ПИСЬМО КАФОЛИКОСА

Flavio Imerio desea que el recaudador de impuestos de Mareota se regocije. Dado que el presbítero Iskhir pidió a la piedad de nuestros señores Augusto y Césares que construyeran una iglesia en el lugar del mundo en Secontarur, su divinidad ordenó que esto se cumpliera lo antes posible. Así que, después de haber leído la lista del mensaje divino, que con el debido respeto se adjunta, y las notas recopiladas en mi sacramento, e inmediatamente haciendo extractos de ellas, cuidad de ingresar esto donde debe estar, para que se pueda poner fin a lo divinamente prescrito. 86) Entonces inventaron y formaron conspiraciones. Y yo, cuando llegué, mostré al rey las falsedades de los seguidores de Eusebio, porque él mismo ordenó que se celebrara el Concilio y su comité lo abrió. El rey, habiendo escuchado y muy conmovido, escribió lo siguiente: El conquistador Constantino, el Gran Augusto, a los obispos reunidos en Tiro. No sé cuáles fueron las definiciones de vuestro Consejo, hecho en medio de la rebelión y la tormenta. Pero parece que la verdad está desfigurada por algún desorden escandaloso, porque debido a la discordia mutua con vuestro prójimo, que por vuestra voluntad sigue siendo insuperable entre vosotros, no prestasteis atención a lo que agrada a Dios. Que sea obra de la Providencia de Dios, habiendo descubierto, disipar las malas consecuencias de esta discordia y mostrarnos claramente si, una vez reunidos, habéis tenido cuidado de la verdad y si vuestras definiciones se han hecho con precisión, sin ningún servilismo ni enemistad. Por lo tanto, quiero que todos ustedes se reúnan rápidamente ante mi piedad y expliquen la legalidad de lo que han hecho. Y por qué consideré justo escribirte sobre esto, y con esta carta te invito a que vengas a mí, aprenderás de lo que sigue. Cuando entré en la próspera ciudad natal de Konstantinov, que lleva mi nombre, estaba montando a caballo: de repente, el obispo Atanasio, en medio de la calle, con algunos otros que estaban con él, apareció ante mí de manera tan inesperada que fue la causa de mi asombro. Testigo de esto es el Dios que todo lo ve, que a primera vista no podría haberlo reconocido, quién es, si algunos de mi pueblo, cuando se les pidió que me contaran el asunto correctamente, no me hubieran informado quién era y qué tipo de ofensa estaba sufriendo. No le dije nada en ese momento y no entablamos conversación. Cuando empezó a pedir escucharlo, y yo me negué y casi ordené que me lo quitaran, entonces con gran osadía no me exigió nada más, sino sólo tu llegada, para que en tu presencia pudiera presentar una queja por todo lo que había soportado. Puesto que esto me pareció justo y apropiado para el momento, de buena gana ordené que os escribiera esto, para que todos vosotros, que compusisteis el Concilio que se celebró en Tiro, os apresurarais sin demora al campamento de nuestra condescendencia, para probar realmente la pureza y la sencillez de vuestro juicio ante mí, sincero siervo de Dios, que no negaréis. Porque por mi servicio a Dios se establece la paz en todas partes, y el nombre de Dios es sinceramente bendecido por los mismos bárbaros, que hasta ahora no conocían la verdad, y está claro que quien no conoce la verdad, no conoce a Dios. Sin embargo, como dije, los bárbaros, a través de mí, un siervo sincero de Dios, ahora llegaron a conocer a Dios y aprendieron a reverenciarlo, sintiendo realmente que Él me protege en todo y me provee, por lo que conocen a Dios especialmente, y por temor a mí lo reverencian. Y nosotros, que aparentemente nos jactamos de los santos misterios de su favor (no diré: los guardamos), nosotros, digo, no hacemos otra cosa que tender a la disensión y al odio y, en pocas palabras, servir a la destrucción de la raza humana. Pero, como se ha dicho, apresúrate hacia mí, trata de llegar rápidamente, con la confianza de que con todas mis fuerzas me esforzaré por lograr que esto se observe principalmente inmutablemente según la ley de Dios, y ni el reproche ni ninguna mala gloria puedan tocar esto, cuando los enemigos de la ley están dispersos, completamente aplastados y completamente destruidos, quienes, escondiéndose detrás del santo nombre, dan lugar a muchas clases y diferentes blasfemias. 87) Los partidarios de Eusebio, al enterarse de esto y darse cuenta de lo que habían hecho, impidieron que los demás obispos fueran, y solo llegaron ellos mismos: Eusebio, Teognius, Patrophilus, otro Eusebio, Ursacio y Valente, y ya no hablaron de la copa ni de Arsenio, porque no tenían el coraje, pero, habiendo inventado otra acusación contra el rey, le dijeron al propio rey que Atanasio amenazaba con detenerse. la exportación de grano de Alejandría a su ciudad natal, y los obispos que estaban allí - Adamantius, Anuvius, Agathammon, Arvefion y Peter - escucharon esto, y la ira de los reyes también demostró lo mismo. Porque el rey, que así escribía y condenaba su falsedad, en cuanto oyó tal calumnia, inmediatamente se enfureció y, en lugar de escucharme, me envió a la Galia. Pero esto demuestra aún más su astucia. Para Constantino el Joven, de bendita memoria, devolviéndome a mi patria y