წმიდა დიმიტრი როსტოველის სულიერი მოწმობა, რომელიც მან საკუთარი ხელით დაწერა

მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით, ამინ. აი, მე, თავმდაბალი ეპისკოპოსი დიმიტრი, როსტოვისა და იაროსლავის მიტროპოლიტი, მესმის ჩემი უფლის ხმა, რომელიც ლაპარაკობს წმიდა სახარებაში: „მზად იყავით, რადგან ამ დროს, ნუ გახსოვთ, მოვა კაცის ძე, რადგან არ იცით, როდის მოვა უფალი, საღამოს თუ შუაღამისას, მარყუჟის ხმაზე, თუ დილაადრიან მოვიდა. 12:40; მარკოზი 13:35,36). უფლის ამ ხმის გაგონებამ და შიშმა, გარდა ამისა, ხშირი სნეულებით შეპყრობილი და სხეულით დაღლილი დღითი დღე, ველოდები უფლის მიერ გამოცხადებულ სიკვდილის ამ მოულოდნელ საათს, ჩემი ძალით ვემზადები ამ ცხოვრებიდან წასასვლელად, გადავწყვიტე ამ სულიერი წერილით შევატყობინო ყველას, ვისაც ჩემი საკნის საკუთრება უნდა ეძიოს, რათა ის არ ადარდებდეს ღმერთს. იცოდეს, რომ სიყმაწვილედან არ შემიგროვებია განძი და სიმდიდრე (ამას ამაოების გამო კი არ ვამბობ, არამედ იმისთვის, რომ ვაცნობო მათ, ვინც ჩემს ქონებას ეძებს). სიცოცხლის მეთვრამეტე წელს კიევის კირილეს მონასტერში სამონასტრო აღთქმა და აღთქმა დავდე და ღმერთს შევპირდი, რომ ნებაყოფლობითი სიღარიბე შემენარჩუნებინა, ამიერიდან და სანამ საფლავთან მივუახლოვდი, არ შევიძინე ქონება და ფული, გარდა წმინდა წიგნებისა, არ ვაგროვებდი ოქროსა და ვერცხლს. საქმით. სიმდიდრის ნაკლებობა და მონაზვნური სიღარიბე, არ ვზრუნავდი საკუთარ თავზე, მაგრამ ყველაფერი ღვთის განგებულებაზე დავდე, რომელიც არასდროს მიმატოვებინა. მოწყალება, რომელიც მოდიოდა ჩემი ქველმოქმედებისგან, ასევე საკნის მრევლისაგან ჩემი თანამდებობის მიხედვით, ეს ყველაფერი ჩემს მოთხოვნილებებზე და მონასტრების საჭიროებებზე დავხარჯე, სადაც უნდა ვყოფილიყავი იღუმენი, არქიმანდრიტი, შემდეგ კი ეპისკოპოსი. მე არ ვაგროვებდი საკნის სამრევლოებს (რომლებიც ძალიან ცოტა იყო), მაგრამ ნაწილობრივ ვხარჯავდი ჩემს საჭიროებებზე, ნაწილობრივ კი გაჭირვებულთა საჭიროებებზე, სადაც ღმერთი ბრძანებდა. ასე რომ, ჩემი სიკვდილის შემდეგ არავინ იმუშაოს, რაიმე საკნის ქონებას ეძებდეს, რადგან არც დაკრძალვისთვის და არც სამახსოვროდ არ წავსულვარ, რათა ჩემი სიკვდილის შემდეგ ღვთის წინაშე სრულად გამომჟღავნდეს ჩემი მონაზვნური სიღარიბე. მე მჯერა, რომ ის უფრო ბედნიერი იქნება, თუ ჩემს შემდეგ არც ერთი მონეტა არ დარჩება, ვიდრე დიდი ქონება. და თუ არავის სურს ჩემი, ასეთი მათხოვრის, ჩვეულებრივი დაკრძალვის მიცემა, მაშინ ვლოცულობ მათ, ვისაც ყოველთვის ახსოვს მათი სიკვდილი: წაიყვანონ ჩემი ცოდვილი სხეული რომელიმე საწყალ სახლში და იქ გადააგდონ გვამებს შორის. თუ ხელმწიფეთა ნებით მიბრძანებენ ჩემი ჩვეულებისამებრ დამარხვას, მაშინ ვლოცულობ ქრისტესმოყვარე სამარხებს: დამარხონ როსტოვის ეპისკოპოსის წმინდა იაკობის მონასტერში, ეკლესიის დარბაზში, სადაც ადგილი ავირჩიე. მე ვცემ ამაზე. ვისაც უნდა უსასყიდლოდ ახსოვდეს ჩემი ცოდვილი სული ღვთის გულისათვის თავის ლოცვებში, თვით ის ახსოვდეს ცათა სასუფეველში. თუ ვინმე მოსახსენებლად ჯილდოს ელის, ვლოცულობ, რომ მათხოვრად არ მახსოვდეს, რადგან ხსენებისთვის არაფერი დავტოვე. ღმერთო ყველას შემიწყალე და მე ცოდვილი სამუდამოდ ამინ. აქ არის ჩემი ნება, აქ არის ჩემი სულიერი წესდება, ჩემი ცნობა ჩემი ქონების შესახებ. თუ ვინმე, ამ განცხადების არ სჯერა, გულმოდგინედ დაიწყებს ჩემს შემდეგ ოქროსა და ვერცხლის ძებნას, მიუხედავად იმისა, რომ ბევრს იმუშავებს, ვერაფერს იპოვის და ამის გამო ღმერთმა განსაჯოს. დაწერილია ღვთისგან გადარჩენილ ქალაქ როსტოვში, ეპისკოპოსის სახლში, 1707 წელს, 4 აპრილს.