Писма (превод из 2005.)

Великој царици, блаженој царици и великој кнегињи Параскевији Фјодоровној. Твој суверени ходочасник, смирени Димитрије, митрополит ростовски, молећи се Свесветом Богу, бије челом. Да вас обавестим, велика царице, блажена царице и велика кнегињица Параскева Фјодоровна, преносим Вашем Височанство овог 18. октобра, управника Василија Алексејевича Јушкова у Ростову ми је најавио Вашу краљевску наклоност и превисоку плату, четири стаклене посуде водке, зване флаше, и три главе и предате црвене воде. Ја, скромни, прихвативши такву твоју суверену милост према мени и наведену плату, са захвалношћу и смерно бијем и једем за твоје здравље за твоје суверено здравље, а за ову твоју суверену благодатну плату мени, твом ходочаснику, сматрам потребним да твоје суверено дуготрајно здравље Све-М непрестано моли Бога. Великом Господу, у Духу Светоме, брат наш, Високопреосвећени Јов, по милости Божијој, Митрополит новгородски и великолучки, по Духу Светоме, брат вашег светог епископа, смирени Димитрије, митрополит Ростовски, молећи се Богу, бије челом. Нека ти Господ подари, велики владико, добро здравље и духовно спасење на многаја љета. Можда, велики владико, заповеди нам о здрављу нашем и о нашем душеспасоносном добром боравку, то је познато у писму, а и твој свети владика ће се удостојити да пита за наше смирење: у богоспасаном граду Ростову, у дому Пресвете Богородице и Ростовских чудотвораца, ја сам телесно жив испод писане године и месеца и да сам. Не ја, Ваше Преосвештенство, него Ваше Високопреосвештенство, је добротвор моје недостојности, не заборављајући моју злоћу у свим годинама, из дома Премудрости Божије, из своје очинске љубави, шаљући благослов нашем смирењу. Као и сада, благословио си ме приличном количином рибе и удостојио се да ми пошаљеш пола бурета свеже усољеног новгородског леда 1 . Веома сам захвалан на томе и изражавам најдубље поштовање вашој хијерархији. Немајући чиме да узвратим, јер сам сиромах, молим се милосрдно богатом Христу Господу нашем, да стоструко узврати Вашем Преосвештенству, и нека се Ваша очинска љубав, коју показујете према мени, недостојна, мери Његовом Божанственом љубављу, јер је Он Сам Љубав и Љубитељ у богољубивим и пријатељским срцима да увек преживе. Ја, скроман, наклоњен твојим очинским благодатима, дугујем твоју архијерејску милост незаборавну у срцу мом сећању у време молитве. Молим се и Вашој Светости, када станете пред престо Божији, створите успомену на мене грешног у својим светим богоугодним архијерејским молитвама, које веома захтевам и молим се челом својим. Вашем Преосвештенству, мом добротвору, изражавам своје најдубље поштовање. Смерни владика Димитрије Ростов, 1708, 4. децембар Великом господару, епископу Божијем, Високопреосвећеном Јову, митрополиту, пресветој митрополији Великоновгородској, архипастиру и богоугодном учитељу, радује се у Господу смирени епископ ростовски. Примивши у своје грешне руке најчасније писмо Ваше епископије на своју штету и благонаклоно га читајући, радујући се духом што сам незабораван у твом светитељском милосрђу и што се удостојиш да ме посетиш својом очинском љубављу, на којој сам као и свако благодаран, примивши богату милост од оних који га не познају, благодарим и поклоним се. Непознати Вашем Високопреосвештенству лицемерјем, ипак ме удостојите љубављу својом и благодати ме својим добрим делима, за која захваљујући се понизно ударих у чело. Саосећам са вашом светошћу у вашим тугама, у којима вас Бог и Отац Господа нашег Исуса Христа утеши, а светом апостолу кажем: Оче милосрђа и Боже сваке утехе, који нас теши у свакој тузи нашој (2. Кор. 1, 3-4), нека преобрази туге и туге ваше у радост. Чуо сам да је јелинско-грчко учење отпочело на славу Божију код Вашег Преосвештенства марљивошћу Вашег епископа, и марљивошћу најмудријих учитеља Јоаникија и Софронија Лихудијева. Веома сам срећан због овога и молим се Богу да пожури Ваше Преосвештенство и најчасније учитеље у овој благотворној