Sfaturi despre cum să locuiești într-o mănăstire

Compoziție de Sfântul Tihon din Zadonsky „Sfaturi despre cum să trăiești într-o mănăstire” (9 capitole) începe cu un avertisment despre inevitabilitatea ispitelor: Satana acționează prin gânduri rele și oameni, uneori chiar rude apropiate, care pot deveni dușmani ai celor care se străduiesc să-L slujească pe Hristos cu sârguință. Aceste încercări pot fi depășite doar prin muncă, răbdare, eroism și rugăciune. Sfântul subliniază importanța de a nu răsplăti răul pentru rău: răspunzând la ofensă cu iertare, tăcere și rugăciune pentru vinovați, un creștin se împotrivește diavolului și urmează voia lui Dumnezeu. Necazurile temporare se vor transforma în fericire veșnică în ceruri. Autorul avertizează împotriva prieteniei pripite: înainte de a te apropia de o persoană, trebuie să te convingi de adevărata lui bunătate, pentru că mulți ascund răutatea sub masca evlavie. O atenție deosebită se acordă atitudinii față de stareț: este necesar să se arate respect și supunere, să răspundă reproșurilor cu tăcere, plecăciune și recunoaștere a vinovăției. Recunoașterea umilă a păcătoșeniei cuiva îi place lui Dumnezeu și face ca o persoană să fie iubită atât pentru El, cât și pentru oameni. Sfântul Tihon cheamă să uite de noblețea pământească și să se considere un om simplu, astfel încât smerenia să domnească în inimă. Toți oamenii sunt egali înaintea lui Dumnezeu, iar moartea îi face pe toți egali; adevărata valoare constă în puritatea sufletului, și nu în statutul pământesc. Autorul recomandă alternarea muncii, citirea cărților spirituale și rugăciunea, evitând lenevia. Dacă apare plictiseala și descurajarea, ar trebui să reflectați la eternitate, la împărăția cerurilor și la chinul veșnic, să vă rugați, să cântați cântece spirituale - atunci tristețea se va retrage. I. Să știi sigur că oriunde ai trăi, nu vei scăpa de ispita lui Satana, care fie prin gânduri rele însuși, fie prin oameni răi, slujitorii săi, ispitește, îngrijorează, amărește și prigonește pe cei ce vin la Hristos și vor să-I slujească cu sârguință. Și se întâmplă ca cei care înainte au fost prietenii noștri să devină îndepărtați de noi, dușmanii noștri. Iar cei mai sângerați și semisângele noștri, precum tatăl, mama, frații, surorile și alte rude, dacă trăiesc după legile lumii, ne vor persecuta. Citiți despre aceasta în Evanghelia după Matei, capitolul 10, v. 34–36; Luca, capitolul 12, v. 51–53. Citim nenumărate exemple ale acestui dezastru în istoria bisericii, iar astăzi vedem o abundență. Toată lumea experimentează asta în ei înșiși și o vede în alții ca ei. Lumea rea ​​îl urăște pe Hristos și îi persecută pe slujitorii Săi: „și toți cei ce vor să trăiască evlavios în Hristos Isus vor suferi persecuție” (2 Tim. 3:12). Toată această ispită trebuie învinsă cu muncă, răbdare, ispravă și rugăciune. II. Să știi sigur că, dacă respingi jignirea cu jignire și defăimarea cu defăimare, adică răsplătiți rău pentru rău, atunci veți lăsa loc diavolului, căci el vrea să răsplătim răul cu rău. Și atunci Dumnezeu nu va sta în fața noastră, căci Dumnezeu spune: „A Mea este răzbunarea, eu voi răsplăti” (Rom. 12:19) – pentru că atunci noi înșine facem ceea ce se cuvine numai lui Dumnezeu. Și dacă cedăm oamenilor care ne jignesc, iertăm, tăcem și chiar ne rugăm pentru ei și le răsplătim răul cu bine, atunci nu va mai fi loc pentru diavol. Atunci nu vom ceda, ci ne vom împotrivi lui și îi vom rezista. Căci diavolul nu vrea să facem bine oamenilor. Aceasta este victoria creștină, care învinge nu trupul și sângele oamenilor ca ei, ci spiritul răului. Iată ce a scris apostolul Iacov: „Supuneți-vă lui Dumnezeu, împotriviți-vă diavolului și el va fugi de la voi” (Iacov 4:7). Dumnezeu ne poruncește să facem binele, să îndemnăm jignirile și să nu răsplătim rău pentru rău, dar diavolul sfătuiește contrariul. Când facem bine și răbdăm, atunci ascultăm de Dumnezeu și ne împotrivim diavolului, care învață răul și ne îndepărtează de răbdare. Și astfel, învins de răbdare, el, ca un câine lovit cu bățul, va fugi de la noi, căci atunci Dumnezeu va sta pentru noi și-l va alunga de la noi. Despre aceasta vorbește Sfântul Gură de Aur: „Trebuie să-l învingi pe diavol cu ​​răbdare”. Vrei să nu cedezi și să te împotriviți diavolului? Cedeți oamenilor și nu le rezistați și nu răsplătiți rău pentru rău. În primul rând, „învingeți răul cu binele” (Romani 12:21). Aceasta este o victorie glorioasă, mai glorioasă decât a câștiga peste multe mii de oameni. Hristos priveşte favorabil această ispravă şi biruinţă din cer. Îngerii se bucură de ea, oamenii se bucură de ea, toate Scripturile o laudă și o vestesc în toate generațiile. O, Isuse, biruitor al morții și al iadului, ajută-ne nouă, săracii și slabi! „Tu ești Ajutorul nostru și Eliberatorul nostru, nu întârzia” (Ps. 69:6). Doamne, ajută-ne. III. Această victorie glorioasă va fi urmată de un triumf cel mai glorios, mai măreț și veșnic în cer (vezi Apocalipsa 7 până la sfârșitul capitolului). Atunci orice nenorocire prezentă se va preface în fericire, orice ocară și ocară se vor transforma în slavă, toată tristețea și durerea se vor transforma în bucurie, toate lacrimile și întristarea se vor transforma în mângâiere, toate ostenelile și faptele se vor transforma în pace veșnică. Atunci vom uita toate necazurile și nenorocirile și vom primi binecuvântări pe care „nici un ochi nu le-a văzut, nici urechea nu le-a auzit” și așa mai departe (1 Cor. 2:9; vezi Isaia 64:4). „Atunci cei adunați de Domnul se vor converti și vor veni în Sion cu bucurie și bucuria veșnică va fi peste capul lor; căci lauda și bucuria sunt peste capetele lor și bucuria va veni peste ei; boala, întristarea și suspinele vor fugi” (Isaia 35:10). „Atunci cei ce slujesc Domnului vor mânca, vor bea, se vor bucura, se vor veseli cu bucuria inimii” (Isaia 65:13–14). „Așa cum o mamă mângâie pe cineva, așa și Eu te voi mângâia și vei fi mângâiat în Ierusalim. Și vei vedea și inima ta se va bucura”, spune Domnul (Isaia 66:13–14). O zi mult așteptată și plină de bucurie când primim aceasta din mâna Tatălui nostru Ceresc! „Adu-ți aminte de noi, Doamne, cu har față de poporul Tău, vizitează-ne cu mântuirea Ta, ca să vedem prosperitatea aleșilor Tăi, să ne bucurăm de bucuria poporului Tău, să ne lăudăm cu moștenirea Ta” (Ps. 106:4–5). Adio, glorie, cinste, bogăție, noblețe, bucurie, lux și toată comoara acestei lumi, rămâne cel care te iubește! Luptă-te, duhul meu, spre Ierusalimul ceresc, spre casa Tatălui Ceresc, unde „sunt multe locașuri” (Ioan 14:2). Există gloria, cinstea, bogăția, noblețea, mângâierea, bucuria, distracția și triumful adevărat și etern. Să ne ridicăm la munte, suflete. Vino de unde vine ajutorul (vezi Ps. 121:1). O, Isuse, Fiul Dumnezeului celui Viu, Răscumpărătorul și Mântuitorul meu, „întoarce-mi ochii de la a vedea deșertăciunea” (Ps. 119:37)! Pune-ți asta în minte și în rațiune, și inima ta se va încălzi și vei uita toată tristețea. IV. Nu te împrietenești cu nimeni până nu știi bine dacă persoana pe care vrei să o cunoști este cu adevărat bună și nu ipocrită, pentru ca mai târziu să nu te pocăiești și să regreti, dar este prea târziu. Căci mulți lupi umblă în haine de oaie: „După roadele lor”, zice Domnul, „îi veți cunoaște” (Matei 7:16). Mulți vorbesc liniștit, lin și încet, mulți tac, mulți postesc mult și citesc multe rugăciuni și așa mai departe (ceea ce în sine nu este rău și lăudabil), dar în interior sunt rele, amare și putrezite, ca merele care sunt frumoase pe dinafară, dar putrezite pe dinăuntru și pline de găuri de vierme. Să știți cu siguranță că, dacă nu există evlavie în interior, atunci în realitate nu există, iar evlavia exterioară, vizibilă fără interioară este ipocrizie și înșelăciune. Totuși, nu disprețui pe nimeni, nu disprețui pe nimeni, ci iubește și onorează pe toți în chip creștin și nu condamna pe nimeni, căci nu știi ce este în interiorul unei persoane. V. Aveţi tot respectul şi ascultarea faţă de stareţ. Ai grijă să nu-l jignești în niciun fel, nici prin cuvânt, nici prin faptă. Când cineva îți reproșează ceva, răspunde cu tăcere și o plecăciune și o recunoaștere a vinovăției. Acest lucru nu vă va înlătura onoarea, pentru că este mai bine să vă recunoașteți întotdeauna vinovat decât să vă justificați. Dumnezeu îi va îndreptăți numai pe cei care se recunosc a fi păcătoși, iar Dumnezeu îi părăsește pe cei care se îndreptățesc cu adevărul lor. Deci, dacă admitem că suntem vinovați și păcătoși, atunci Dumnezeu prin harul Său ne va îndreptăți în Hristos Isus. Deși se întâmplă că suntem nevinovați în fața oamenilor, întotdeauna ne găsim vinovați în fața lui Dumnezeu. Deci, este mai bine să te recunoști mereu și oriunde. O astfel de recunoaștere umilă face o persoană dragă lui Dumnezeu și oamenilor. VI. Daca vrei sa traiesti ca o manastire, uita de noblete, dar gandeste-te ca esti unul dintre oamenii josnici (simpli). (Deși toți creștinii au nevoie de asta, dar mai ales cei care locuiesc într-o mănăstire, care ar trebui să fie umiliți de ținuta și locul lor). Astfel, mândria și fastul vor fi distruse, iar în locul ei smerenia va intra în inima voastră, o virtute favorabilă lui Dumnezeu și oamenilor. Căci nobilimea epocii prezente este doar un titlu și un nume goale. Căci toți oamenii sunt egali prin fire, săraci și blestemați și păcătoși. Nimeni nu se naște în rang, iar moartea îi face pe toți egali. Este imposibil să știi unde sunt acum bunicii și străbunicii tăi, iar sclavii lor zac în pământ după moarte: ne vom întoarce cu toții la pământ în mod egal. Dar dacă un suflet păcătos ar trăi într-un trup nobil?.. Atunci sclavul va fi mai bun decât stăpânul său cu acel Stăpân, care „nu se uită la fața unui om” (Gal. 2:6) și judecă după fapte, și nu după chipuri. VII. Trăind într-o mănăstire, trebuie să muncești, să citești cărți utile și să te rogi. Aveți nevoie de aceste trei lucruri, dar vă sfătuiesc să faceți asta alternativ, adică fie să citiți, apoi să lucrați, fie să vă rugați, pentru ca nici măcar cel mai mic timp să nu treacă în lenevire, decât dacă conversația este despre lucruri benefice din punct de vedere spiritual, precum: despre împărăția lui Dumnezeu, despre întruparea mântuitoare a Fiului lui Dumnezeu etc. Atunci această conversație în sine va încuraja rugăciunea și mulțumirea lui Dumnezeu. Făcând acest lucru, vei evita lenea și lenea. Astfel, o persoană va reuși neobservată într-o viață virtuoasă cu ajutorul lui Dumnezeu, ceea ce îmi doresc atât pentru mine, cât și pentru tine. VIII. Fiecare creștin, dar mai ales într-o mănăstire solitară, trăiește plictiseala, descurajarea, tristețea și melancolia. În acest caz, trebuie să trecem la discuția despre eternitate, împărăția cerurilor, chinul veșnic și așa mai departe. Un astfel de raționament alungă orice descurajare și vanitate. De asemenea, ar trebui să vă rugați, să suspinați și să cântați cântece duhovnicești și astfel veți învinge tristețea și plictiseala. Căci este mai bine aici să înduri tot ce este temporar și acolo să te distrezi pentru totdeauna, decât să mergi temporar aici în pace și acolo să suferi pentru totdeauna. Gândește-te la asta. IX. Dacă cedați în fața deznădejdii și a plictiselii, atunci o descurajare și mai mare se va ridica asupra voastră și vă va alunga cu rușine din mănăstire. Și dacă stai împotriva lui și câștigi în modul prescris, atunci victoria va fi întotdeauna urmată de bucurie, mângâiere și mare putere spirituală. Cei care se străduiesc trăiesc mereu alternativ tristețea și bucuria. Așa cum sub cer este uneori întuneric, când furtună, când vreme bună, tot așa în sufletul nostru este uneori tristețe, când ispită, ca o furtună, când mângâiere și bucurie, ca o vreme senină, plăcută. Și așa cum după vreme rea este soare plăcut, tot așa după ispită și întristare ne vine dulcea mângâiere. Aici, după promisiunea mea, ți-am scris, după puterea mea, cum să trăiești într-o mănăstire. Totuși, citiți instrucțiunile mele trimise mai devreme. Poți să le spui asta celorlalți frați ai tăi pentru beneficiu. În cele din urmă, îi rog pe toți cărora le plac aceste puncte să se roage pentru mine, păcătosul care a scris aceste puncte. Și cine nu-l place, lasă-l să gândească cum vrea. Nimeni nu poate lega voința umană și nu poate închide gura. binevoitorul tău, nevrednicul episcop Tikhon