Съвети как да живеем в манастир

Композицията на св. Тихон Задонски „Съвети как да живеем в манастир“ (9 глави) започва с предупреждение за неизбежността на изкушенията: Сатана действа чрез зли мисли и хора, понякога дори близки роднини, които могат да станат врагове на онези, които се стремят усърдно да служат на Христос. Тези изпитания се преодоляват само с труд, търпение, героизъм и молитва. Светецът подчертава важността да не се отплаща злото за зло: отговаряйки на обидата с прошка, мълчание и молитва за обидителите, християнинът се противопоставя на дявола и следва Божията воля. Временните скърби ще се превърнат във вечно блаженство в рая. Авторът предупреждава срещу прибързаното приятелство: преди да се сближите с човек, трябва да сте убедени в неговата истинска доброта, защото мнозина крият злоба под прикритието на благочестие. Особено внимание се обръща на отношението към игумена: необходимо е да се прояви уважение и послушание, да се отговори на упреците с мълчание, поклон и признаване на вина. Смиреното признаване на нечия греховност е угодно на Бога и прави човека обичан както за Него, така и за хората. Свети Тихон призовава да забравите за земното благородство и да се смятате за прост човек, така че смирението да царува в сърцето. Всички хора са равни пред Бога и смъртта прави всички равни; истинската стойност е в чистотата на душата, а не в земния статус. Авторът препоръчва редуване на работа, четене на духовни книги и молитва, избягване на безделие. Ако се появят скука и униние, трябва да помислите за вечността, небесното царство и вечните мъки, да се молите, да пеете духовни песни - тогава тъгата ще отстъпи. I. Знайте със сигурност, че където и да живеете, няма да избегнете изкушението на Сатана, който или чрез самите зли мисли, или чрез злите хора, своите слуги, изкушава, тревожи, огорчава и преследва тези, които идват при Христос и искат усърдно да Му служат. И се случва тези, които преди са били наши приятели, да станат далечни за нас, наши врагове. И нашите най-кръвни и нечистокръвни, като баща, майка, братя, сестри и други роднини, ако живеят по законите на света, ще ни гонят. Прочетете за това в Евангелието на Матей, глава 10, ст. 34–36; Лука, глава 12, ст. 51–53. Четем безброй примери за това бедствие в църковната история, а днес виждаме изобилие. Всеки изпитва това в себе си и го вижда в себеподобните си. Злият свят мрази Христос и преследва Неговите служители: „и всички, които искат да живеят благочестиво в Христа Исуса, ще бъдат гонени” (2 Тим. 3:12). Цялото това изкушение трябва да се преодолява с труд, търпение, подвиг и молитва. II. Знайте със сигурност, че ако отблъснете обидата с обида и клеветата с клевета, тоест отплащате зло за зло, тогава ще дадете път на дявола, защото той иска да отвърнем на злото със зло. И тогава Бог няма да устои за нас, защото Бог казва: „Мое е отмъщението, аз ще отплатя” (Рим. 12:19) – защото тогава ние самите вършим това, което подобава само на Бога. И ако отстъпваме на хората, които ни обиждат, прощаваме, мълчим и дори се молим за тях и им връщаме злото с добро, тогава няма да има място за дявола. Тогава няма да се поддадем, а ще застанем срещу него и ще му се съпротивим. Защото дяволът не иска да правим добро на хората. Това е християнската победа, която побеждава не плътта и кръвта на себеподобните, а духа на злото. Ето какво пише апостол Яков: „Покорете се на Бога, противете се на дявола и той ще побегне от вас“ (Яков 4:7). Бог ни заповядва да правим добро, да търпим обиди и да не отплащаме зло за зло, но дяволът ни съветва обратното. Когато правим добро и търпим, тогава се покоряваме на Бога и се противим на дявола, който учи на зло и ни отклонява от търпението. И така, победен от търпението, той, като куче, ударено с пръчка, ще избяга от нас, защото тогава Бог ще застане за нас и ще го прогони от нас. Свети Златоуст говори за това: „Човек трябва да победи дявола с търпение“. Искаш ли да не се поддадеш и да се противопоставиш на дявола? Поддавайте се на хората и не им се съпротивлявайте и не отплащайте зло за зло. Преди всичко, „побеждавай злото с добро“ (Римляни 12:21). Това е славна победа, по-славна от спечелването на много хиляди хора. Христос гледа благосклонно на този подвиг и победа от небето. Ангелите й се радват, хората й се радват, всичките писания я възхваляват и възвестяват във всички поколения. О, Исусе, Победителю на смъртта и ада, помогни на нас, бедните и слабите! „Ти си наш Помощник и наш Избавител, не се бави“ (Пс. 69:6). Господи, помогни ни. III. Тази славна победа ще бъде последвана от най-славен, най-великолепен и вечен триумф в небето (виж Откр. 7 до края на главата). Тогава всички настоящи нещастия ще се превърнат в блаженство, всички укори и упреци ще се превърнат в слава, всяка тъга и скръб ще се превърнат в радост, всички сълзи и скръб ще се превърнат в утеха, всички трудове и дела ще се превърнат във вечен мир. Тогава ще забравим всички беди и нещастия и ще получим благословения, които „око не е виждало, ухо не е чувало” и т.н. (1 Кор. 2:9; виж Ис. 64:4). „Тогава онези, които са събрани от Господа, ще се обърнат и ще дойдат в Сион с радост, и вечна радост ще бъде на главите им; защото хвалата и радостта са на главите им, и радостта ще дойде върху тях; болестта, скръбта и въздишането ще избягат“ (Исая 35:10). „Тогава онези, които служат на Господа, ще ядат, ще пият, ще се веселят, ще се веселят с радост на сърцето” (Исая 65:13-14). „Както майка утешава някого, така и Аз ще те утеша, и в Йерусалим ще се утешиш, и ще видиш, и ще се зарадва сърцето ти“, казва Господ (Ис. 66:13-14). О, дългоочакван и изпълнен с радост ден, когато получим това от ръката на нашия Небесен Отец! „Помни ни, Господи, с благоволение към Твоя народ, посети ни с Твоето спасение, за да видим благоденствието на Твоите избрани, да се зарадваме с радостта на Твоя народ, да се похвалим с Твоето наследство“ (Пс. 106:4-5). Сбогом, слава, чест, богатство, благородство, радост, лукс и всички съкровища на този свят, останете този, който ви обича! Стремете се, духе мой, към небесния Ерусалим, към дома на Небесния Отец, където „има много жилища” (Йоан 14:2). Там е нашата слава, чест, богатство, благородство, утеха, радост, забавление и истински и вечен триумф. Нека се издигнем в планините, душа моя. Елате там, откъдето идва помощта (вижте Пс. 121:1). О, Исусе, Сине на Живия Бог, мой Изкупител и Спасителю, „отвърни очите ми да не гледат суета” (Пс. 119:37)! Сложете това на ума и разума си и сърцето ви ще се стопли и ще забравите цялата си тъга. IV. Не се сприятелявайте с никого, докато не разберете добре дали човекът, когото искате да познавате, е наистина добър, а не лицемер, за да не се разкайвате и да не съжалявате по-късно, но е твърде късно. Защото много вълци ходят в овчи кожи: „По плодовете им, казва Господ, ще ги познаете“ (Матей 7:16). Мнозина говорят тихо, гладко и тихо, много мълчат, много постят много и четат много молитви и така нататък (което само по себе си не е лошо и похвално), но отвътре са зли, горчиви и гнили, като ябълки, които са красиви отвън, но гнили отвътре и пълни с червеи. Знайте със сигурност, че ако няма благочестие вътре, то в действителност няма, а външното, видимо благочестие без вътрешно е лицемерие и измама. Но не презирай никого, не презирай никого, но обичай и почитай всички по християнски и не осъждайте никого, защото вие не знаете какво има вътре в човека. V. Имайте цялото уважение и послушание към игумена. Внимавайте да не го обидите по никакъв начин, нито с дума, нито с дело. Когато някой ви укори за нещо, отговорете с мълчание и поклон и признание за вина. Това няма да отнеме честта ви, защото е по-добре винаги да се признавате за виновен, отколкото да се оправдавате. Бог ще оправдае само онези, които се признават за грешници, а Бог оставя онези, които се оправдават със своята истина. И така, ако признаем, че сме виновни и грешни, тогава Бог чрез Своята благодат ще ни оправдае в Христос Исус. Въпреки че се случва да сме невинни пред хората, винаги се оказваме виновни пред Бога. Затова е по-добре винаги и навсякъде да се признавате за виновни. Такова смирено признание прави човек скъп на Бога и хората. VI. Ако искате да живеете като манастир, забравете благородството, но мислете, че сте един от подлите (прости) хора. (Въпреки че всички християни имат нужда от това, но особено тези, които живеят в манастир, които трябва да бъдат смирени от облеклото и мястото си). Така гордостта и пищността ще бъдат унищожени и на тяхно място в сърцето ви ще влезе смирението, благоприятна за Бога и хората добродетел. Защото благородството на сегашната епоха е само празна титла и име. Защото всички хора са равни по природа, бедни и проклети, и грешни. Никой не се ражда в ранг и смъртта прави всички равни. Невъзможно е да знаете къде са вашите деди и прадядовци сега и техните роби лежат в земята след смъртта: всички ще се върнем в земята еднакво. Но какво, ако грешна душа живееше в благородно тяло?.. Тогава робът ще бъде по-добър от своя господар с онзи Господар, който „не гледа на лицето” (Гал. 2:6) и съди по делата, а не по лицата. VII. Живеейки в манастир, трябва да работите, да четете полезни книги и да се молите. Имате нужда от тези три неща, но аз ви съветвам да правите това последователно, тоест или четете, после работете или се молете, така че дори и най-малкото време да не минава в безделие, освен ако разговорът не е за духовно полезни неща, като: за царството Божие, за спасителното въплъщение на Сина Божий и т.н. Тогава самият този разговор ще насърчи молитва и благодарност към Бога. Правейки това, ще избегнете мързела и безделието. Така човек незабелязано ще успее в добродетелен живот с Божията помощ, което пожелавам и на себе си, и на вас. VIII. Всеки християнин, особено в усамотения манастир, изпитва скука, униние, тъга и меланхолия. В този случай трябва да се обърнем към дискусията за вечността, небесното царство, вечните мъки и т.н. Такова разсъждение прогонва всякакво униние и суета. Трябва също така да се молите, да въздишате и да пеете духовни песни и така ще преодолеете тъгата и скуката. Защото е по-добре тук да изтърпиш всичко, което е временно, и там да се забавляваш вечно, отколкото да ходиш тук временно в мир и там да страдаш вечно. Помислете за това. IX. Ако се поддадете на униние и скука, тогава още по-голямо униние ще се надигне върху вас и ще ви изгони от манастира със срам. И ако се изправите срещу него и победите по предписания начин, тогава победата винаги ще бъде последвана от радост, утеха и голяма духовна сила. Тези, които се стремят, винаги изпитват тъга и радост. Както под небето понякога има тъмнина, понякога буря, понякога хубаво време, така и в нашата душа има понякога тъга, понякога изкушение, като буря, понякога утеха и радост, като ясно, приятно време. И както след лошото време има приятно слънце, така след изкушението и мъката ни идва сладка утеха. Ето, според обещанието си ти писах според силите си как да живея в манастир. Все пак прочетете инструкциите ми, изпратени по-рано. Можете да кажете това на другите си братя за полза. И накрая, моля всеки, който харесва тези точки, да се моли за мен, грешника, който написа тези точки. А който не го харесва, нека си мисли както си иска. Никой не може да върже човешката воля и да затвори устата. Ваш доброжелател, недостоен епископ Тихон