ПИСЬМО КАФОЛИКОСА
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ფლავიუს იმერიუსი უსურვებს მარეოტაში გადასახადების ამკრეფს გაიხაროს.
მას შემდეგ, რაც პრესვიტერ ისხირმა სთხოვა ჩვენი მბრძანებლების ავგუსტუსის და კეისრების ღვთისმოსაობას, ეკლესია აეშენებინათ სამყაროს ადგილზე სეკონტარურში, მათმა ღვთაებამ ბრძანა, რომ ეს რაც შეიძლება მალე აღესრულებინათ. ასე რომ, წაიკითხეთ სია ღვთაებრივი გზავნილიდან, რომელსაც თან ერთვის სათანადო პატივისცემით, და ჩემს საიდუმლოში შედგენილი შენიშვნები და დაუყოვნებლივ გააკეთეთ ამონაწერები მათგან, იზრუნეთ, რომ შეიყვანოთ იქ, სადაც უნდა იყოს, რათა დასრულდეს ის, რაც ღვთიურია დაწესებული.
86) ასე გამოიგონეს და შეადგინეს შეთქმულებები. მე კი, როცა მივედი, ვაჩვენე მეფეს ევსევის მომხრეების სიცრუე, რადგან მან თავად ბრძანა კრების ჩატარება და მისმა კომიტეტმა გახსნა იგი. მეფემ მოისმინა და ძალიან შეძრწუნდა და დაწერა შემდეგი:
დამპყრობელი კონსტანტინე, დიდი ავგუსტუსი, ტვიროსში შეკრებილ ეპისკოპოსებს.
მე არ ვიცი, რა იყო თქვენი საბჭოს განმარტებები, რომელიც გაკეთდა აჯანყებისა და ქარიშხლის შუაგულში. მაგრამ, როგორც ჩანს, სიმართლე დამახინჯებულია რაღაც აღმაშფოთებელი აშლილობის გამო, რადგან მეზობლებთან ურთიერთდაპირისპირების გამო, რომელიც თქვენი ნებით გადაულახავი რჩება თქვენ შორის, თქვენ ყურადღება არ მიაქციეთ იმას, რაც ღმერთს მოსწონს. დაე, ღვთის განგებულების საქმე იყოს ამ უთანხმოების ცუდი შედეგების აღმოფხვრა და ნათლად დაგვანახოს, ზრუნავდით თუ არა ჭეშმარიტებაზე შეკრების შემდეგ, და იყო თუ არა თქვენი განმარტებები ზუსტად, ყოველგვარი სერობისა და მტრობის გარეშე. ამიტომ, მე მინდა, რომ ყველანი სასწრაფოდ შეიკრიბოთ ჩემი ღვთისმოსაობით და აუხსნათ თქვენი ქმედების კანონიერება. და რა მიზეზით მივიჩნიე სამართლიანად მოგწეროთ ამის შესახებ და ამ წერილით გეპატიჟებით ჩემთან მოსვლას, თქვენ შეიტყობთ შემდეგიდან. როდესაც შევედი აყვავებულ მშობლიურ ქალაქ კონსტანტინოვში, რომელიც ჩემს სახელს ატარებს, შემთხვევით ცხენზე ვიჯექი: უცებ ეპისკოპოსი ათანასე, შუა ქუჩაში, მასთან მყოფ სხვასთან ერთად, ისე მოულოდნელად გამომიჩნდა თვალწინ, რომ ის გახდა ჩემი გაოცების მიზეზი.
