„გძულთ ღვთის მტრები“?
«Ненавидь врагов Божиих»?
საზოგადოებრივი საკუთრება — სრული ტექსტი აქვეა.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
საკმაოდ ხშირად მიწევდა ამ ფრაზის წაკითხვა და მოსმენა და ყოველ ჯერზე ჩემს სულში რაღაც ბუნდოვანი წინააღმდეგობა ჩნდებოდა მოსმენის მიმართ. შეუძლია თუ არა ეკლესიამ წმინდანის პირით გამოაცხადოს, რომ თურმე მსოფლიოში არის ადამიანთა ისეთი კატეგორია, რომელიც შეიძლება და უნდა სძულდეს კიდეც? მაგრამ წმინდანს ვერ ეკამათებ... და ამ შენიშვნასაც ვერ დავეთანხმე, რადგან პირდაპირ ეწინააღმდეგება სახარებას. ამ დაბნეულობის მოსაგვარებლად მე ვიპოვე დოკუმენტის სრული ტექსტი, საიდანაც აღებულია წმინდა ფილარეტის ფრაზა ღვთის მტრების სიძულვილის შესახებ. და ყველაფერი მაშინვე თავის ადგილზე დადგა: აღმოჩნდა, რომ წმინდანს არასოდეს უთქვამს მსგავსი რამ და მრავალრიცხოვან ციტატებში მისთვის მიკუთვნებული ფრაზა უბრალოდ ყველაზე ბანალური სახით იყო დამახინჯებული. აი, წმინდა ფილარეტის სიტყვები: „სძულთ ღვთის მტრები, დაამარცხეთ სამშობლოს მტრები, გიყვარდეთ თქვენი მტრები, ამინ“.
არ არის ძნელი შესამჩნევი, რომ სიტყვა „სიძულვილი“ აქ არ არის და სიტყვა „სიძულვილი“ გულისხმობს მხოლოდ მოწოდებას, არ მივიღოთ მონაწილეობა ღვთის მტრების ბოროტ საქმეებში, გადაუხვიონ მათ იდეებს. რა თქმა უნდა, სურვილის შემთხვევაში, ეს ფრაზა, თუნდაც მისი დაუმახინჯებელი ფორმით, შეიძლება „აღწიოს“ ნიშნავს „სძულდეს ღვთის მტრებს“. და ასეთი ინტერპრეტაციის გამოწვევას იმდენი დრო დასჭირდება, რამდენადაც ის წარუმატებელი იქნება (როგორც, მართლაც, მხოლოდ სუბიექტურ აზრზე აგებული ნებისმიერი სხვა თეზისი). ამიტომ, მე არ ჩავერთვები ამ არაპროდუქტიულ საკითხში, უბრალოდ შემოგთავაზებთ წმინდა ფილარეტის სიტყვების განხილვას იმ დოკუმენტის ზოგად კონტექსტში, საიდანაც ისინი იქნა აღებული. აი, მცირე შემოკლებებით.
წმინდა ფილარეტი მოსკოვის სიტყვა სულთმოფენობის მე-19 კვირას
„გიყვარდეთ თქვენი მტრები და აკეთეთ სიკეთე“ (ლუკა 6:35).
...შურისძიების დარტყმის შეკავება, მაგრამ დასახმარებლად ხელების გაშლა, ენიდან ტკბილი მაამებლობის გადმოღვრა და გულის წიაღში ნაღვლის ჩატანა არ ნიშნავს მტრების სიყვარულს. სიყვარული არის ცოცხალი და აქტიური მონაწილეობა სხვის კეთილდღეობაში. ასე რომ, თუ შენი მტერი მშიერია, აჭამე; თუ სწყურია, მიეცით დასალევი (რომ 12:20). ეს არის ნამდვილი სიყვარულის სურათი! ნუ უწოდებთ საკუთარ თავს ტყუილად - მზად იყავით თქვენი მოწინააღმდეგის სერვისებისთვის - იყავით ასე სინამდვილეში. ესაუბრეთ მას თქვენი გულით და დაადასტურეთ თქვენი გარანტიები საქმით. უგრძნობლად შეაღწიეთ მის სულში, გამოიყენეთ ეს ღვთისმოსავი ეშმაკობა, რათა წაართვათ მას ბოროტების კეთების სურვილი, რათა აღადგინოთ უმანკოება და სიმშვიდე ბოროტებით აღშფოთებულ გულში. გიყვარდეთ თქვენი მტრები და გააკეთეთ სიკეთე!
