Собор і суду вислів від невірних юдеїв на Ісуса Назарея, Викупителя світу
Собор и суда изречение от неверных иудеев на Иисуса Назарея, Искупителя мира
Суспільне надбання — текст повністю тут.
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Народ Пилату: Якщо відпустиш Його, ти – недруг Кесареві. Розіпни, розіпни Його! Кров Його на нас і на наших чадах!
Дружина Пілату: Не роби нічого цього Праведникові, бо нині уві сні я багато постраждала за Нього.
Симон Прокажений: Якому закону підлягає бунтівник?
Ахая: Не дізнавшись провини, не належить зраджувати смерть.
Равам: Навіщо видаються закони, якщо не для того, щоб їх зберігати?
Кайяфа: Ви нічого не знаєте і не розумієте, бо краще для нас, якщо одна людина помре за людей, аніж увесь народ загине.
Йоафам: Він богохулює, тому що Син Божий Себе заперечує. Він розгляне закон Його.
Самех: Зробимо так, щоб Він не противився нам; якщо коритися не буде, нехай буде страчений.
Меса: Якщо Він праведний, то звернемося до Нього; якщо ж неправедний, віддамо Його від нас.
Субат: Жоден закон не наражає на смерть невинного. У чому ж згрішив цей чоловік?
Розмофіл: Навіщо існують закони, якщо не зберігати їх?
Путіфар: Цей підлабузник батьківщину і народ бентежить; належить вигнати Його.
Рифал: Закон встановлений не для кого іншого, як для винних, а тому нехай сповідає провину Свою.
Йосип Аримафейський: Воістину буде гидка злість, якщо ніхто в усьому місті не захистить Невинного.
Єрих: Нехай Він і праведний, але все ж таки повинен померти, бо Своєю проповіддю збуджує народ до обурення.
Тереса: Краще покарати вигнанням або відправити до Кесаря.
Птоломей: Чи праведний Він чи неправедний, але чому ми зволікаємо? Чому так довго не засуджуємо Його на смерть чи вигнання?
Йосафат: Нехай буде закутий і міститься у постійних узах.
Рафінф: Праведний Він чи неправедний, але якщо Він не слухався законів вищих, допускати цього Йому не годиться.
Сарей: Винищимо, винищимо Заколотника, народженого на смерть батьківщини.
Діарабій: Так як спокушає людей, смертю нехай помре.
Йорам: Навіщо ми стратитимемо смертю праведного Чоловіка Цього?
Никодим: Хіба наш закон засуджує когось, не дізнавшись провини?
За ухвалою суду Сей Людина, як лиходій, що підлягає за законом смерті, після багатьох мук, повинен бути розіп'ятий.
Ми, Понтійський Пилат, єрусалимський ігемон, під наймогутнішим єдиновласником Кесарем, якого блаженніше повелительство нехай збереже Вишній, сидячи на судилищі, мали пред'явленим Ісуса Назорея, Який у божевільному глаголанні нарікає Себе нашого відводить. Тому ми засудили Його до розп'яття на хресті. Ідіть, візьміть і розіпніть Його!