ამის მოწმეა ყოვლისმხილველი ღმერთი, რომ ერთი შეხედვით ვერ ვიცნობდი მას, ვინ არის ის, თუ ვინმე ჩემს ხალხს, როცა სთხოვდა, რომ ეს საქმე სწორად მეთქვა, არ ეცნობებინა, ვინ იყო და რა სახის დანაშაული განიცადა. ამ დროს მისთვის არაფერი მითქვამს და საუბარშიც არ ჩავერთე. როდესაც მან დაიწყო მისი მოსმენის თხოვნა, მე კი უარი ვუთხარი და კინაღამ უბრძანა მისი მოშორება, მაშინ დიდი გაბედულებით მან სხვა არაფერი მოითხოვა, მხოლოდ შენი მოსვლა, რათა შენი თანდასწრებით შეეძლო ჩივილი შეეტანა ყველაფერზე, რაც გადაიტანა. ვინაიდან ეს სამართლიანი და იმ დროისთვის შესაფერისი მეჩვენა, ნებით ვუბრძანე დაგეწერათ, რათა ყველა თქვენგანი, ვინც შეადგინეთ საბჭო, რომელიც გაიმართა ტვიროსში, დაუყოვნებლად იჩქარეთ ჩვენი შეწყალების ბანაკში, რათა რეალურად დაემტკიცებინათ თქვენი განსჯის სიწმინდე და შეუპოვრობა ჩემს წინაშე, ღვთის გულწრფელ მსახურს, რომელსაც არ ნებდებით. რამეთუ ჩემი ღმრთის მსახურებისათვის ყველგან მშვიდობაა დამყარებული და ღვთის სახელს გულწრფელად აკურთხებენ სწორედ ბარბაროსები, რომლებმაც აქამდე არ იცოდნენ ჭეშმარიტება და ცხადია, ვინც ჭეშმარიტება არ იცის, ღმერთსაც არ იცნობს.
თუმცა, როგორც ვთქვი, ბარბაროსებმა, ჩემი, ღვთის გულწრფელი მსახურის, ახლა შეიცნეს ღმერთი და ისწავლეს მისი პატივისცემა, რეალურად გრძნობდნენ, რომ ის ყველაფერში მიცავს და მზრუნველობას მაძლევს, ამიტომაც განსაკუთრებით იცნობენ ღმერთს და ჩემი შიშით თაყვანს სცემენ მას. ჩვენ კი, რომლებიც აშკარად ვამაყობთ მისი კეთილგანწყობის წმინდა საიდუმლოებით (არ ვიტყვი: ჩვენ მათ ვინახავთ), ჩვენ, მე ვამბობ, სხვას არაფერს ვაკეთებთ, გარდა განწყობისა და სიძულვილისკენ და, მარტივად რომ ვთქვათ, ადამიანთა მოდგმის განადგურებას. მაგრამ, როგორც ითქვა, იჩქარე ჩემთან, ეცადე სწრაფად მოხვიდე, იმ იმედით, რომ მთელი ძალით ვცდილობ წარმატებას მივაღწიო, რომ ეს უპირველეს ყოვლისა უცვლელად იყოს დაცული ღვთის კანონის მიხედვით და ვერც შეურაცხყოფა და ვერც ცუდი დიდება ვერ შეეხება ამას, როცა კანონის მტრები მიმოფანტულნი იქნებიან, მთლად დამსხვრეულნი და სრულიად განადგურდებიან კეთილგანწყობილთა და კეთილგანწყობით. გმობა.
87) ევსების მომხრეებმა, რომ გაიგეს ამის შესახებ და გაიგეს, რაც გააკეთეს, ხელი შეუშალა სხვა ეპისკოპოსებს წასვლას და მხოლოდ თვითონ მოვიდნენ: ევსები, თეოგნიუსი, პატროფილე, მეორე ევსები, ურსაციუსი და ვალენსი - და აღარ ლაპარაკობდნენ თასზე და არსენიუსზე, რადგან არ ჰქონდათ ამის გამბედაობა, არამედ თვითონვე უთხრეს. ათანასე დაემუქრა ალექსანდრიიდან მშობლიურ ქალაქში მარცვლეულის გატანის შეწყვეტით და იქ მყოფმა ეპისკოპოსებმა - ადამანტიუსმა, ანუვიუსმა, აგათამონმა, არვეფიონმა და პეტრემ - ეს გაიგეს და მეფეთა რისხვამაც იგივე დაამტკიცა. რადგან ამგვარად დაწერილი და მათი სიცრუე დაგმო მეფემ, როგორც კი ასეთი ცილისწამება გაიგო, მაშინვე აენთო და იმის ნაცვლად, რომ მომესმინა, გალიაში გამომიგზავნა. მაგრამ ეს კიდევ უფრო ადასტურებს მათ ეშმაკობას. კონსტანტინე უმცროსისთვის, კურთხეული მეხსიერებისთვის, დამიბრუნა სამშობლოში და გაიხსენა, რაც მამამისმა დაწერა, თვითონ დაწერა შემდეგი:
კონსტანტინე კეისარი ქალაქ ალექსანდრიის საყოველთაო ეკლესიის შვილებს.
