Certificat spiritual al Sfântului Dimitrie de Rostov, pe care l-a scris cu propria sa mână

În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Amin. Iată-mă, smeritul Episcop Dimitri, Mitropolitul Rostovului și Iaroslavlului, aud glasul Domnului meu vorbind în Sfânta Evanghelie: „Fiți gata, căci în ceasul acesta, nu vă aduceți aminte, Fiul Omului va veni; căci nu știți când va veni Domnul, seara sau la miezul nopții sau la sunetul unui laț, sau dimineața, ca nu cumva să vii deodată dormind” (Luca:40) Marcu 13:35,36). Auzind acest glas al Domnului și temându-mă, în plus, fiind obsedat de afecțiuni frecvente și epuizat în trup zi de zi, așteptând tot timpul acest ceas neașteptat al morții, anunțat de Domnul, pregătindu-mă cu forțele mele pentru plecarea din această viață, m-am hotărât cu această scrisoare duhovnicească să înștiințez pe oricine vrea să-mi caute bunurile chiliei, ca să nu-mi slujească degeaba pe cel ce nu-mi slujește bunul în celula. dragul. Să știe că nu am adunat comori și bogății din tinerețe (spun asta nu din deșertăciune, ci pentru a anunța pe cei ce caută averea mea). Din momentul în care am luat forma monahală și am luat jurăminte monahale în Mănăstirea Chiril din Kiev în al optsprezecelea an al vieții mele și i-am promis lui Dumnezeu că va menține sărăcia de bunăvoie, de atunci și până când m-am apropiat de mormânt, nu am dobândit proprietăți sau bani, cu excepția cărților sfinte, nu am strâns aur și argint, am evitat să am haine suplimentare sau orice altceva, dar am încercat atât cât se poate și în spiritul cel mai necesar, dar am încercat atât în cel mai mult spirit, cât și în cele mai necesare. fapta. lipsa de avere și sărăcia monahală, nu mi-a păsat de mine, ci punea totul pe providența lui Dumnezeu, care nu m-a părăsit niciodată. Pomana care venea de la binefăcătorii mei, precum și parohia de chilie după poziția mea, toate acestea le-am cheltuit pe nevoile mele și pe nevoile mănăstirilor, unde trebuia să fiu stareț, arhimandrit și apoi episcop. Nu am adunat parohii de celule (din care erau foarte puține), dar am cheltuit parțial pentru nevoile mele și parțial pentru nevoile celor aflați în nevoie, acolo unde a poruncit Dumnezeu. Deci, să nu muncească nimeni după moartea mea, căutând vreo proprietate de chilie, căci n-am plecat nici la înmormântare sau la pomenire, pentru ca la moartea mea să se descopere pe deplin înaintea lui Dumnezeu sărăcia mea monahală. Cred că El va fi mai mulțumit dacă nu rămâne nicio monedă după mine decât dacă rămâne o proprietate mare. Iar dacă nimeni nu vrea să-mi dea, unui asemenea cerșetor, o înmormântare obișnuită, atunci mă rog celor care își amintesc mereu de moartea lor: să-mi ducă trupul păcătos într-o casă nenorocită și să-l arunce acolo printre cadavre. Dacă, prin voia domnitorilor, se poruncește să mă îngroape după obicei, atunci mă rog la înmormântările iubitoare de Hristos: să mă îngroape în mănăstirea Sfântul Iacob, Episcopul Rostovului, în sala bisericii unde am ales locul. Eu bat din cauza asta. Cine vrea să-și aducă aminte gratuit de sufletul meu păcătos în rugăciunile lui de dragul lui Dumnezeu, să-și pomenească el însuși în împărăția cerurilor. Dacă cineva așteaptă o răsplată pentru pomenire, mă rog să nu-și amintească de mine ca pe un cerșetor, căci nu am lăsat nimic pentru pomenire. Dumnezeu să fie milostiv cu toată lumea și cu mine, păcătosul, în veci, amin. Iată testamentul meu, iată carta mea spirituală, notificarea mea despre averea mea. Dacă cineva, neavând credință în acest anunț, începe să caute cu sârguință după mine aur și argint, atunci, deși va munci mult, nu va găsi nimic și Dumnezeu să-l judece pentru aceasta. Scrisă în orașul mântuit de Dumnezeu Rostov, în casa episcopală, în anul 1707, în ziua de 4 aprilie.