ОТЧАЯНИЕ
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Той воістину гідний розпачу, хто сам зневіряється; він уже не має надій порятунку. Не так страшно - впасти в глибину зол, скільки - впавши залишатися в ній; не так нечестиво - впасти в глибину зол, скільки - впавши, залишатися безтурботним. Чому ж, скажи мені, ти не дбаєш про те, про що особливо мусиш старатися? Ти впав, отримавши стільки ран? Але немає ніякої душевної рани невиліковної; на тілі багато таких ран, а в душі жодної; і про тих ми невпинно дбаємо, а про цих анітрохи не турбуємося (10).
Не від безлічі гріхів походить відчай, а від нечестивого настрою душі. Тому, хоч би ти впав у всі пологи пороків, скажи самому собі: Бог людинолюбний і бажає нашого спасіння: "Якщо, – говорить Він, – будуть гріхи ваші, як багряне, – як сніг убілю» (Іс. 1:18), тобто зміню в протилежний стан. страшно бути пораненим, як, будучи пораненим, не бажати зцілення, бо хто може сказати: я очистив моє серце, я чистий від гріха мого? (Припов. 20:9). Кажу це не для того, щоб зробити вас більш безтурботними, а щоб утримати вас від розпачу (12).
Вам може бути цікаво: