. იზრუნე, ადამიანო, დაუტოვო შენს თავს სახელი და ხსოვნა იმ ადამიანების გახსენებაში, რომლებიც ხან შენს სათნოებებს აცხადებენ, რომელნიც იტყვიან: შენით ვიცხოვრეთ, შენით განვთავისუფლდით უბედურებისგან, შენით მივიღეთ ნუგეშისცემა და განვთავისუფლდით უბედურებისგან. ეს არის ხსოვნა, ეს სახელი - როდესაც სარგებლობენ ადამიანები, რომლებიც ახსოვს და ბრძენი არიან, და არა ქვა, არც კირი, არც მიწა, ანუ ადამიანები, რომლებიც მადლობას უხდიან ღმერთს შენი გულისთვის (4). შეიძლება დაგაინტერესოთ: