ПИСЬМО КАФОЛИКОСА

Flavius ​​​​Imerius želá výbercovi daní v Mareote, aby sa radoval. Keďže presbyter Iskhir požiadal zbožnosť našich pánov Augusta a Caesarov, aby postavili kostol na mieste sveta v Secontarure, ich božstvo prikázalo, aby sa to splnilo čo najskôr. Takže po prečítaní zoznamu Božieho posolstva, ktorý je pripojený s náležitou úctou, a poznámok zostavených v mojej sviatosti a ihneď si z nich urobte výpisky, dbajte na to, aby ste to zapísali tam, kde to má byť, aby bolo možné ukončiť to, čo je božsky predpísané. 86) Tak vymýšľali a tvorili sprisahania. A keď som prišiel, ukázal som kráľovi nepravdy Euzébiových prívržencov, pretože on sám prikázal konať snem a jeho výbor ho otvoril. Kráľ, ktorý počúval a bol veľmi dojatý, napísal toto: Dobyvateľ Konštantín, Veľký Augustus, biskupom, ktorí sa stretli v Týre. Neviem, aké boli definície vašej Rady, vytvorené uprostred rebélie a búrky. Ale zdá sa, že pravda je znetvorená nejakým nehoráznym neporiadkom, pretože pre vzájomnú nezhodu so svojimi blížnymi, ktorá z vašej vôle zostáva medzi vami neprekonateľná, ste nevenovali pozornosť tomu, čo je milé Bohu. Nech je dielom Božej Prozreteľnosti, ktorá objavila, rozptýlila zlé následky tohto nesúladu a aby nám jasne ukázala, či ste sa po stretnutí postarali o pravdu a či boli vaše definície formulované presne bez akejkoľvek otroctva a nepriateľstva. Preto chcem, aby ste sa všetci urýchlene zhromaždili k mojej zbožnosti a vysvetlili zákonnosť toho, čo ste urobili. A z akého dôvodu som považoval za spravodlivé vám o tom napísať a týmto listom vás pozývam, aby ste prišli ku mne, dozviete sa z toho, čo nasleduje. Keď som vošiel do prosperujúceho rodného mesta Konstantinov, ktoré nesie moje meno, náhodou som išiel na koni: potom sa zrazu biskup Atanáz uprostred ulice s niekoľkými ďalšími, ktorí boli s ním, tak nečakane objavil predo mnou, že bol príčinou môjho úžasu. Svedkom toho je vševidiaci Boh, že by som ho na prvý pohľad nemohol rozpoznať, kto to je, keby mi niektorí z mojich ľudí, keď boli požiadaní, aby mi to správne povedali, neoznámili, kto je a akým urážaním trpí. V tejto chvíli som mu nič nepovedal a nezapájal sa do rozhovoru. Keď ho začal prosiť, aby ho počúval, a ja som odmietol a takmer som prikázal, aby ho odo mňa odstránili, vtedy odo mňa s veľkou odvahou nežiadal nič iné, iba tvoj príchod, aby sa v tvojej prítomnosti mohol sťažovať na všetko, čo vytrpel. Keďže sa mi to zdalo spravodlivé a vhodné na danú dobu, ochotne som prikázal, aby som vám to napísal, aby ste sa všetci, ktorí ste zložili koncil, ktorý sa konal v Týre, bez meškania ponáhľali do tábora našej blahosklonnosti, aby ste predo mnou, úprimným služobníkom Božím, skutočne dokázali čistotu a neústupnosť svojho úsudku. Lebo pre moju službu Bohu je všade nastolený mier a Božie meno úprimne žehnajú práve tí barbari, ktorí doteraz nepoznali pravdu a je jasné, že kto nepozná pravdu, nepozná Boha. Ako som však povedal, barbari cezo mňa, úprimného Božieho služobníka, teraz spoznali Boha a naučili sa Ho ctiť, v skutočnosti cítiac, že ​​ma vo všetkom chráni a stará sa o mňa, preto poznajú najmä Boha a zo strachu predo mnou Ho uctievajú. A my, ktorí sa zjavne chválime svätými tajomstvami Jeho priazne (nepoviem: zachovávame si ich), my, hovorím, nerobíme nič iné, len inklinujeme k nesúhlasu a nenávisti a jednoducho povedané, slúžime na zničenie ľudského rodu. Ale, ako už bolo povedané, ponáhľaj sa ku mne, snaž sa prísť rýchlo, v dôvere, že sa zo všetkých síl snažím o úspech, aby sa to v prvom rade nemenne dodržiavalo podľa zákona Božieho, a to sa nemôže dotknúť ani výčitiek, ani žiadnej zlej slávy, keď sú nepriatelia zákona rozprášení, úplne zdrvení a úplne zničení, ktorí skrývajúc sa za svätým menom dávajú miesto mnohým druhom a rôznym druhom. 87) Eusebiovi prívrženci, ktorí sa o tom dozvedeli a uvedomili si, čo urobili, zabránili ostatným biskupom odísť a prišli len oni sami: Eusebius, Theognius, Patrophilus, ďalší Eusebius, Ursatius a Valens - a už nehovorili o pohári a o Arseniovi, pretože nemali odvahu o tom, že vymysleli iného kráľa, ale keď vymysleli iného kráľa, povedali to. Atanáz sa vyhrážal, že zastaví vývoz obilia z Alexandrie do svojho rodného mesta a biskupi, ktorí tam boli – Adamantius, Anuvius, Agathammon, Arvefion a Peter – to počuli a dokazoval to aj hnev kráľov. Lebo kráľ, ktorý takto písal a odsudzoval ich nepravdu, len čo počul takéto ohováranie, sa hneď rozpálil a namiesto toho, aby ma vypočul, poslal ma do Galie. Ale to ešte viac dokazuje ich prefíkanosť. Pre Konštantína mladšieho, blaženej pamäti, ktorý ma vrátil do mojej vlasti a pamätal si, čo napísal jeho otec, sám napísal toto: Konštantína Caesara deťom Všeobecnej cirkvi mesta Alexandria. Myslím, že pred poznaním tvojej posvätnej mysle nie je skryté, že vykladač ctihodného zákona Atanáz bol na čas poslaný do Galie, aby – keď krutosť jeho krvilačných a nepriateľských nepriateľov ohrozovala jeho posvätnú hlavu nebezpečenstvom, kvôli skazenosti ľudí bezcenných – netrpel nevyliečiteľným zlom. Na posmech tejto krutosti bol vytrhnutý z čeľustí nepriateľov, ktorí ho obklopovali, a bolo mu prikázané, aby žil so mnou, takže v tomto meste, v ktorom žil, mal hojnosť všetkého, čo potreboval, hoci jeho najvyššia cnosť, dôvera v Božiu pomoc, nerátala bremená a krutejší osud za nič. Rovnako aj náš pán Konštantín August, otec môj, aby potešil najmä vašu láskavú zbožnosť, sám už zamýšľal vrátiť tohto biskupa na jeho miesto, avšak chytený ľudským osudom sa pred naplnením svojej túžby stiahol do ústrania, a preto som považoval za spravodlivé splniť úmysel kráľa blaženej pamäti nástupníctvom. Keď sa Athanasius objaví pred vašimi očami, potom budete vedieť, v akom rešpekte bol držaný. A nie je prekvapujúce, ak som urobil niečo v jeho prospech, pretože moja duša bola dojatá a naklonená myšlienke vašej lásky k nemu a vzhľadu takého manžela. Nech vás Božia prozreteľnosť ochraňuje, milovaní bratia! Dané v Trivere, 15. dňa júlového kalendára. 88) To je dôvod, prečo som bol vyhnaný do Galie. Kto by v tom nevidel tak kráľovský zámer, ako aj dušu hladnú po vražde v Eusebiových nasledovníkoch? Kráľ to urobil, aby neplánovali ešte viac, pretože si to jednoducho vypočul. Takéto sú činy Eusebiových nasledovníkov a také sú machinácie sprisahania zosnovaného proti mne! Kto by nepovedal, keď to videl, že sa mi nič neurobilo z milosti, ale spravodlivo a podľa toho, čo sa sluší, toľko biskupov mi takto písalo, každý jednotlivo a všetci spolu, a odsudzovali ohováranie nepriateľov? Kto by nepovedal, keď sa do toho všetkého ponorili, že Valens a Ursatius sa spravodlivo obvinili a kajúcne napísali proti sebe, pričom sa rozhodli, že je lepšie sa chvíľu hanbiť, ako večne znášať trest predpísaný ohováračom? 89) Preto naši blahoslavení koncelebranti konali spravodlivo a cirkevne tak, že keď iní uznali túto vec za pochybnú a prinútili ma zničiť definíciu urobenú v môj prospech, súhlasili, že všetko vydržia a rozhodli sa radšej nechať uväzniť, len aby nevideli porušovanie definícií toľkých biskupov. Ak by sa teda proti tým, ktorí proti mne sprisahali a chceli zvrhnúť to, čo slúžilo v môj prospech, bezdôvodne postavili skutoční biskupi, alebo ak by to boli bezvýznamní ľudia, a nie primasovia slávnych miest a hlavy toľkých cirkví, potom by sa dalo podozrievať, že aj teraz sú opäť tvrdohlaví a konajú zo služobníctva. Keď sa zakladali na dôkazoch a boli uväznení a medzi nimi je aj Liberius, biskup Ríma, ktorý, aj keď úplne nevydržal smútok väzenia, zostal dva roky vo vyhnanstve, vediac o sprisahaní proti mne, keď rovnaký počet zahŕňal veľkého Hozeáša a všetkých biskupov Talianska, Galie, Španielska, Penty, Egypta, Líbye, krátko pred hrozbou Constantius im zjavne neprotirečil, násilie a autokracia Konstantsieva, veľmi veľa urážok a bití ukazuje, že nie preto, že som bol uznaný vinným, ale pre ľudskú slabosť, neschopnú znášať bitie, sa im na chvíľu poddal), v tomto prípade je spravodlivé pre každého, ako aj pre tých, ktorí sú o veci presvedčení, nenávidieť túto nespravodlivosť, najmä keď som voči nim znášaný, keď som im bol dokázaný voči násiliu. zo žiadneho iného dôvodu, než z bezbožnosti Arian 90) Ak teda niekto chce poznať moje skutky a ohováranie Eusébiových prívržencov, nech si prečíta, čo bolo napísané v môj prospech, a nech nemá jedného, nie dvoch alebo troch svedkov, ale veľký počet biskupov, a z nich nech si opäť vyberie za svedkov Liberia, Hozeáša a tých, ktorí sú s nimi, ktorí, vidiac, čo sa robí proti mne, súhlasili s tým, aby sa mi všetko zmenilo a bolo lepšie. v tomto, vedený krásnym a svätým uvažovaním. Lebo to, čo prežili, dokazuje potrebu, ktorú znášali aj iní biskupi, a zároveň slúži ako pomník a hanebný nápis ariánskej herézy a klamstva ohováračov, ako aj náčrt a charta pre budúce generácie: ako sa do smrti usilovať o pravdu, odvrátiť sa od ariánskej herézy proti Kristovi – tomuto Antikristovi, pretože takíto dôverujú tí, ktorí sú proti nám predchodcom, a nie proti nám. takíto biskupi, čo nás ospravedlňuje, slúži ako spoľahlivý a dostatočný dôkaz. Mohlo by vás zaujímať: