Бесстрастие

Pregunta. ¿Qué es el desapasionamiento humano? Respuesta. El desapasionamiento no consiste en no sentir pasiones, sino en no aceptarlas en uno mismo. Como resultado de muchas y diversas virtudes, evidentes y ocultas, adquiridas por los santos, las pasiones se han debilitado en ellos y no pueden surgir fácilmente en el alma: y la mente no necesita estar constantemente atenta a ellas; porque en todo momento está lleno de sus pensamientos fruto de la reflexión y conversación sobre las mejores imágenes que se despiertan conscientemente en la mente. Y tan pronto como las pasiones comienzan a despertarse, la mente de repente se deleita con el acercamiento a ellas con alguna comprensión que ha entrado en la mente, y las pasiones, como dijo el Beato Marcos, permanecen en ella como inactivas. La mente, por la gracia de Dios, al realizar obras virtuosas y acercarse al conocimiento, siente poco de lo que constituye la parte mala (apasionada) e irracional del alma. Porque el conocimiento le deleita en la altura y le aleja de todo lo que hay en el mundo. Y por la integridad de los santos y la sutileza, flexibilidad y agudeza de sus mentes, así como por su hazaña, su mente se purifica y resulta iluminada, según la sequedad de su carne. Y, como resultado de enseñarles el silencio y una larga permanencia en él, lo interior se entrega fácil y rápidamente a todos y conduce al deleite en la contemplación. Al mismo tiempo, suelen abundar en contemplaciones, y nunca les faltan en la mente objetos de entendimiento, y nunca les falta algo que produzca en ellos el fruto del espíritu. La práctica prolongada borra los recuerdos de sus corazones, que despiertan pasiones en el alma, y ​​el poder del poder del diablo queda abolido. Porque cuando el alma no se hace amiga de las pasiones pensando en ellas, entonces, al estar ocupada en otras preocupaciones, el poder de las pasiones no puede retener sus sentimientos espirituales entre sus garras.