ПАМЯТЬ

Това е вид лудост: да даваш собствени имена на сгради, ниви, бани и да смяташ това за най-голяма утеха за себе си, да гониш сянката вместо истината. Ако вие, човек, искате да придобиете вечен спомен за себе си, тогава не давайте имената си на сгради, но издигнете трофеи от добри дела, които ще запазят името ви в настоящия живот и ще ви дадат вечен мир в бъдещето. Ако желаете и се стремите да оставите след себе си спомен, тогава ще ви покажа пътя към него, верен и несъмнен: опитайте се да бъдете добродетелни. Нищо не прави името на човека безсмъртно така, както добродетелта. Това го доказват мъчениците, останките на апостолите доказват това и паметта на добродетелно живелите го доказва. Колко царе издигнаха градове, построиха кейове, дадоха им имената си и след смъртта си не получиха никаква полза за себе си, бяха оставени на мълчание и забрава? А рибарят Петър, който не е направил нищо подобно, но е бил отдаден на добродетелта, заема царския град и след смъртта си свети по-ярко от слънцето. Но това, което правите е смешно и срамно. Тези паметници не само не те правят известен, но дори те правят смешен, отваряйки устните на всички срещу теб. Докато вашата алчност може с времето да бъде предадена на забрава, тези сгради стоят навсякъде, като колони и трофеи, свидетелстващи за вашата алчност (2). Кажете ми, какво по-лудо от хората, които работят върху гробници и паметници и се учудват на надписите на чужди имена? Нищо не оставя спомен за нас освен една добродетел, нито къща, нито статуя, нито деца и нищо друго подобно. Къщата е дело на строител, статуята е дело на художник, децата са дело на природата, но това няма нищо общо с вашата слава (2). Делата, които са желателни, са да запазят паметта ни безсмъртна и да не я оставят да бъде предадена на забрава... Името на добродетелта е по-добро от името на синовете и дъщерите, не само защото се пази паметта за нас, но и защото ние сме известни с нашите добри дела и не подлежим на наказание поради лъжливо мнение. Ако някой придобие име чрез зли дела, тогава паметта за това ще изчезне в резултат на забравяне на злите дела. Юда е известен във вселената, но за собственото си зло и унищожение; Павел също е славен, но за доброто и ползата на онези, които помнят. Не напразно казах това - виждам много създатели на величествени дворци да си издигат красиви надгробни паметници не за друго, а да оставят име и спомен за себе си чрез сградите в този свят след смъртта. Но правейки такива неща, те печелят безполезна и фалшива утеха. Как украсените сгради ще бъдат от полза за починалия? Дори и много хора да казват: този дворец или тази гробница принадлежи на такъв или онзи, но в това няма никаква полза и дори голяма вреда.