Sobór i wyrok niewiernych Żydów przeciwko Jezusowi z Nazaretu, Odkupicielowi świata
Собор и суда изречение от неверных иудеев на Иисуса Назарея, Искупителя мира
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Ludzie do Piłata: Jeśli go wypuścicie, będziecie wrogiem Cezara. Ukrzyżuj Go, ukrzyżuj Go! Jego krew na nas i na nasze dzieci!
Żona Piłata: Nie czyń nic temu sprawiedliwemu, bo teraz we śnie wiele dla Niego wycierpiałam.
Szymon Trędowaty: Jakiemu prawu podlega buntownik?
Ahaya: Nie znając winy, nie wypada skazywać na śmierć.
Ravam: Po co ustanawia się prawa, jeśli nie po to, żeby je chronić?
Kajfasz: Nic nie wiecie i nie rozumiecie, bo lepiej dla nas, jeśli jeden człowiek umrze za naród, niż cały naród.
Jotam: Bluźnierczy, nazywając siebie Synem Bożym. Warto rozważyć Jego prawo.
Samech: Upewnijmy się, że On nam się nie sprzeciwia; jeśli nie usłucha, niech zostanie stracony.
Mesa: Jeśli jest sprawiedliwy, zwróćmy się do Niego; jeśli jest nieprawy, usuniemy Go od nas.
Subat: Żadne prawo nie skazuje niewinnej osoby na śmierć. W jaki sposób ten Człowiek zgrzeszył?
Rozmophil: Po co istnieją prawa, jeśli się ich nie przestrzega?
Putifar: Ten pochlebca wprowadza w błąd ojczyznę i naród; wypada Go wypędzić.
Rifal: Prawo zostało ustanowione tylko dla winnego i dlatego niech wyznaje swoją winę.
Józef z Arymatei: Zaprawdę będzie okropna złość, jeśli nikt w całym mieście nie ochroni Niewinnego.
Jerych: Chociaż jest sprawiedliwy, jednak musi umrzeć, gdyż swoim nauczaniem wzbudza w ludziach oburzenie.
Teres: Lepiej ukarać wygnaniem lub wysłać do Cezara.
Ptolemeusz: Czy jest On sprawiedliwy, czy nieprawy, dlaczego się wahamy? Dlaczego przez tak długi czas nie skazaliśmy Go na śmierć lub wygnanie?
Jehoszafat: Niech będzie przykuty łańcuchami i trzymany w stałych więzach.
Rafinthos: Niezależnie od tego, czy jest On sprawiedliwy, czy nieprawy, ale jeśli nie przestrzegał praw Najwyższego, nie wypada Mu na to pozwalać.
Sarei: Zniszczymy, zniszczymy Buntownika, zrodzonego dla zniszczenia ojczyzny.
Diarabius: Skoro zwodzi ludzi, niech umrze.
Jehoram: Dlaczego zabijemy tego sprawiedliwego?
Nikodem: Czy nasze prawo potępia kogoś, nie znając winy?
Zgodnie z orzeczeniem sądu Człowiek ten, jako złoczyńca podlegający prawu śmierci, po wielu mękach musi zostać ukrzyżowany.
Nam, pontyjskiemu Piłatowi, hegemonowi jerozolimskiemu, pod najpotężniejszym władcą Cezarem, którego najbłogosławione polecenie niech Najwyższy zachowa, zasiadając na tronie sędziowskim, zostaliśmy przedstawieni Jezusowi z Nazaretu, który w szalonych słowach nazywa siebie Synem Bożym i odwodzi naród żydowski od naszego najbardziej chwalebnego prawa. Dlatego skazali Go na ukrzyżowanie. Idź, weź Go i ukrzyżuj!