recordando lo escrito por su padre, él mismo escribió lo siguiente: Constantino César a los hijos de la Iglesia Universal de la ciudad de Alejandría. Creo que no está oculto al conocimiento de tu sagrada mente que el intérprete de la venerable ley, Atanasio, fue enviado a la Galia por un tiempo, para que, cuando la crueldad de sus enemigos sanguinarios y hostiles amenazara su sagrada cabeza con peligro, debido a la depravación de personas inútiles, no sufriera un mal incurable. En burla de esta crueldad, fue arrebatado de las fauces de los enemigos que lo rodeaban, y se le ordenó vivir conmigo, para que en esta ciudad en que vivía tuviera todo lo que necesitaba en abundancia, aunque su virtud suprema, confiada en la ayuda de Dios, no consideraba como nada las cargas y una suerte más dura. Asimismo, nuestro señor Constantino Augusto, mi padre, para complacer especialmente vuestra piedad amorosa, él mismo ya tenía la intención de devolver a este obispo a su lugar, sin embargo, atrapado por el destino humano, se retiró antes de cumplir su deseo, y por eso consideré justo cumplir la intención del rey de bendita memoria por sucesión. Cuando Atanasio aparezca ante vuestros ojos, entonces sabréis en qué respeto se le tenía. Y no es de extrañar que hiciera algo a su favor, porque mi alma se conmovió e inclinó a ello ante la idea de tu amor por él y la aparición de tal marido. ¡Que la Providencia de Dios os guarde, amados hermanos! Dado en Trivera, a los 15 días de las Calendas de Julio. 88) Esta es la razón por la que fui desterrado a la Galia. ¿Quién no vería en esto tanto la intención del rey como el alma hambrienta de asesinato de los seguidores de Eusebio? El rey hizo esto para que no planearan aún más, porque simplemente escuchó el asunto. ¡Tales son las acciones de los seguidores de Eusebio y tales son las maquinaciones de la conspiración tramada contra mí! ¿Quién no dirá, viendo esto, que nada se hizo por mí por misericordia, sino que con justicia y según lo que convenía, tantos obispos me escribieron de esta manera, cada uno individualmente y todos juntos, y condenaron las calumnias de los enemigos? ¿Quién no dirá, habiendo profundizado en todo esto, que Valente y Ursacio se acusaron con razón y, arrepentidos, escribieron contra sí mismos, decidiendo que era mejor sufrir la vergüenza por un tiempo que soportar para siempre el castigo prescrito para los calumniadores? 89) Por lo tanto, nuestros bienaventurados concelebrantes actuaron justa y eclesialmente, de modo que, cuando otros reconocieron este asunto como dudoso y me obligaron a destruir la definición hecha a mi favor, aceptaron soportarlo todo y prefirieron ser encarcelados, sólo para no ver violadas las definiciones de tantos obispos. Por lo tanto, si aquellos que conspiraron contra mí y quisieron derrocar lo que estaba a mi favor se enfrentaron sin razonamiento a los verdaderos obispos, o si fueron personas insignificantes, y no los primados de ciudades famosas y los jefes de tantas Iglesias, entonces se podría sospechar que incluso ahora son nuevamente tercos, actuando por servilismo. Cuando se basaron en pruebas y sufrieron prisión, y entre ellos se encuentra Liberio, obispo de Roma, quien, aunque no soportó completamente el dolor de la prisión, sin embargo permaneció en el exilio durante dos años, sabiendo de la conspiración contra mí, cuando el mismo número incluía al gran Oseas, y a todos los obispos de Italia, Galia, España, Egipto, Libia, Pentápolis (porque, aunque Oseas, habiendo temido brevemente las amenazas de Constancio, aparentemente no los contradijo, sin embargo, el violencia y autocracia de Konstantsiev, muchísimos insultos y palizas demuestran que no porque fui declarado culpable, sino por debilidad humana, incapaz de soportar las palizas, cedió por un tiempo), en este caso es justo que todos, como aquellos que están convencidos de ello, odien la injusticia y la violencia que me han hecho y se sientan disgustados por ellas, especialmente cuando está demostrado que sufrí esto solo por la maldad de Arian. 90) Por tanto, si alguno quiere conocer mis hechos y las calumnias de los seguidores de Eusebio, que lea lo que está escrito a mi favor, y que no tenga uno, ni dos, ni tres testigos, sino un gran número de obispos, y de entre ellos elija nuevamente como testigos a Liberio, a Oseas y a los que estaban con ellos, los cuales, viendo lo que se hacía contra mí, estuvieron de acuerdo: era mejor soportarlo todo que cambiar la verdad y la decisión tomada a mi favor, y actuaron en esto, guiados por bellos y santos razonamientos. Porque lo que soportaron demuestra la necesidad que también soportaron otros obispos, y al mismo tiempo sirve como monumento y inscripción vergonzosa de la herejía arriana y el engaño de los calumniadores, así como un esquema y una carta para las generaciones futuras: cómo luchar por la verdad hasta la muerte, cómo alejarse de la herejía arriana contra Cristo, este precursor del Anticristo, y no confiar en aquellos que intentan hablar contra nosotros, porque el veredicto de tal o cual obispo, que nos justifica, sirve como prueba fiable y suficiente. Quizás te interese: