Упатство за монах како да постапува според заветите дадени на Крштевањето и тонот

Во „Упатство за монахот како да постапува според заветите дадени при Крштевањето и угледот“, свети Тихон Задонски нагласува дека пристапувањето во манастир е пат кон спасението, бара постојан духовен труд, а не спокоен мир. Главна задача на монахот е да се грижи за своето спасение и за спасението на ближниот и непрестајно да се моли. Светецот ги именува клучните правила на монашкиот живот, врз основа на вистините на Евангелието и светоотечкото предание. Тој го повикува монахот постојано да се сеќава на Бога, а исто така да живее во склад со заветите што ги дал, сеќавајќи се дека на Страшниот суд тие ќе станат доказ за неговата верност или неверност кон Христа. Следно, Свети Тихон дава конкретни упатства: - покажете послушност кон игуменот, следејќи го неговиот пример ако живее свето, но исполнувајќи ги само законските заповеди ако неговиот живот не одговара на монашкиот идеал; - избегнувајте да го напуштате манастирот освен ако е апсолутно неопходно, за да не подлегнете на искушението; - држете се до ќелијата, избегнувајќи празно зборување и осудување; - молете се во црква со целосно внимание, без да ве одвлекуваат земните разговори; - не останувајте без работа, занимавајте се со читање, молитва, созерцание за Бога или ракотворби; - молете се често и вредно, вклучително и за сите христијани; - внимавајте да комуницирате со жените, да не ги дозволувате во ќелијата; - сети се на смртта, на Страшниот суд, на Геена и на Царството Небесно, особено во моменти на искушение; - веднаш избркајте ги лошите мисли, повикувајќи го Господа на помош; - избегнувајте осуда и клевети, особено во однос на властите и достоинствениците; - не доживувај туѓи пороци, туку внимавај на своите гревови и очисти ги со покајание; - не навредувајте и не ги прекорувајте ближните, сеќавајќи се на сопствената грешност; - прости им на навредувачите, молејќи се за нив, така што и самиот ќе добиеш прошка од Бога. Влегуваат во манастирот за да се спасат, а не да го изгубат спасот, да работат, а не да легнат. Слушни го ова, возљубен монах! Имате сè подготвено: храна, облека, куќа итн. Што друго можете да направите освен да се грижите за своето и за спасението на ближниот и да се молите на Бога и за себе и за сите? Двапати сте ветиле дека ќе му служите на Христа верно: на Крштевањето и на тонот. Каде се сега твоите завети, покажи ми? Самата твоја облека и твоите завети ќе бидат ставени пред тебе на Последниот Христов суд, ако живееш и постапуваш поинаку отколку што си ветил, зашто го лажеш Бога, а не луѓето. Тешко е и страшно, како што можете да видите. Слушај го ова, возљубени, и секогаш спомни си ги заветите и постапувај и живеј според нив, за да не бидеш осуден како лажливец на тој Суд. А за да постапувате според вашите завети и да живеете свето, што го бараат вашите завети, обрнете внимание на следните точки и постапете и живеете според нив. 1) Бог е на секое место, и го гледа секое наше дело и мисла, го слуша зборот и го пишува во Неговата книга и ќе нè награди според нашите дела на општиот Суд. Внимавајте на ова и поставете го сеприсутниот Бог пред себе и почитувајте Го со вера, вистина и чиста совест и бидете крајно внимателни пред Неговите очи да правите зло, и да зборувате и да зборувате без работа, за да не Го налутите и да не потпаднете под Неговиот праведен суд. Се срамите и се плашите да направите нешто лошо и непристојно пред чесна личност и земна моќ; колку повеќе треба да се срамиш и да се плашиш да го направиш тоа пред Бога, пред кого целиот свет е како ништо. 2) Покажете сета послушност кон претпоставениот. 3) Ако живее свет живот, следете го како татко. Ако живее поинаку, тогаш прави го она што тој законски го заповеда, но не постапувај според неговите дела, како што рекол Христос (види Матеј 23:3). Само бидете крајно внимателни да не го осудувате и клеветите, туку молете се Бог да го исправи. Зашто ова е христијанско прашање. 4) Многу е опасно и примамливо монахот да го напушти манастирот, а особено да оди по села и градови. Затоа, освен ако е апсолутно неопходно, не излегувајте од манастирот и не влегувајте во световните куќи, инаку нема да се вратите исто како што заминавте. Луѓето паѓаат не само со телото, туку и со срцето, умот и очите. Подобро е да паднеш со нозете отколку со срцето, умот и очите. Внимавајте на ова. 5) Познајте ја само црквата и вашата ќелија и не одете во други ќелии освен ако е апсолутно неопходно, за да не паднете во гревот на празно зборување, клевета и осуда. Нема ништо подобро од тоа да се држите до вашата ќелија. Нема да добиете искушение во вашата ќелија, ниту ќе дадете искушение, но тоа ќе ве научи на сè ако живеете во неа со страв Божји. Во самотија и тишина, а не меѓу луѓе и гласини, се раѓаат добри и небесни мисли. Запомнете дека сте монах. Значи, биди не само во облека, туку и по суштина и дело, монах, односно осамен. Зашто монах е грчко име и значи осамен. 6) Во црквата, застанете со внимание и запомнете дека стоите пред Бога и Му се молите. Затоа, не гледај наоколу, туку насочи го својот ум и срцето директно кон Бога, за да биде услишана твојата молитва. Слушајте ги прочитаните молитви и стихови. 7) Кога стоите во црква во молитва, бидете исклучително внимателни да зборувате за земните работи, бидејќи ова место, а особено светиот жртвеник, е „свето место“ (види 2. Мој. 3:5), но светото место мора да се почитува свето. Внимавајте да зборувате на ова место освен ако е апсолутно неопходно. Одиш на ова место да се молиш на Бога, а не да зборуваш. 8) Не биди безделник, зашто безделништвото учи на секакво зло. Така, секогаш бидете во добри трудови, односно или читајте книги, или молете се, или бидете во умот Божји, или правете некоја рачна работа. Непријателот никому не му приоѓа така лесно како некој што живее во безделничење. Овде неговата куќа е изметена и украсена (види Мат. 12:44). Пазете се од безделничење, да не паднете во секое зло. 9) Молете се на Бога кратко, но често и вредно. Молете се не само за себе, туку и за сите христијани, зашто ова е монашки повик. Монах без молитва е како воин во битка без оружје, бидејќи непријателот секогаш ги напаѓа монасите. Не треба да дремеме, туку треба да му се спротивставиме и да застанеме против него со бдение и молитва, според Христовата опомена: „Бдејте и молете се, за да не паднете во искушение“ (Матеј 26, 41). 10) Многу е опасно монахот да се дружи и да познава жени. Затоа, монахот не треба непотребно да дозволува жени во својата ќелија, а особено да им дозволи да преноќат во неговата ќелија. Ова е многу опасно, а исто така примамливо. Внимавај, монах, да не изгубиш се што со многу труд собрал за една минута и да се уништиш. Паѓаат столбови и чудотворци, како што гледаме во историјата, па што треба да очекуваат скршените трски? Чувајте се, сакани, жени, да не се изгорите. Ева секогаш има свој карактер, секогаш заведува. 11) Често спомнувај се на смртта, на последниот Христов суд, на геената и на царството небесно. А особено тогаш свртете ги мислите кон овие точки кога ќе бидете искушувани од страста за грев, обратете се и побарајте помош од Господа. Зашто без Него нашите напори се немоќни. Сеќавањето на овие точки нема да ви дозволи да згрешите. „Споменот на Геена“, вели свети Јован Златоуст, „нема да дозволи некој да падне во Геена“. 12) Кога ќе се најде некоја зла мисла, веднаш избркајте ја и повикајте го Господа за помош, велејќи: „Господи, помогни ми!“ Убиј го злобното дете, да не порасне и да се зајакне и да те убие. Обидете се секогаш да бидете победник, а не губитник. Биди добар борец и спротивстави му се на непријателот и не биди негов предмет. Господ нека ти помогне. 13) Внимавајте да не зборувате за луѓе, а особено за властите и високите функционери, за да не паднете во грев на осуда и клевета. 14) Пазете се од доживување на туѓи пороци и гревови, зашто тоа го води човекот кон осуда и клевета. Погледни се и познај се себеси, односно страстите и гревовите и очисти ги со покајание и молитва. Таквиот тест е корисен за монах, како и за секој христијанин. 15) Биди крајно внимателен да не го навредиш и прекоруваш својот брат, односно друг монах и кој било човек: ти си таков и таков, ти си никаквец, расипник итн. Зашто ова е тежок грев. Запомни дека и ти самиот си грешник, исто како него, а можеби и тој е подобар од тебе. Освен тоа, не знаеш што ќе направи утрото со него и со тебе, зашто се случува добриот човек да се расипе, а злобниот да се исправи. Секој паѓа ако Бог не го зајакне: не можеме да издржиме без Божја помош. 16) Ако некој те навреди, немој да се лутиш против него, туку веднаш прости му и моли му се на Бога за него, за Бог да му прости, и иако твоето срце не го сака тоа, поклони му се и убеди го и молете му се на Господа за да ви помогне да се победите себеси и да ја убиете телесната мудрост (види Рим. 13: 7, 13). Тоа е тешко, но се бара од христијанин, а особено од монах. Мора да му простиш на ближниот ако и самиот сакаш да добиеш прошка од Бога. Простете, и ќе ви биде простено, а ако не простите, тогаш нема да ви биде простено. Ова е страшно, но вистинито, затоа што Светото Евангелие го учи ова: „Ако им ги простите на луѓето нивните гревови, ќе ви ги прости и вашиот Небесен Отец, но ако не им ги простите на луѓето нивните гревови, тогаш вашиот Татко нема да ви ги прости вашите гревови“ (Матеј 6:14-15).