არ არის დაფარული, ვფიქრობ, თქვენი წმინდა გონების ცოდნიდან, რომ პატივცემული სჯულის თარჯიმანი, ათანასე, გარკვეული დროით გაიგზავნა გალიაში, რათა - როცა მისი სისხლისმსმელი და მტრული მტრების სისასტიკით მის წმინდა თავს საფრთხე დაემუქრა, უსარგებლო ადამიანთა გარყვნილების გამო - ბოროტება არ დატანჯულიყო. ამ სისასტიკის დაცინვით, ის გამოტაცეს მის გარშემო მყოფი მტრების ყბებიდან და უბრძანეს ჩემთან ერთად ეცხოვრა, ასე რომ, ამ ქალაქში, სადაც ის ცხოვრობდა, უხვად ჰქონდა ყველაფერი, რაც სჭირდებოდა, თუმცა მისი უზენაესი სათნოება, ღვთის დახმარებაში დარწმუნებული, ტვირთი და რაიმე უფრო მძიმედ არ ჩათვალა. ასევე, ჩვენმა უფალმა კონსტანტინე ავგუსტუსმა, მამაჩემმა, განსაკუთრებით თქვენი მოსიყვარულე ღვთისმოსაობის მოსაწონად, თავად უკვე აპირებდა ამ ეპისკოპოსის თავის ადგილზე დაბრუნებას, მაგრამ ადამიანური ბედით დაჭერილი, სურვილის ასრულებამდე გადადგა პენსიაზე და ამიტომ სამართლიანად მივიჩნიე კურთხეული მეფის განზრახვის შესრულება. როცა ათანასე გამოჩნდება თქვენს თვალწინ, მაშინ გაიგებთ, რა მიმართებაში იყო იგი.
და გასაკვირი არ არის, თუ რამე გავაკეთე მის სასარგებლოდ, რადგან ჩემი სული აღძრა და მიდრეკილი იყო ამისკენ თქვენი სიყვარულის იდეით და ასეთი ქმრის გამოჩენამ. ღვთის განგებულებამ დაგიცავთ, საყვარელო ძმებო! მოცემულია ტრივერაში, ივლისის კალენდების მე-15 დღეს.
88) ეს არის მიზეზი, რის გამოც მე გალიაში გადამასახლეს. ვინ ვერ დაინახავს ამაში მეფის განზრახვას და მკვლელობის მშიერ სულს ევსევის მიმდევრებში? მეფემ ეს ისე გააკეთა, რომ მეტი არ დაეგეგმათ, რადგან უბრალოდ მოისმინა საქმე. ასეთია ევსევის მიმდევრების ქმედებები და ასეთია ჩემს წინააღმდეგ შედგენილი შეთქმულების მაქინაციები! ვინ არ იტყვის ამას რომ ხედავს, რომ მოწყალების გამო არაფერი გაკეთებულა ჩემთვის, არამედ სამართლიანად და მართებულად, ამდენი ეპისკოპოსი დამიწერდა ასე, თითოეულს ცალ-ცალკე და ყველა ერთად, და გმობდა მტერთა ცილისწამებას? ვინ არ იტყვის, რომ ჩაუღრმავდა ამ ყველაფერს, რომ ვალენსმა და ურსაციუსმა სამართლიანად დაადანაშაულეს თავი და, მოინანიეს, ასე დაწერეს საკუთარი თავის წინააღმდეგ, გადაწყვიტეს, რომ სჯობდა ცოტა ხნით სირცხვილის ტანჯვა, ვიდრე სამუდამოდ ატანა ცილისმწამებლებისთვის დაწესებული სასჯელი?
