Благость Божия

Bądź głosicielem dobroci Boga, bo Bóg karmi cię jako osobę niegodną i ponieważ jesteś Mu wiele winien, ale Jego wymuszenie nie jest na tobie widoczne, a On nagradza cię wielkimi rzeczami za małe uczynki, które uczyniłeś. Nie nazywajcie Boga sprawiedliwym, bo Jego sprawiedliwości nie można poznać po uczynkach. Chociaż Dawid nazywa Go sprawiedliwym i sprawiedliwym (Ps. 119:137), Jego Syn objawił nam, że jest jeszcze bardziej dobry i łaskawy. Mówi bowiem: „Dobre jest” złym i niegodziwym (Łk 6,35). I dlaczego nazywasz Boga sprawiedliwym, skoro w rozdziale o nagrodzie pracowników czytasz: „Nie obrazię cię, przyjacielu... Chcę dać temu ostatniemu, tak jak tobie. Nawet jeśli twoje oko jest złe, bo Ja jestem dobry” (Mt 20, 13–15)? Dlaczego ktoś nazywa Boga sprawiedliwym, skoro w rozdziale o synu marnotrawnym, który marnotrawnie roztrwonił swój majątek, czytacie, że z jedną skruchą, którą syn (ojciec) okazał, przyszedł, rzucił mu się na szyję i dał mu władzę nad całym swoim majątkiem? (Łukasza 15:20–22). Nikt bowiem inny nie mówił tego o Bogu, abyśmy w Niego wątpili, lecz sam Syn Boży świadczył o Nim. Gdzie jest sprawiedliwość Boża? Czy dzieje się tak dlatego, że jesteśmy grzesznikami, a Chrystus za nas umarł? A jeśli będzie taki miłosierny, wtedy uwierzymy, że nie akceptuje zmian. Nigdy nie wyobrażajmy sobie tej niegodziwości, abyśmy nazywali Boga niemiłosiernym: własność Boga nie zmienia się jak umarły i Bóg nie nabywa tego, czego nie ma; nie traci tego, co ma; nie otrzymuje wzrostu jak stworzenia. To, co Bóg miał od początku, zawsze miał i będzie miał w nieskończoność, jak powiedział błogosławiony Cyryl w swojej interpretacji Księgi Rodzaju: bójcie się Go, mówi, z miłości, a nie pod imieniem okrutnym, jakie Mu nadano (to znaczy nie dlatego, że ludzie nadali Mu imię „okrutny”). Kochajcie Go tak, jak musicie Go kochać, a nie za to, co wam da w przyszłości, ale za to, co otrzymaliśmy w obecnym świecie, stworzonym dla nas. Bo kto jest w stanie Mu się odwdzięczyć? Gdzie jest Jego nagroda za nasze czyny? Kto nakłonił Go, aby na początku powołał nas do istnienia? Kto modli się do Niego za nami, gdy o Nim nie pamiętamy? Kiedy jeszcze nie istnieliśmy, kto powołał do życia to nasze ciało? I znowu, gdzie myśl o wiedzy opada w proch? O, jak cudowne jest miłosierdzie Boże! O, jak niezwykła jest łaska Boga i naszego Stwórcy! Cóż za siła, która panuje nad wszystkim! Cóż za niezmierzona dobroć, dzięki której ponownie podnosi naszą grzeszną naturę do ponownych narodzin! Kto ma siłę, aby Go uwielbić? On wskrzesza przestępcę (przykazań) i bluźniercę swoich, odnawia głupi pył, czyni go racjonalnym i werbalnym, sprawia, że ​​rozproszony i niewrażliwy umysł i zmarnowane uczucia stają się racjonalną naturą i godną Boskiej myśli! Grzesznik nie jest w stanie wyobrazić sobie łaski swego zmartwychwstania. Gdzie jest Gehenna, która mogłaby nas zasmucić? Gdzie jest męka, która na różne sposoby nas przeraża i zwycięża radość Jego miłości? A czym jest Gehenna przed łaską Jego zmartwychwstania, kiedy wyprowadzi nas z piekła, przyoblecze to, co zniszczalne, w niezniszczalność (1 Kor. 15:53-54) i wskrzesi tych, którzy upadli do piekła w chwale? Przyjdźcie, rozsądni, i zdziwcie się! Kto, mając mądry i cudowny umysł, będzie godnie zachwycał się miłosierdziem naszego Stwórcy? Dla grzeszników jest nagroda i zamiast sprawiedliwej nagrody, nagradza ich zmartwychwstaniem; i zamiast skażenia ciał, które podeptały Jego prawo, przyodziewa je doskonałą chwałą nieskażoności. To miłosierdzie ma na celu wskrzeszenie nas po tym, jak zgrzeszyliśmy, wyższe niż miłosierdzie ma na celu powołanie nas do istnienia, gdy nie istnieliśmy. Chwała, Panie, Twojej niezmierzonej łasce! Oto, Panie, fale Twojej łaski uciszyły mnie i nie pozostała mi żadna myśl o wdzięczności Tobie! (To znaczy, że każda myśl we mnie ucichła, ogarnięta wdzięcznością dla Ciebie). Jakimi ustami będziemy Cię wielbić, dobry Królu, który kochasz nasze życie? Chwała Tobie za te dwa światy, które stworzyłeś dla naszego wzrostu i przyjemności! Podnieś nas ze wszystkiego, co stworzyłeś, do poznania Twojej chwały! Chwała Tobie odtąd i na wieki. Amen.