ствари. Јер шта опомиње човека ако не учи? Уразуми ме“, каже [пророк], „и научићу се заповестима Твојим (Пс. 119:73). А Христос Господ, и поред тога што је створио своје ученике као учитеље целе васељене и са њима просветио цео свет, прво им је отворио ум да разумеју Писмо (Лк. 24,45). Ваше Високопреосвештенство ће се упоредити са вашим Господом у томе што сте, желећи да имате учене и умне људе у свом стаду, окупио знатан број ученика и понудио им то учење, хеленско-грчки, кажем, језик, јер су одатле настала сва мудра учења на свим језицима. И ја, грешник, вољом Господњом дођем на престо ростовске пастве, почех да се трудим да учим и отворим грчку и латинску школу, а ђаци су учили две године, не више, и већ су почели сасвим добро да разумеју граматику, али по допуштењу Божијем сиромаштво архијерејског дома које се десило створило је препреку. Образовање је стало јер су они који нас хране били огорчени јер су многи трошкови имали наставници и ученици. А већ нам је одузето све чиме се храни владичански дом: не само имања, него и црквени трибут, и крунске успомене, 2 и тако даље, и тако даље. Осиромашивши у свему, осиромашише поукама. Али нећу наставити да пишем; О нашем другом понашању ћутати. Изнова и изнова ударам челом Ваше Преосвештенство и молим се да Ваше очинско милосрђе и љубав убудуће не оскудевају на моју штету. Димитрија, митрополита ростовског Ростов, 1706, 10. децембар Искрени оче Богослов, љубљени брате у Христу! Смрт покојног Јосафата Колдичевског, нашег пријатеља и мог посебног добротвора, уплашила ме је, ако је њега, тако здравог човека, не старца, не осакаћеног, неисцрпљеног трудом, за тако кратко време зграбила смрт, чему се ја, немоћан, надам? Страх од смрти ме је обузео, а страх је интензиван, јер не знам ни дан ни час у којем ће ме задесити смртни суд од Бога, и нисам спреман за смртни исход. Како ће остати посао писања књига? Хоће ли ловац преузети и довршити еро? А у овој ствари има још много посла; једне године можда неће бити завршен, а можда следеће године једва да се заврши, али крај је пред вратима, секира је у корену, смртни јасан је изнад главе. Авај за мене! Не кајем се за ничим и немам због чега да жалим: нисам скупио богатство, нисам накупио новац. Једна ствар за којом жалим је што је започето писање књиге далеко од завршетка; а и ја понекад размишљам о Псалтиру. Штета што Брин теолози тумаче Апокалипсу на погрешан начин. Думка је иза угла, а смрт је иза нас. Међутим, све поверавам вољи Господа нашег, који поседује живе и мртве. Ако жели, може подићи и дете Аврааму из камена (види Мат. 3:9). Морам да се сетим душе покојника у својим, иако грешним, молитвама. Покојник ми је дао своју љубав. Сећате ли се како је он мени, болесном, служио са љубављу, не презирући слабости, заједно са вашом честитошћу и са господином Дмитријем Алексејевичем. Како да се не сетим њега, који се упокојио, и како да се не молим Богу за вас, живе! Нека Бог сачува оца Кириона, који ме је током болести хранио бобицама трешње. Сећам се и захваљујем ти за све ово твоје добро дело, и молим се Богу за тебе. За покојника је нада у Бога да га неће лишити своје милости. Јер га је сав народ осудио и замало да га живог стрпа у пакао, а суд Божији одлучује супротно. Људски суд је једно, Божји суд је друго. Људи су осудили, Бог неће осудити онога кога људи својим мишљењем и језиком шаљу у пакао. Ко је очекивао да ће у рају бити разбојник, цариник међу праведнима, блудница у палати небеској? Не шаљу ли их сви у Гехену, видећи њихов живот? Али Божија милост чини супротно: Бог својим милосрдним судбинама срамоти људске судове. Ако душа покојника привремено остане негде у заточеништву због својих сагрешења (а ко је без њих?), онда су благо Цркве, молитве, кажем, за покојника, које се непрестано врше, моћне да га искупе од његових дугова, којима ћемо тежити и ми грешни. Желећи Божји благослов на твоје поштење, клањам се. Послао сам поклон грожђе вашем поштењу; нема шта да уједеш зубима, исписано на