Słowo o wierze skierowane do Aleksandryjczyków

Niewysłowiona jedność, którą wyznają ludzie zdrowo myślący, zachowuje obie natury w stanie niezmieszanym i czyni widzialnym Chrystusa z dwóch, jednego i tego samego, stając się jednocześnie Bogiem i człowiekiem, nie dwoma Chrystusami, ale jednym Chrystusem, zjednoczonym, a nie zmieszanym. W końcu, jeśli w jednej mieszance zmiesza się dwie natury, różne w istocie, to żadna z nich nie zostaje zachowana, to znaczy obie ulegają zniszczeniu po zmieszaniu. Nie pozwalają ani na rozdzielenie siebie, ani na rozdzielenie, gdy są zmieszane, lecz oddzielili w chwili śmierci i oddzielili [od siebie] duszę, która z Bóstwem zstąpiła do piekła, od ciała, a ciało oddzielone od duszy zostało złożone w nowym grobie, dokładnie według słów Chrystusa: „Zburzcie tę cerkiew, a w trzy dni ją wskrzeszę” (J 2,19). Cerkiew została zniszczona podczas Jego trzydniowego pobytu w Grobie, zgodnie z Jego wolą, po czym wzniósł ją na nowo i zjednoczył się z nią w niewysłowiony i niewysłowiony sposób, nie mieszając się z nią i nie zamieniając się w ciało, ale zachowując niezmieszane w sobie właściwości natur odmiennych w istocie, gdyż natury nigdy nie były zmieszane.