მაგრამ როგორ შეგვიძლია გვიყვარდეს ისინი, რომლებშიც ვერაფერს ვხედავთ, გარდა მოტყუებისა და ბოროტმოქმედებისა? რა თქმა უნდა, ჩვენ არ შეგვიძლია გვიყვარდეს ბოროტება და ვინ მოითხოვს ამას? იგრძენით მთელი ზიზღი იმ მანკიერების მიმართ, რასაც ისინი იმსახურებენ - ეს არ არის აკრძალული, მაგრამ მაინც საჭიროა; უბრალოდ არ აურიოთ ისინი იმ ადამიანებთან, რომლებშიც მათ ამჩნევთ: დაშორების შემდეგ მაინც იპოვით მათში იმას, რაც თქვენი სიყვარულის ღირსია. რაც არ უნდა არაბუნებრივი ჩანდეს მტრის სიყვარული, განა ნაკლებად ეწინააღმდეგება ბუნებას ადამიანის სიძულვილი?
...რა სავალალო მდგომარეობაა - სიძულვილის სანაცვლოდ სიძულვილის გადახდა, შეურაცხყოფის ნაცვლად შეურაცხყოფა! თუ მტერი შენზე ძლიერია?.. რა სარგებელს მოუტანს მაშინ შენი სიკეთე? ეს თქვენი სიკვდილის დასაჩქარებლად? თანაბარი ძალებით რას უნდა ველოდოთ, თუ არა ურთიერთდაცემა და კატასტროფა? და ბოლოს, მაშინაც კი, თუ მან ვერ გაგიწია წინააღმდეგობა, ფარული ღალატი ნაკლებად საშინელია, ვიდრე ღია თავდასხმა? და მტანჯველი საზრუნავი, და ხრიკები, და გეგმები, და საწარმოები, რომლებიც საკუთარ ზიანს აყენებს, და მტკივნეული ფიქრები თუნდაც საკუთარი შეუძლებელ წარმატებაზე, და კიდევ უფრო მტკივნეული მტრის იღბალზე და ბოლოს თავად იღბალზე, რომელსაც თან ახლავს უდიდესი სინანული და ზოგჯერ ზოგადი ზიზღი? ოჰ, რამხელა ტანჯვაა მოძულე გულისთვის - ჯოჯოხეთია დედამიწაზე, გეენის ალი!
რა დაგვრჩენია თავიდან ავიცილოთ ეს სპონტანური ტანჯვა? მიეცით ღმერთს და უპასუხეთ სიძულვილს სიყვარულით, მოტყუებას უბრალოებით, ბოროტ განზრახვას კეთილი ნებით, საყვედურს სასარგებლო რჩევით, შეურაცხყოფას ქველმოქმედებით, წყევლას ლოცვით. ეს არის ნამდვილი იარაღი მტრის წინააღმდეგ! ამით, დიდი მოციქულის სიტყვებით, ...დამწვარი ნახშირს აგროვებთ მის თავზე (რომ. 12:20). როგორი სასტიკი და გაქვავებულიც არ უნდა იყოს ის, შენი თვინიერება უგრძნობელ გულს დაარტყამს და მოინანიებს შენთვის მიყენებულ შეურაცხყოფას. რისხვას თავის თავზე აქცევს - სირცხვილი წვავს. ამგვარად, მტრისადმი სიყვარული არა მხოლოდ თქვენი სიმშვიდის საშუალებაა, არამედ ძლიერი ინსტრუქციაც მისთვის; მაშინ შედიხარ გარკვეული სახის მოციქულობაში და ხდები მისი სათნოებისადმი მიმართვის იარაღად!
...რატომ ვკარგავთ ამხელა უპირატესობას, რომელიც შეიძლება გვქონდეს ჩვენს მტრებზე? ჩვენ გამადიდებელი შუშით ვუყურებთ უმცირეს ნაკლოვანებებს, რაც მათგან გვაქვს. ნუთუ წინდახედულობა არ მოითხოვს ჩვენგან ყველაფერს შევხედოთ იმ მხრიდან, რაც უფრო სასარგებლოა ჩვენთვის და ნაკლებად მტანჯველი? ცილისწამება? მადლობა გადაუხადეთ თქვენს უცენზურო მტერს: ისწავლით შეცდომების გამოსწორების გზას, რომელსაც თქვენი საუკეთესო მეგობრები არ გაჩვენებენ. შეურაცხყოფენ და ართმევენ მათ კეთილ სახელს? იყავი მშვიდი; რა ზიანს აყენებს მზეს, ვიღაც გიჟმა რომ თქვას, რომ პირქუშია? ამრიგად, თუ ბოროტი განზრახვები თქვენს სათნოებაში აღმოაჩენენ ლაქებს, რაც მას არ აქვს, ეს მათი შეურაცხყოფაა და არა თქვენი. ჩამოერთვათ მათი ქონება? არ არის საჭირო, თუ თქვენ არ ჩათვალეთ ეს თქვენი საკუთარი, მაგრამ თუ სხვაგვარად ფიქრობდით, მაშინ გაქვთ შანსი, გაიგოთ სიმართლე. ართმევენ ბავშვებს და მეგობრებს? შეინარჩუნე სათნოება და გაერთიანდები მარადისობაში; წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ საკუთარ თავში ხართ დაკარგული. ავიწროებენ თუ დევნიან? დედამიწა უფლისა და მისი აღსრულებაა (ფსალმ. 23:1). ადამიანთა დევნა მხოლოდ გვაახლოებს ღვთის სასუფეველთან. კურთხეულია მათ გამო სიმართლის განდევნა, რადგან მათია ცათა სასუფეველი (მათე 5:10). სასიკვდილო მუქარა?
