Благость Божия

Buď kazateľom Božej dobroty, pretože Boh ťa živí ako nehodného človeka a pretože Mu veľa dlhuješ, ale Jeho nátlak na tebe nie je vidieť a odmeňuje ťa veľkými vecami za malé skutky, ktoré si vykonal. Nenazývaj Boha spravodlivým, lebo Jeho spravodlivosť nie je známa tvojimi skutkami. Hoci Ho Dávid nazýva spravodlivým a spravodlivým (Ž 119:137), Jeho Syn nám zjavil, že je ešte lepší a láskavejší. Lebo hovorí: „Dobré je“ zlým a zlým (Lukáš 6:35). A prečo nazývaš Boha spravodlivým, keď v kapitole o odmene robotníkov čítaš: „Neurazím ťa, priateľ môj... Tomu poslednému chcem dať, ako tebe, aj keď je tvoje oko zlé, lebo som dobrý“ (Mt 20, 13 – 15)? Prečo človek nazýva aj Boha spravodlivým, keď v kapitole o márnotratnom synovi, ktorý márnotratne premárnil svoje bohatstvo, sa dočítate, že s jednou ľútosťou, ktorú syn (otec) prejavil, prišiel a padol mu okolo krku a dal mu moc nad celým svojím majetkom? (Lukáš 15:20–22). Lebo nikto iný to nepovedal o Bohu, aby sme o ňom pochybovali, ale sám Boží Syn svedčil o Ňom. Kde je Božia spravodlivosť? Je to preto, že sme hriešnici a Kristus zomrel za nás? A ak je taký milosrdný, potom uveríme, že neprijíma zmenu. Nikdy si nepredstavujme túto neprávosť, aby sme Boha nazvali nemilosrdným: Boží majetok sa nemení ako mŕtvi a Boh nezískava, čo nemá; nestráca to, čo má; nedostáva prírastok ako tvory. To, čo mal Boh od počiatku, vždy má a bude musieť do nekonečna, ako povedal blahoslavený Cyril vo svojom výklade knihy Genezis: bojte sa Ho, hovorí, z lásky, a nie pre meno krutého, ktoré mu bolo dané (teda nie preto, že by Mu ľudia dali meno „krutý“). Miluj Ho tak, ako Ho musíš milovať, a nie pre to, čo ti dá v budúcnosti, ale pre to, čo sme dostali v súčasnom svete, stvorení pre nás. Lebo kto je schopný Mu to odplatiť? Kde je Jeho odmena za naše skutky? Kto ho na začiatku podnietil, aby nás priviedol k životu? Kto sa za nás prihovára, keď si na Neho nespomíname? Keď sme ešte neexistovali, kto priviedol toto naše telo k životu? A opäť, kde zapadá prachom myšlienka vedomostí? Ó, aké úžasné je Božie milosrdenstvo! Ó, aká úžasná je milosť Boha a nášho Stvoriteľa! Aká sila, ktorá ovláda všetko! Aká nesmierna dobrota, ktorou opäť pozdvihuje našu hriešnu prirodzenosť k znovuzrodeniu! Kto má silu Ho oslavovať? Pozdvihuje previnilca (prikázaní) a jeho rúhača, obnovuje hlúpy prach, robí ho racionálnym a verbálnym, robí rozhádanú a necitlivú myseľ a premárnené city na rozumnú povahu a hodnú Božského myslenia! Hriešnik si nevie predstaviť milosť svojho vzkriesenia. Kde je gehenna, ktorá by nás mohla zarmútiť? Kde sú tie muky, ktoré nás rôznymi spôsobmi strašia a premáhajú radosť z Jeho lásky? A čo je gehenna pred milosťou Jeho zmŕtvychvstania, keď nás vzkriesi z pekla, spôsobí, že toto porušiteľné bude odeté neporušiteľnosťou (1Kor. 15:53-54) a vzkriesi tých, ktorí upadli do pekla v sláve? Poďte, vy rozumní, a čudujte sa! Kto s múdrou a úžasnou mysľou bude dôstojne žasnúť nad milosrdenstvom nášho Stvoriteľa? Pre hriešnikov existuje odmena a namiesto spravodlivej odmeny ich odmeňuje vzkriesením; a namiesto skazenosti tiel, ktoré pošliapali Jeho zákon, ich odieva dokonalou slávou neporušiteľnosti. Toto milosrdenstvo nás má vzkriesiť, keď sme zhrešili, vyššie ako milosrdenstvo je priviesť nás k bytia, keď sme ešte neexistovali. Sláva, Pane, Tvojej nesmiernej milosti! Hľa, Pane, vlny Tvojej milosti ma umlčali a na vďačnosť Ti nezostala ani myšlienka! (To znamená, že každá myšlienka vo mne stíchla, premožená vďačnosťou k Tebe). Akými perami Ťa budeme oslavovať, dobrý Kráľ, ktorý miluješ náš život? Sláva Ti za tieto dva svety, ktoré si stvoril pre náš rast a potešenie! Pozdvihni nás zo všetkého, čo si stvoril, k poznaniu svojej slávy! Sláva Ti odteraz až naveky. Amen.