парчету папира – учење које је изговорено у катедрали. Ускоро ће бити још један, који је у Покровском, али трећи, који је у Ивановском, неће бити, јер сам много тога заборавио, а осим тога, немам времена, имам много да напишем 3 . Добар човек који је дошао из Москве, давши ми писмо од вашег поштења, само нам се у границама времена јавио и одмах кренуо путем; Присилно сам чекао ову своју малу шкработину, којом се захваљујем на искрености за вашу писмену посету. И извињавам се што вашим поштеним људима не пишем често: понекад сам превише лењ, понекад сам лењ, а понекад нема јахача којима би се повеља могла уручити. Ипак, исправљаћу се убудуће, ако, ако Бог да, будем жив. Стефан Васиљевич, док је био са нама, није оклевао, само је слушао Пређеосвећену великопосну Литургију и јео млечне печурке са мојом недостојношћу. Нека га Бог чува на том путу и ​​управља свиме на боље! Из пријатељства ћу вас обавестити: месеци јун и јул су штампани и послани ми из Кијева, али август, мислим, чека Алексу тамо. Дао би Бог да се овај месец брзо заврши и доведе до моје грешности! Молим вас да се молите за то и за мене, недостојног архигрешника. Свима, свима, свима низбрдо, посебно оцу Кириону и оцу Јосифу судији. Скромни владика Димитрије поштеној монахињи Варсонофији Евфимијевни је благослов Божији. Један је Отац, свима нама заједнички, Бог, који живи на небесима и свуда је присутан. Један велики Архипастир је Христос, који је прошао небо; један Утешитељ свих – Дух Свети. Дакле, нека вам Отац Небески буде Отац, Провидер, Чувар и Пастир. Нека те спасе Христос, Син Божији, изгубљену овцу Своју, коју је Својом поштеном Крвљу искупио. Нека те Дух Свети Утешитељ утеши у твојој тузи и упути на пут спасења. Ако из нашег смирења замолиш за какву утеху, онда ти ми смирени нудимо овај користан савет: одбаци од себе мисли овога света и остави мисли своје туге, свом душом својом, свим срцем својим и свим умом својим љубављу Христовом, сву наду своју положи у Самога Христа, Сина Божијег, продуби ум свој у Његовој пресветој рани, и ходи по Његовој пресветој рани. вољена невеста и наследник Његове палате. Зато што Њега волите, Он ће вас волети заувек у будућем животу, и зато што сада радите за Њега, Он ће вас тамо наградити. Дакле, занемари све привремено, сујетно, и не брини за тугу која ти је нанета. Погледај свог Христа, распетог на Крсту: какву је велику срамоту претрпео, љубећи нас! Можемо ли заиста, грешни, да из љубави према Њему не издржимо мало туге? Поштеном оцу Богослову, мени драгом. Бог ће сачувати твоју љубав, да испуниш све моје жеље и захтеве. Примивши јеретичку катихезу, погледао је и поново вам је послао. Видео сам га давно, још у Литванији, али сам заборавио његове творце. Немам времена да то вежбам, Бог би ми дао сваког другог ловца, јер сам исцрпљен. Питаш ме, љубљени, за моје здравље. Заиста вам изјављујем да сам слаб. Раније ми је здравље било упола, пола здраво, пола болесно, а сада је болест преовладала и остала ми је једва трећина здравља. Међутим, као да се храбрим и крећем у име Господа свога, у чијој је руци мој живот. Данас ништа не радим: шта год да узмем, све ми пада из руку, дани су ми се смрачили, моје очи мало виде, ноћу светлост свеће мало помаже, а чак ми и штети када дуго гледам у писмо, а болест ме тера да легнем и стењем. У мом нездравом здравственом стању, не знам шта да очекујем: живот или смрт? Нека буде воља Господња! Нисам спреман за смрт, али по вољи и заповести Господњој морам бити спреман, али је мој Господ јак да ојача моју слабост. Ова јесен ми је тешка, ваздух у Ростову је веома лош, а воде су веома нездраве. Извини, вољена! Не могу много да пишем. Ударио сам челом. Ицедог, или ледена риба, је северна риба. Круна успомена – наредба декана о венчању. На назначеним местима 22, 26. и 29. августа 1708. године одржане су три беседе. За беседу од 29. августа 1708. видети ово издање. Т. И. С 655. Према примедби преписивача, ово писмо је написано дан пре упокојења светитеља.