ნუ გეშინია! სიცოცხლე და სიკვდილი ერთ ხელში; მაგრამ თუ ვინმე ცხოვრობს ქრისტესთვის, მისთვის სიკვდილი არის მოგება (ფილიპ. 1:21).
თუ ეს აზრები არ დაგარწმუნებთ, რომ დაბნეულობისა და ბრაზის გარეშე შეხედოთ თქვენს მტრებს, შეხედეთ გოლგოთას, სადაც იტანჯება და კვდება ზეციური სიბრძნე უმეცრებისგან, უმანკოება ჯოჯოხეთური დანაშაულისგან, შემოქმედი ქმნილებისგან, უფალი მაცხოვარი დაკარგულის მტრებისგან. შეიძულეთ ღმერთის მტრები, დაამარცხეთ სამშობლოს მტრები, გიყვარდეთ თქვენი მტრები. ამინ.
ძნელია რაიმეს დამატება ნათქვამზე. დიახ, შეგიძლიათ გძულდეთ ისინი, ვინც ღმერთის მტრებად გამოავლინეთ. დიახ, შეგიძლიათ სცადოთ როგორმე ღვთისმოსაობით გაამართლოთ თქვენი ეს სიძულვილი. ეს ყველაფერი თითოეული ჩვენგანის პირადი მორალური თავისუფლებისა და ქრისტიანული სინდისის საკითხია. მაგრამ ასეთი თვითგამართლება არ შეიძლება იყოს დაფუძნებული წმინდა ადამიანის ავტორიტეტზე, რომელსაც არასოდეს გაუზიარებია ასეთი რწმენა.
ქრისტე ილოცა ჯვარცმელთა შენდობისთვის, ეს ყველამ იცის. მაგრამ იყვნენ ისინი მხოლოდ მისი პირადი მტრები, თუ ასევე ღვთის მტრები? თუ თქვენ აღიარებთ ქრისტეში ხორცშესხმულ ღმერთს, მაშინ პასუხი საკმაოდ ნათელი იქნება.
და პირიქით: განა შეიძლება ღვთის მტერს არ ჰქონდეს მტრული გრძნობები იმ ადამიანების მიმართ, ვინც თაყვანს სცემს ამ ღმერთს? ვფიქრობ, ეს ძნელად შესაძლებელია. ქრისტეს მტრები ყოველთვის იყვნენ ქრისტიანების პირადი მტრები. შეუძლებელი იქნება ამ ორი კატეგორიის მტრების გამოყოფა პრინციპით: „ზოგი მიყვარს, ზოგი მძულს“, რაც არ უნდა მხურვალე გვსურდეს. მაშასადამე, წმინდა ფილარეტის მოწოდება ღვთის მტრების ზიზღის შესახებ სულაც არ ნიშნავს, რომ მოყვასის სიყვარულის მცნება მათზე არ ვრცელდება. თქვენ შეგიძლიათ თავად მოეპყროთ ადამიანს სიყვარულით, ზიზღით კი მისი იდეები და საქმეები.
და თუ ჩვენ გვინდა ვიყოთ სრულიად პატიოსნები და თანმიმდევრული, მაშინ თითოეულ ჩვენგანს აუცილებლად უნდა ვაღიაროთ, რომ ჩვენი ნებისმიერი ცოდვა ასევე არის მტრობა ღმერთის წინააღმდეგ. ჩვენთვის კი რჩება ერთი და ერთადერთი ნუგეში ყველასათვის: არა მართალთათვის, არამედ ჩვენთვის, ცოდვილთათვის და ღვთის მტერთათვის, ქრისტემ მიიღო ჯვრის სიკვდილი, როგორც წმინდა წერილი ამბობს: მტრები ვიყავით, შეურიგდით ღმერთს მისი ძის სიკვდილით (რომ. 5,10).