Mots d'adieu à un nouveau moine

Dans l'essai « Paroles paradisiaques à un nouveau moine », saint Tikhon de Zadonsky s'adresse au nouveau moine avec des paroles encourageantes et souligne l'importance du renoncement conscient non seulement à la vie mondaine, mais aussi aux passions intérieures - vanité, orgueil, paresse, condamnation, etc. Tout d'abord, le saint conseille de réfléchir constamment à la temporalité de l'existence terrestre et à l'inévitabilité de la mort, ainsi qu'au jugement prochain du Christ, où les justes trouveront la vie éternelle et les pécheurs - le tourment éternel. Il accorde une attention particulière à la prière diligente et fréquente, soulignant que sans elle, il est impossible de réussir dans toute entreprise spirituelle. Dans les moments de découragement et de mélancolie, l’auteur recommande d’intensifier la prière et de rester ferme dans sa décision. Ensuite, le saint parle de la lutte contre les mauvaises pensées qui peuvent surgir chez un ascète débutant. Il appelle à les rejeter immédiatement, en faisant confiance à l’aide de Dieu, et nous rappelle la variabilité de l’état spirituel : les périodes de clarté cèdent la place à l’agitation, mais il faut toujours espérer la miséricorde du Seigneur. En cas de mépris ou de persécution de la part de personnes qui n'acceptent pas la vérité, le saint demande d'endurer patiemment les chagrins, en regardant l'exemple du Christ et en se souvenant de ses paroles : « Par votre patience, sauvez vos âmes » (Luc 21 : 19). En conclusion, Saint Tikhon conseille de combiner la prière avec la lecture de livres qui aident l'âme, notamment l'Évangile et l'Apôtre, en soulignant la nécessité de réfléchir sur ce que l'on lit. Vous êtes allé au monastère de votre plein gré. Vivez maintenant. Dieu est votre aide, frère ! Vous avez fui vos proches et le monde, mais renoncez au monde qui vit dans nos cœurs, c'est-à-dire à la vanité, à l'orgueil, à la paresse, à la condamnation, au mépris, à l'indignation et à d'autres choses, et vous serez bénis. 1) Séparez toujours vos pensées de ce monde, c'est-à-dire rappelez-vous que tout ici, à la fois doux et amer, finira et que la mort vient, qui vient de manière inattendue et kidnappe les gens. Où sont nos ancêtres maintenant ? A leur place. Et nous les suivrons. Ensuite viendra le Jugement du Christ, à partir duquel certains (les justes) entreront dans la vie éternelle, et d'autres (les pécheurs) entreront dans le tourment éternel. Pensez-y souvent, surtout la nuit, car le moment est alors calme et propice à la réflexion. 2) Prière diligente et fréquente. Priez souvent et forcez-vous à prier quand il n'y a ni désir ni zèle. Sans prière, une personne ne réussira rien. 3) Quand l'ennui et la mélancolie s'installent, alors souvenez-vous particulièrement de ce qui est écrit dans le premier paragraphe, tombez à terre, priez et soupirez vers le Seigneur. Parce que c'est une tentation. Alors Satan veut vous ramener à nouveau dans le monde. Écoute, sois fort et ne cède pas, et dis ceci : même si je meurs ici, je ne partirai pas. Et en vérité, il vaut mieux mourir que revenir : « Celui qui met la main à la charrue et regarde en arrière n’est pas propre au royaume de Dieu », dit le Christ (Luc 9 :62). Et bienheureux n'est pas celui qui a commencé, mais celui qui a terminé. Raisonnez et souvenez-vous de ce que j’écris. 4) Il y a de mauvaises pensées parmi ceux qui commencent à chercher le Seigneur. Si cela vous arrive, ou peut-être même maintenant, regardez, jetez-le immédiatement, comme une étincelle de votre main. Ils viennent du diable avec la permission de Dieu, pour notre punition ou notre tentation. Et priez Dieu avec diligence de vous aider à gagner, et ils disparaîtront avec le temps, et quand ils partiront, attendez à nouveau. Car il y a toujours un changement dans les affaires spirituelles : parfois c'est clair, parfois c'est vague, comme dans l'air. Et attendez-vous sans aucun doute à la miséricorde de Dieu. 5) Lorsque vous êtes méprisés ou persécutés par des gens qui détestent la vérité, endurez généreusement et gardez le silence, et regardez vers le Christ, qui a tout enduré pour nous. « Sauvez vos âmes par votre patience », dit le Christ (Luc 21 : 19). Ecoutez, les âmes sont sauvées par la patience, pas par la paresse. Et là où il y a de la patience, il y a le désastre. Il n’y a pas de patience sans adversité, et « c’est par de nombreuses tribulations que nous devons entrer dans le royaume de Dieu », dit l’apôtre (Actes 14 :22). 6) Entre travail et prière, lire des livres utiles, notamment l'Évangile et l'Apôtre, et raisonner. Car lire sans raisonner n’apporte aucun bénéfice. 7) Lisez mes lettres précédentes, etc., et priez pour moi, pécheur. Je demande humblement cela.