Бесстрастие

Otázka. Co je lidská bezcitnost? Odpověď. Nespokojenost nespočívá v necítění vášní, ale v jejich nepřijímání do sebe. Následkem mnoha a rozmanitých ctností, zjevných i skrytých, nabytých svatými, vášně v nich zeslábly a nemohou snadno povstat v duši: a mysl k nim nepotřebuje být neustále pozorná; protože je v každém okamžiku naplněn svými myšlenkami jako výsledek úvah a rozhovorů o nejlepších obrazech, které se v mysli vědomě probouzejí. A jakmile se začnou probouzet vášně, mysl je najednou potěšena přístupem k nim s jakýmsi porozuměním, které vstoupilo do mysli, a vášně, jak řekl blahoslavený Marek, v ní zůstávají jakoby nečinné. Mysl z Boží milosti koná ctnostné skutky a přibližuje se poznání málo z toho, co tvoří špatnou (vášnivou) a nerozumnou část duše. Vědění ho totiž těší ve výšce a odcizuje ho všemu na světě. A díky integritě svatých a jemnosti, pružnosti a bystrosti jejich mysli, stejně jako díky jejich výkonu, je jejich mysl očištěna a ukazuje se, že je osvícená, podle suchosti jejich těla. A v důsledku toho, že je naučíme tichu a dlouhému setrvání v něm, je vnitřní snadno a rychle dáno každému a vede k potěšení z kontemplace. Přitom obvykle oplývají kontemplacemi a v jejich mysli nikdy nechybí předměty porozumění a nikdy nejsou bez něčeho, co v nich plodí ovoce ducha. Dlouhodobé cvičení vymaže v jejich srdcích vzpomínky, které v duši probouzejí vášně, a síla ďáblovy moci je zrušena. Neboť když se duše nespřátelí s vášněmi tím, že o nich přemýšlí, pak, protože je zaměstnána jinými starostmi, nemůže síla vášní udržet její duchovní city ve svých spárech.