Утеха за побожну душу која невино трпи бешчашће

У делу светог Тихона Задонског „Утеха побожне душе невино трпеће бешчашће“ открива се богословска мисао о двострукој казни Божијој – вечној и привременој. Вечна казна је резервисана за зле и непокајане грешнике, која се не може избећи. Привремена казна задеси побожне људе као очински, милосрдни поступак који произилази из љубави. Аутор истиче да Господ кажњава своје верне слуге да би их у вечности помиловао. Свети Тихон скреће пажњу да ни побожни људи нису без греха, а пут у вечни живот је неизбежно повезан са тугом. Страдање у земаљском животу сматра се неопходним степеном духовног формирања и припреме за вечно блаженство. Аутор тврди да што више побожна душа буде подносила прекоре, прекоре и клевете у овом свету, то ће бити слављенија у следећем веку. Светитељ позива да стрпљиво подносимо све туге, не да бисмо се осветили преступницима, него да се молимо за њих по узору на Христа, Који је био „поруга међу људима и понижење у народу“ (Пс. 21,7). Двострука је казна Божија: вечна и привремена. Вечна казна је припремљена за зле, безаконе и непокајане грешнике. Они то не могу да избегну, ма колико сами себе мазили. „Обориће замке на грешнике: огањ и сумпор и дух буран – удео им је из чаше“ (Пс. 10,6). Привремену казну трпе људи који су побожни, богобојажљиви и који се труде да држе Божије заповести. И ова казна Божија је очинска, милостива и долази из љубави. Јер овако је написано: „Господ кажњава кога воли, бије сваког сина кога прими“, и тако даље (Јевр. 12:6). Тако Човекољубиви Господ овде човекољубиво кажњава верне слуге Своје да би их тамо помиловао, по апостолској речи: „Суђени смо, од Господа смо кажњени, да не будемо осуђени са светом“ (1. Кор. 11, 32). Као и Отац, Он туче своју децу и исправља их да би им дао наслеђе вечног живота. Јер ни најпобожнији људи нису без греха. У Откровењу Јовановом пише о изабраницима Божијим, које је видео како стоје пред престолом Божијим: „Ово су они који изиђоше из велике невоље“ (Откр. 7,14). А у Делима апостолским је записано: „кроз велику невољу треба да уђете у Царство Божије“ (Дела 14:23 и на другим местима). Видиш да жалосни пут води у живот вечни. Дакле, претрпите овде шта год да се деси, да не бисте тамо претрпели, него, добивши живот вечни са онима који су овде поднели сву тугу и казну, охладите се са њима, утешите се и прославите се у Царству небеском. У Изрекама Соломоновим стоји: „Понижење претходи слави, понизност претходи слави“ (Пословице 18:33). Односно, пре славе која ће се дати онима који побожно живе у наредном веку, они ће у овом свету доживети понижење, прекор, подсмех, прекор, прекор и клевету. Дакле, колико побожна душа овде на овоме свету подноси прекоре, прекоре, клевете, понижења, клевете и друга зла, толико ће се прославити у следећем веку. Са свом кротошћу и ћутањем претрпи сваки прекор, укор, клевету и погрду, и не осветуј се ни делом ни речју својим клеветницима и клеветницима, него се пре свега моли за њих по примеру Христовом. И тако ћеш следити Христа, Кога је свет ругао, понижавао и обешчастио, Који је био „руга међу људима и понижење међу људима“ (Пс. 21,7), и са Њим ћеш се прославити у Царству Његовом. Тада ће се ваша привремена срамота претворити у вечну част, ваша привремена срамота - у вечну славу, понижење - у похвалу, а свака туга и клевета - у вечну утеху и радост. Верујте у ово и будите јаки, „уздај се у Господа, буди храбар, и нека буде јако срце твоје, и уздај се у Господа“, подстиче Дух Свети сваку душу која пати (Пс. 26,14).