89) ამიტომ, ჩვენი ნეტარი თანამორწმუნეები სამართლიანად და ეკლესიურად იქცეოდნენ, როდესაც სხვებმა ეს საკითხი საეჭვოდ მიიჩნიეს და მაიძულეს, ჩემი სასარგებლოდ გაკეთებული განმარტება დამეტოვებინა, ისინი დათანხმდნენ ყველაფრის ატანას და გადაწყვიტეს დაპატიმრებულიყვნენ, რათა არ დაენახათ ამდენი ეპისკოპოსის განმარტებების დარღვევა. ასე რომ, თუ ისინი, ვინც ჩემს წინააღმდეგ შეთქმულებას აწყობდნენ და ჩემს სასარგებლოდ მოწოდებულის დამხობას სურდათ, დაუსაბუთებლად დაუპირისპირდნენ ჭეშმარიტი ეპისკოპოსები, ან თუ ისინი იყვნენ უმნიშვნელო ადამიანები, და არა ცნობილი ქალაქების წინამძღოლები და ამდენი ეკლესიის მეთაურები, მაშინ შეიძლება ეჭვი შეიტანოთ, რომ ისინი ახლაც ისევ ჯიუტობენ, მონობის გამო მოქმედებენ.
როდესაც ისინი მტკიცებულებებს ეყრდნობოდნენ და დააპატიმრეს და მათ შორისაა ლიბერიუსი, რომის ეპისკოპოსი, რომელმაც, მართალია, ბოლომდე ვერ გაუძლო პატიმრობის მწუხარებას, მაგრამ მაინც დარჩა გადასახლებაში ორი წელი, იცოდა ჩემს წინააღმდეგ შეთქმულების შესახებ, როდესაც იმავე რიცხვში შედიოდა დიდი ოსია და იტალიის ყველა ეპისკოპოსი მოკლედ ეშინოდა კონსტანციუსის მუქარის, როგორც ჩანს, არ ეწინააღმდეგებოდა მათ, თუმცა, კონსტანციევის ძალადობა და ავტოკრატია, ძალიან ბევრი შეურაცხყოფა და ცემა ცხადყოფს, რომ არა იმიტომ, რომ დამნაშავედ ჩავთვალე, არამედ ადამიანური სისუსტის გამო, ცემას ვერ უძლებდა, ცოტა ხნით დაუთმო მათ. და მეზიზღება მათგან, განსაკუთრებით მაშინ, როცა დადასტურდება, რომ მე ეს განვიცდი არა სხვა მიზეზით, თუ არა ბოროტების, არიანე
90) ამიტომ, თუ ვინმეს უნდა იცოდეს ჩემი საქმეები და ევსევის მიმდევრების ცილისწამება, წაიკითხოს ის, რაც ჩემს სასარგებლოდ დაიწერა, და ჰყავდეს არა ერთი, არა ორი ან სამი მოწმე, არამედ უამრავი ეპისკოპოსი და მათგან კვლავ აირჩიოს მოწმეებად ლიბერიუსი, ოსია და მათთან ერთად, ვინც ხედავდა, რა სჯობდა ჩემს წინააღმდეგ შეცვალოს ყველაფერი. გადაწყვეტილება მიიღო ჩემს სასარგებლოდ და მოქმედებდა ამით, ხელმძღვანელობდა ლამაზი და წმინდა მსჯელობით. რადგან ის, რაც მათ გადაიტანეს, ადასტურებს საჭიროებას, რომელიც სხვა ეპისკოპოსებმაც გადაიტანეს და, ამავე დროს, არის ძეგლი და სამარცხვინო წარწერაა არიანული ერესისა და ცილისმწამებლების მოტყუებისა, ასევე მონახაზი და ქარტია მომავალი თაობებისთვის: როგორ ვისწრაფოდეთ ჭეშმარიტებამდე სიკვდილამდე, თავი აარიდეთ არიანულ ერესს ქრისტეს წინააღმდეგ - ეს ანტიქრისტე ლაპარაკობს ჩვენზე და არა მცდელობაზე. ამა თუ იმ ეპისკოპოსების განაჩენი, რომელიც გვამართლებს, სანდო და საკმარის მტკიცებულებად გვევლინება.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: